Class 9

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 5 The Last Leaf Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 English Literature Book Solutions Chapter 5 The Last Leaf

Question 1.
Who were Sue and Johnsy? What happened to Johnsy?
(स्य और जॉह्नसी कौन थी? जॉह्नसी को क्या हुआ था?)
Answer:
Sue and Johnsy were two young artists. Johnsy was seriously ill. She had pneumonia.
स्यू और जॉह्नसी दो युवा चित्रकार थीं। जॉह्नसी भयानक रूप से बीमार थी। उसे न्यूमोनिया हो गया था।

Question 2.
What did Johnsy feel about her illness ?
(जॉह्रसी अपनी बीमारी के बारे में क्या महसूस करती थी?)
Answer:
She thought she was not going to get well. She thought she would die with the falling of the last ivy leaf.
वह समझती थी कि वह स्वस्थ नहीं होगी। वह समझती थी कि वह बेल के अन्तिम पत्ते के गिरने के साथ ही मर जाएगी।

Question 3.
What did Sue do to make her feel happy ?
(स्यू ने उसे प्रसन्न महसूस करवाने के लिए क्या किया?)
Answer:
She talked about
उसने वस्त्रों और फैशनों के बारे में बातें की। उसने अपनी पेन्टिंग पर काम करते हुए सीटियां बजानी शुरू कर दी।

Question 4.
Why did Johnsy look at the ivy leaves carefully ?
(जॉह्रसी ने बेल के पत्तों की तरफ़ ध्यान से क्यों देखा?)
Answer:
Johnsy thought she was nearing her death with the falling of each leaf. She kept looking at the leaves carefully to see how many of them were left.
जॉह्नसी समझती थी कि प्रत्येक पत्ते के गिरने के साथ वह अपनी मृत्यु के अधिकाधिक नज़दीक पहुंच रही थी। वह पत्तों की तरफ ध्यान से देखती रही, यह जानने के लिए कि वे कितने बचे हुए थे।

Question 5.
Who was Behrman ?
(बरमैन कौन था?)
Answer:
He was an old painter. He was sixty years old. He had always desired to paint a masterpiece. But he could never begin it.
वह एक बूढ़ा पेन्टर था। वह साठ वर्ष की आयु का था। उसने सदा एक श्रेष्ठ रचना बनाने की इच्छा की थी। किन्तु वह इसे कभी शुरू न कर पाया।

Question 6.
Why did Sue call Behrman to her room ?
(स्यू ने बरमैन को अपने कमरे में क्यों बुलाया ?)
Answer:
An ivy creeper went up the wall opposite Johnsy’s window. Only one leaf was left on the creeper. Johnsy thought she would die when this last leaf fell. Sue wanted Behrman to paint a similar leaf on the wall. That was why she took Behrman to her room. She wanted to show him how the last leaf looked from there.

जॉह्नसी की खिडकी के सामने वाली दीवार पर सिरपेंचे की एक बेल चढ़ी हुई थी। बेल पर केवल एक ही पत्ता रह गया था। जॉह्नसी समझती थी कि वह मर जाएगी जब यह अन्तिम पत्ता गिर जाएगा। स्यू चाहती थी बरमैन इसी तरह का एक पत्ता दीवार के ऊपर चित्रित कर दे। इसी कारण वह बरमैन को अपने कमरे में ले गई। वह उसे दिखाना चाहती थी कि अन्तिम पत्ता देखने में वहां से कैसे लगता था।

Question 7.
How was Johnsy saved ?
(जॉह्रसी को कैसे बचाया गया?)
Answer:
Johnsy thought she would die when the last leaf fell. Sue thought of an idea. She asked an old painter to paint an ivy leaf on the wall. When Johnsy woke up the next morning, she saw one last leaf on the ivy. She regained her will to live. Thus she was saved.

जॉह्नसी सोचती थी कि जब आखिरी पत्ता गिरेगा, तो वह मर जाएगी। स्यू को एक विचार सूझ आया। उसने एक बूढ़े पेन्टर को दीवार पर सिरपेंचे का एक पत्ता चित्रित करने को कहा। जब जॉह्रसी अगली सुबह जागी, उसने बेल पर एक आखिरी पत्ता देखा। उस को जीने की इच्छा-शक्ति फिर से प्राप्त हो गई। इस तरह वह बच गई।

Question 8.
What happened to Behrman and why?
(बरमैन का क्या हुआ तथा क्यों ?)
Answer:
In order to save Johnsy, Behrman painted an ivy leaf on the wall. He worked in the night. It was a cold and windy night. It was raining also. Behrman got pneumonia. He died after two days.

जॉह्नसी को बचाने के लिए बरमैन ने दीवार के ऊपर सिरपेंचे का एक पत्ता चित्रित किया। वह रात में काम करता रहा। यह एक ठण्डी और तेज़ हवा वाली रात थी। वर्षा भी हो रही थी। बरमैन को न्यूमोनिया हो गया। वह दो दिन बाद मर गया।

Question 9.
What was Behrman’s masterpiece ?
(बरमैन की श्रेष्ठ कृति क्या थी?)
Answer:
It was the ivy leaf he had painted on the wall. It looked so real that Johnsy could not know it. She regained her will to live. Thus the painting proved Behrman’s masterpiece.

यह सिरपेंचे का वह पत्ता था जो उसने दीवार पर चित्रित किया था। यह इतना वास्तविक लगता था कि जॉह्नसी को इस का पता न चल पाया। उसने अपनी जीने की इच्छा फिर से प्राप्त कर ली। इस तरह वो पेन्टिंग बरमैन की श्रेष्ठ कृति साबित हुई।

Question 10.
Do you think Behrman was right in sacrificing his life ? Why?
(क्या आप समझते हैं कि बरमैन अपने जीवन का बलिदान करने में ठीक था? क्यों?)
Answer:
Behrman painted an ivy leaf on the wall. It looked so real that Johnsy could not know it. She regained her will to live. Thus she was saved. But Behrman got pneumonia and died. His sacrifice was not in vain. He had painted a masterpiece and also saved a life.

बरमैन ने दीवार के ऊपर सिरपेंचे का एक पत्ता चित्रित कर दिया। यह इतना वास्तविक लगता था कि जॉह्नसी जान न पाई। उसने जीवित रहने की अपनी इच्छा फिर से प्राप्त कर ली। इस तरह वह बच गई। किन्तु बरमैन को न्यूमोनिया हो गया और वह मर गया। उसका बलिदान व्यर्थ न गया। उसने एक श्रेष्ठ कृति चित्रित कर दी थी और एक जीवन भी बचा दिया था।

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Which great writer has written the story, ‘The Last Leaf”?
Answer:
O. Henry.

Question 2.
In which month had Johnsy fallen seriously ill?
Answer:
In the month of November.

Question 3.
What was the name of Johnsy’s friend ?
Answer:
Sue.

Question 4.
What did Sue hear suddenly ?
Answer:
She heard Johnsy whisper something.

Question 5.
Where was Johnsy’s bed in the room ?
Answer:
Near the window.

Question 6.
Name the vine that climbed the brick wall.
Answer:
Ivy.

Question 7.
Who was Behrman ?
Answer:
An old painter.

Question 8.
How did the leaf painted by Behrman look like?
Answer:
Exactly like the real leaf.

Question 9.
What did the unfallen leaf fill Johnsy with ?
Answer:
With a new hope.

Question 10.
What had Behrman desired all his life?
Answer:
To paint a masterpiece.

Complete the following:

1. Johnsy and Sue were two ………..
2. The window …………….. the brick wall of the opposite house.
3. The last ivy leaf fell during the …………..
4. Behrman painted a …………………. in green colour.
5. Sue couldn’t ……………….. the curtain as she needed the light.
6. Johnsy was running a high
Answer:
1. friends
2. overlooked
3. night
4. leaf
5. draw
6. temperature.

Write True or False against each statement :

1. It was summer and ivy leaves were falling.
2. Johnsy’s condition worsened with the falling of each ivy leaf.
3. Sue talked about films and fashions to amuse Johnsy.
4. Behrman was a very famous painter.
5. Behrman worked in rain and caught pneumonia.
6. Sue poured out her worries to David.
Answer:
1. False
2. True
3. False
4. False
5. True
6. False

Choose the correct option for each of the following:

Question 1.
What did Johnsy suffer from ?
(a) Pneumonia.
(b) Cancer.
(c) Jaundice.
(d) Cold.
Answer:
(a) Pneumonia.

Question 2.
Sue sent for the ………….
(a) painter
(b) carpenter
(c) chauffeur
(d) doctor.
Answer:
(d) doctor.

Question 3.
“I can’t draw the curtain for I need the light.” Who said these words ?
(a) Behrman.
(b) Sue.
(c) Johnsy.
(d) Lencho.
Answer:
(b) Sue.

Question 4.
The next morning, Sue came and sat on Johnsy’s ………..
(a) lap
(b) chair
(c) bed
(d) table.
Answer:
(c) bed

The Last Leaf Summary in English

The Last Leaf Introduction:

This story is based on the idea that our way of thinking has a deep effect on our life. If we have a positive approach towards life, we remain happy and enjoy good health. But if our way of thinking is negative, it always results in misery, unhappiness and even death. If a patient thinks positively and hopefully, it can help the doctor a great deal in curing him. Otherwise, he can’t hope to get well in spite of the best efforts on the part of the doctor.

The Last Leaf Summary in English

A girl named Johnsy catches pneumonia. Her bed was near the window which overlooked the brick wall of the opposite house. A very old ivy vine climbed half-way up the brick wall. It was winter and its leaves were falling. A strange idea took hold of Johnsy’s mind. She began to think that when the last ivy leaf fell, she would also pass away.

Her condition went from bad to worse with the falling of each leaf from the ivy. Her friend, Sue, tried her best to get this foolish idea out of Johnsy’s mind but in vain. When only one leaf was left on the ivy, Johnsy began to prepare herself for death. Then Sue thought of a plan to save the life of her friend. When Johnsy was asleep at night. Sue went to an old painter named Behrman. It was raining hard and the last ivy leaf fell during the night. Behrman painted a leaf in green colour, which looked exactly like the real leaf.

Next morning when Johnsy woke up, she began to wait for the last leaf to fall. But the leaf didn’t fall even after two days and two nights. It filled Johnsy with a new hope. Her condition began to improve. When she was completely out of danger, Sue told her that the last leaf was not the real leaf, but a mere painting by Behrman. She also told her that Behrman worked in rain during the night and caught pneumonia. He died the next day. Behrman had desired all his life to paint a masterpiece but had never been able to begin it. But the last leaf that he painted before his death, really proved a masterpiece.

The Last Leaf Summary in Hindi

The Last Leaf Introduction:

यह कहानी इस विचार पर आधारित है कि हमारे सोचने के ढंग का हमारे जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ता है। यदि हम जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण रखेंगे तो हम प्रसन्न और स्वस्थ रहेंगे। किन्तु यदि हमारे सोचने का ढंग नकारात्मक है तो इसका परिणाम दुःख और यहां तक कि मृत्यु भी हो सकता है। यदि एक रोगी सकारात्मक और आशापूर्ण ढंग से सोचता है तो डॉक्टर को उसका इलाज करने में बहुत मदद मिल सकती है। अन्यथा, डॉक्टर के पूरे प्रयत्नों के बावजूद वह अच्छा होने की आशा नहीं कर सकता है।

The Last Leaf Summary in Hindi

कहानी का विस्तृत सार ‘ जॉह्नसी नाम की एक लड़की को न्यूमोनिया हो जाता है। उसका बिस्तर उस खिड़की के पास था जो सामने वाले घर की ईंट की दीवार की दिशा में खुलती थी। एक बहुत पुरानी सिरपेंचे की लता ईंट की दीवार की आधी दूर ऊपर तक चढ़ी हुई थी। शरद ऋतु थी और उसके पत्ते झड़ रहे थे। जॉह्नसी के दिमाग में एक अजीब विचार आया। वह सोचने लगी कि जब सिरपेंचे का आखिरी पत्ता गिरेगा तो वह भी मर जाएगी। सिरपेंचे से प्रत्येक पत्ते के गिरने के साथ उसकी हालत बद से बदतर होती गई।

उसकी सहेली स्यू ने जॉह्नसी के दिमाग से यह मूर्खतापूर्ण विचार निकालने की बहुत कोशिश की किन्तु सब व्यर्थ गया। जब सिरचे पर केवल एक पत्ता रह गया तो जॉह्नसी स्वयं को मृत्यु के लिए तैयार करने लगी। तब स्यू ने अपनी सहेली की जान बचाने के लिए एक योजना सोची। रात को जब जॉह्नसी सोई हुई थी तो स्यू बरमैन नाम के एक बूढ़े चित्रकार के पास गई। जोरों की वर्षा हो रही थी और रात को सिरपेंचे का आखिरी पत्ता गिर गया। बरमैन ने एक पत्ते को हरे रंग में रंगा जो बिल्कुल असली पत्ते की भान्ति प्रतीत होता था। अगली सुबह जॉह्नसी जागी तो वह आखिरी पत्ते के गिरने की प्रतीक्षा करने लगी। परन्तु दो दिन और दो रातों के बाद भी पत्ता नहीं गिरा।

इसने जॉह्नसी के मन में एक नई आशा भर दी। उसकी हालत सुधरने लगी। जब वह पूरी तरह से खतरे से बाहर हो गई तो स्यू ने उसे बताया कि वह आखिरी पत्ता असली पत्ता नहीं था बल्कि मात्र बरमैन के द्वारा की हुई चित्रकारी थी। उसने उसे यह भी बताया कि रात को बरमैन ने वर्षा में काम किया और उसे न्यूमोनिया हो गया। अगले दिन वह मर गया। बरमैन ने जीवन भर एक उत्तम चित्र बनाने की इच्छा की थी लेकिन वह उसे कभी आरम्भ नहीं कर पाया था। किन्तु अपनी मृत्यु के पहले उसने जो आखिरी पत्ते की चित्रकारी की थी, वास्तव में वही उसकी अति उत्तम कलाकृति सिद्ध हुई।

The Last Leaf Translation in Hindi

(Page 40)

कठिन शब्दार्थ-1. artist – कलाकार; 2. worried – चिन्तित; 3. respond – जवाब देना; 4. whispered – फुसफुसाई, धीरे से बोली; 5. anxiously – उत्सुकतापूर्वक; 6. creeper – लता, बेल; 7. shedding-झड़ रहे।

अनुवाद-स्यू और जॉहसी, दो युवा कलाकार, एक छोटे घर में इकट्ठी रहती थीं। उनका घर एक पुराने मकान की तीसरी मंजिल पर था। नवम्बर के महीने में जॉह्नसी काफ़ी गम्भीर रूप से बीमार पड़ गयी। उसे न्यूमोनिया हुआ था। वह बिना हिले बिस्तर पर पड़ी खिड़की के बाहर देखती रहती। उसकी सहेली स्यू बहुत चिन्तित हो गयी। उसने एक डॉक्टर को बुलवा भेजा। हालांकि डॉक्टर रोज़ उसको देखने आता था पर उसकी हालत में कोई सुधार नहीं था। एक दिन डॉक्टर जॉह्रसी को देखने के लिए आया, तो वह स्यू को एक तरफ ले गया और उससे पूछा, “क्या जॉह्नसी को कोई बात परेशान कर रही है?” “नहीं,” स्यू ने जवाब दिया। “पर आप क्यों पूछ रहे हैं ?”

डॉक्टर ने कहा, “ऐसा प्रतीत होता है कि जॉह्नसी के दिमाग़ में यह बात बैठ गयी है कि वह दोबारा स्वस्थ नहीं हो पायेगी। अगर वह जीना नहीं चाहती तो दवाओं से उसे कोई लाभ नहीं होगा।” । स्यू अपनी तरफ से पूरी कोशिश करती, कि जॉह्नसी अपने आसपास की चीज़ों में दिलचस्पी ले। वह फैशन और परिधानों के बारे में बातें करती, पर जॉह्नसी कोई जवाब नहीं देती। वह बस बिस्तर पर निश्चल लेटी रहती। स्यू अपना ड्राइंग-बोर्ड लेकर जॉह्नसी के कमरे में आ गयी और चित्र बनाने लगी। जॉह्रसी का ध्यान उसकी बीमारी से हटाने के लिए, वह चित्र बनाते हुए सीटी बजाने लगी।

अचानक स्यू ने जॉह्नसी को धीरे से कुछ कहते हुए सुना। वह जल्दी से उसके बिस्तर के पास गयी और उसको उलटी गिनती करते हुए सुना। वह खिड़की के बाहर देख रही थी और कह रही थी, ‘बारह!’ थोड़ी देर बाद वह बुदबुदाई ‘ग्यारह’, फिर ‘दस’, फिर ‘नौ’, फिर ‘आठ’, ‘सात’। स्यू ने उत्सुकतापूर्वक खिड़की से बाहर देखा। उसने उनकी खिड़की के सामने वाली दीवार पर आधी ऊँचाई तक चढ़ी सिरपेंचे की एक पुरानी लता देखी। बाहर की ठण्डी हवा में उस लता के पत्ते झड़ कर गिर रहे थे।

(Page 41 – 42)

कठिन शब्दार्थ-1. autumn – पतझड़; 2. finality – निश्चयात्मकता, निर्णयात्मकता; 3. nonsense – बकवास, मूर्खतापूर्ण बात; 4. soup-शोरबा; 5. curtain – परदा; 6. begged—प्रार्थना की।

अनुवाद-“क्या बात है प्रिय?” स्यू ने पूछा।
“छ:,” जॉह्रसी धीरे से बुदबुदायी। “अब वे पहले से तेज़ गति से गिर रहे हैं। तीन दिन पहले वहां लगभग सौ थे।
अब केवल पाँच शेष रह गए हैं।”
“पतझड़ का मौसम है,” स्यू बोली, “और पत्ते तो गिरेंगे ही।”
“जब आखिरी पत्ता गिरेगा, तब मैं मर जाऊंगी,” जॉह्नसी ने विश्वास से कहा।
“मुझे तो यह बात तीन दिन पहले से ही पता है।”
“ओह, कितनी मुर्खता भरी बात है!” स्यू ने जवाब दिया।
“उन पुराने सिरपेंचे के पत्तों का तुम्हारे स्वस्थ होने से क्या सम्बन्ध हो सकता है? डॉक्टर को विश्वास है कि तुम अच्छी हो जाओगी।”
जॉह्रसी ने कुछ नहीं कहा। स्यू गयी और उसके लिए एक कटोरा शोरबा ले आयी।
“मुझे शोरबा नहीं चाहिए,” जॉह्नसी ने कहा। “मुझे भूख नहीं लगी अब केवल चार पत्ते शेष रह गए हैं।
मैं अंधेरा होने से पहले अन्तिम पत्ते को गिरता हुआ देखना चाहती हूं। फिर मैं हमेशा के लिए सो जाऊंगी।”
स्यू जॉह्रसी के बिस्तर पर बैठ गयी, उसे चूमा और बोली, “तुम नहीं मरोगी। मैं पर्दा नहीं कर सकती क्योंकि मुझे रोशनी की ज़रूरत है। मैं चित्र को पूरा करके हमारे लिए थोड़े पैसे प्राप्त करना चाहती हूँ। मेरी प्यारी सहेली,” उसने जॉह्रसी से प्रार्थना की, “कृपया वादा करो कि जब तक मैं चित्र बना रही हूँ तब तक तुम खिड़की से बाहर नहीं देखोगी।”

(Page 42-43)

कठिन शब्दार्थ-1. peacefully-शान्तिपूर्वक; 2. miner-खनिक; 3. masterpiece-सर्वश्रेष्ठ कलाकृति; 4. poured out-उंडेल दी, पूरी बात बता दी; 5. convinced—विश्वास होना; 6. stupid-मूर्ख; 7. tiptoed-चुपके से अंदर गए; 8. peeped out-बाहर झांक कर देखा; 9. icy-बहुत ठण्डा ; 10. feebleकमजोर; 11. nervous-घबराई हुई; 12. reluctantly–अनिच्छा से; 13. exclaimed—विस्मयपूर्वक कहा; 14. vine–बेल; 15. fierce – भयंकर, तेज़।

अनवाद-“ठीक है,” जॉह्नसी ने कहा। “अपना चित्र जल्दी पुरा करो क्योंकि मैं अन्तिम पत्ते को गिरता देखना चाहती हूँ। मैं इन्तज़ार करते-करते थक चुकी हूं। मुझे मरना है, इसलिए उन बेचारे, थके हुए पत्तों की तरह शान्ति से चले जाने दो।”

“सोने की कोशिश करो,” स्यू ने कहा। “मुझे एक बूढ़े खनिक की तस्वीर बनानी है। मैं बरमैन को अपना मॉडल बनने के लिए बुला लेती हूँ।”वह जल्दी से नीचे चली गयी। बरमैन मकान की सबसे नीचे वाली मंजिल पर रहता था। वह साठ वर्ष की आयु का एक बूढ़ा पेंटर था। जीवन भर उसका सपना रहा था कि वह कोई श्रेष्ठ कृति बनाये, परन्तु यह अभी तक एक सपना ही था। स्यू ने अपनी सारी व्यथा बरमैन को बता दी। उसने उसे बताया कि किस प्रकार जॉह्नसी को यह विश्वास था कि आखिरी पत्ते के गिरने के साथ ही उसकी मृत्यु हो जाएगी।

“क्या वह मूर्ख है?” बरमैन ने पूछा। “वह इतनी नासमझ कैसे हो सकती है?” “उसे काफ़ी तेज़ बुखार है,” स्यू ने शिकायत की। “वह खाने-पीने से इन्कार कर रही है और मुझे इस बात की बहुत चिन्ता है।” “मैं तुम्हारे साथ चलकर जॉह्नसी को देखुंगा,” बरमैन ने कहा। वे चुपचाप जॉह्रसी के कमरे में गए। जॉह्नसी सो रही थी। स्यू ने पर्दा कर दिया और वे दूसरे कमरे में चले गए। उसने खिड़की के बाहर झांका। लता पर केवल एक ही पत्ता था। बड़ी तेज़ वर्षा हो रही थी और बर्फीली हवा चल रही थी। ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो यह पत्ता अब किसी भी पल गिर जाएगा। बरमैन ने एक शब्द भी नहीं कहा। वह वापस अपने कमरे में चला गया।

जॉह्रसी अगली सुबह सोकर उठी। दुर्बल आवाज़ में उसने स्यू को पर्दा हटाने के लिए कहा। स्यू घबराई हुई थी। उसने बड़ी अनिच्छा से पर्दा हटा दिया। “ओह,” लता को देखते ही स्यू विस्मय से बोली। “देखो, उस लता पर अब भी एक पत्ता है। यह काफ़ी हरा और स्वस्थ प्रतीत हो रहा है। आंधी और तेज़ हवाओं के बावजूद यह गिरा नहीं।” “मैंने रात को तेज़ हवाओं की आवाज़ सुनी थी,” जाह्नसी ने कहा, “मैंने सोचा कि यह रात को गिर गया होगा। यह आज ज़रूर गिर जाएगा, फिर मैं मर जाऊंगी।”

(Page 43-44)

कठिन शब्दार्थ-1. lovingly – प्यार से; 2. cooperated – सहयोग दिया; 3. depressed – निराश; 4. gloomy – उदास; 5. wicked-दुष्ट; 6. sin – पाप; 7. hugged – गले से लगाया; 8. brightly – खुशी से; 9. confident-विश्वस्त; 10. janitor-चौकीदार; 11. paints – चित्रकारी के रंग; 12. flutter – फड़फड़ाना; 13. masterpiece – श्रेष्ठ-कृति, सर्वोत्तम रचना।

अनुवाद-“तुम नहीं मरोगी,” स्यू ने जोश से कहा। “तुम्हें अपने दोस्तों के लिए जीना है। अगर तुम मर गयी तो मेरा क्या होगा?” जॉह्नसी धीरे से मुस्करायी और उसने अपनी आँखें बन्द कर ली। हर एक घण्टे के बाद वह खिड़की से बाहर देखती और पत्ते को वहीं पाती। वह लता से चिपका हुआ प्रतीत होता था। शाम को फिर से आंधी आयी, पर वह पत्ता नहीं गिरा। जॉह्नसी लेटे हुए काफ़ी देर तक पत्ते को देखती रही। फिर उसने स्यू को बुलाया।

“मैं एक बरी लडकी बन गयी थी। तुमने इतने प्यार से मेरी देखभाल की पर मैंने तुम्हें सहयोग नहीं दिया। मैं दुःखी और उदास थी। उस आखिरी पत्ते ने मुझे दिखा दिया कि मैंने कितना बुरा व्यवहार किया है। मुझे पता चल गया है कि मृत्यु की इच्छा करना पाप है।”

स्यू ने जॉह्रसी को गले लगा लिया। फिर उसे बहुत सारा गर्म शोरबा और एक दर्पण लाकर दिया। जॉह्नसी ने अपने बालों में कंघी की और प्रफुल्लता से मुस्कुरायी। दोपहर को डॉक्टर आया। अपने मरीज़ का परीक्षण करने के बाद उसने स्यू ने कहा, “अब जॉह्नसी के पास जीने की इच्छा है। मुझे विश्वास है कि वह जल्दी ही अच्छी हो जाएगी। अब मुझे नीचे जाकर बरमैन को देखना चाहिए। वह भी न्यूमोनिया से ग्रस्त है। पर मुझे उसके बचने की कोई आशा नहीं है।”

अगली सुबह स्यू जॉह्नसी के बिस्तर पर आकर बैठ गयी। जॉह्नसी का हाथ अपने हाथों में लेते हुए उसने कहा, “मेरे पास तुम्हें बताने के लिए कुछ है। बरमैन महोदय की आज सुबह न्यूमोनिया से मृत्यु हो गयी। वह केवल दो दिन बीमार रहा। पहले दिन चौकीदार ने उसे उसके बिस्तर पर पाया। उसके कपड़े और जूते गीले थे और वह कांप रहा था। वह उस तूफ़ानी रात को घर से बाहर रहा था।” “फिर उन्हें उसके बिस्तर के पास एक सीढ़ी और एक जलती हुई लालटेन मिली। फर्श पर सीढ़ी के पास कुछ ब्रुश और हरा और पीला रंग भी था। प्रिय जॉह्नसी,” स्यू ने कहा, “खिड़की के बाहर देखो। उस सिरपेंचे के पत्ते को देखो। क्या तुम्हें यह हैरानी नहीं हुई कि इतनी तेज़ हवा के चलने के बावजूद भी यह फड़फड़ाता क्यों नहीं है? यह बरमैन की श्रेष्ठ-कृति है। उसने इसे उस रात चित्रित किया था जब बेल का आखिरी पत्ता गिर गया था।”

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 1 Number Systems Ex 1.6 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 1 Number Systems Ex 1.6

Question 1.
Find:
(i) \(64^{\frac{1}{2}}\)
Answer:
\(64^{\frac{1}{2}}\) = \(\left(2^{6}\right)^{\frac{1}{2}}\)
= \(2^{6 \times \frac{1}{2}}\)
= 2³ = 8

(ii) \(32^{\frac{1}{5}}\)
Answer:
\(32^{\frac{1}{5}}\) = \(\left(2^{5}\right)^{\frac{1}{5}}\)
= \(2^{5 \times \frac{1}{5}}\)
= 2¹ = 2

(iii) \(125^{\frac{1}{3}}\)
Answer:
\(125^{\frac{1}{3}}\) = \(\left(5^{3}\right)^{\frac{1}{3}}\)
= \(5^{3} \times \frac{1}{3}\)
= 5¹
= 5

Question 2.
Find:
(i) \(9^{\frac{3}{2}}\)
Answer:
\(9^{\frac{3}{2}}\) = \(\left(3^{2}\right)^{\frac{3}{2}}\)
= \(3^{2 \times \frac{3}{2}}\)
= 3³
= 27

(ii) \(32^{\frac{2}{5}}\)
Answer:
\(32^{\frac{2}{5}}\) = \(\left(2^{5}\right)^{\frac{2}{5}}\)
= \(2^{5 \times \frac{2}{5}}\)
= 2² = 4

(iii) \(16^{\frac{3}{4}}\)
Answer:
\(16^{\frac{3}{4}}\) = \(\left(2^{4}\right)^{\frac{3}{4}}\)
= \(2^{4 \times \frac{3}{4}}\)
= 2³ = 8

(iv) \(125^{\frac{-1}{3}}\)
Answer:
\(125^{\frac{-1}{3}}\) = \(\left(5^{3}\right)^{-\frac{1}{3}}\)
= \(5^{3 \times \frac{-1}{3}}\)
= 5^-1 = \(\frac{1}{5}\)

Question 3.
Simplify
(i) \(2^{\frac{2}{3}} \cdot 2^{\frac{1}{5}}\)
Answer:
\(2^{\frac{2}{3}} \cdot 2^{\frac{1}{5}}\) = \(2^{\frac{2}{3}+\frac{1}{5}}\)
= \(2^{\frac{10+3}{15}}\)
= \(2^{\frac{13}{15}}\)

(ii) \(\left(\frac{1}{3^{3}}\right)^{7}\)
Answer:
\(\left(\frac{1}{3^{3}}\right)^{7}\) = (3^-3)⁷
= 3^{– 3 × 7}
= 3^{– 21}

(iii) \(\frac{11^{\frac{1}{2}}}{11^{\frac{1}{4}}}\)
Answer:
\(\frac{11^{\frac{1}{2}}}{11^{\frac{1}{4}}}\) = \(11^{\frac{1}{2}-\frac{1}{4}}\)
= \(11^{\frac{2-1}{4}}\)
= \(11^{\frac{1}{4}}\)

(iv) \(7^{\frac{1}{2}} \cdot 8^{\frac{1}{2}}\)
Answer:
\(7^{\frac{1}{2}} \cdot 8^{\frac{1}{2}}\) = \((7 \cdot 8)^{\frac{1}{2}}\)
= \(56^{\frac{1}{2}}\)

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 4 A Letter to God Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 English Literature Book Solutions Chapter 4 A Letter to God

Question 1.
Where was Lencho’s house located ? Did he have any neighbours ?
(लैंको का घर कहां स्थित था? क्या उसके कोई पड़ोसी थे?)
Answer:
Lencho’s house was on the top of a low hill. It was the only house in the valley. Thus Lencho had no neighbours.
लैंको का मकान एक कम ऊंची पहाड़ी की चोटी पर था। घाटी में यह एकमात्र मकान था। इस प्रकार लैंको का कोई पड़ोसी नहीं था।

Question 2.
When did it start raining ?
(वर्षा होनी कब शुरू हुई?)
Answer:
It started raining when Lencho and his family were having dinner.
वर्षा तब शुरू हुई जब लैंको और उसका परिवार रात का भोजन कर रहे थे।

Question 3.
What was Lencho’s family doing when it started raining ?
(जब वर्षा होनी शुरू हुई तो लैंको का परिवार क्या कर रहा था?)
Answer:
They were having dinner.
(वे रात्रिभोज कर रहे थे।)

Question 4.
Why did Lencho go out ? What did he observe ?
(लैंको बाहर क्यों गया? उसने क्या देखा?)
Answer:
It had started raining. Lencho went out to have the pleasure of feeling of rain on his body. He observed the raindrops falling from the sky. He called them new coins. He said, “The big drops are ten-cent pieces and the little ones are fives.”

वर्षा होनी शुरू हो गई थी। लैंको अपने शरीर पर वर्षा को महसूस करने का आनन्द लेने के लिए बाहर गया। उसने आकाश से गिर रही वर्षा की बूंदों को देखा। उसने उन्हें नए सिक्कों का नाम दिया। उसने कहा, “बड़ी बूंदे दस-सेन्ट के सिक्के हैं और छोटी बूंदे पांच-सेन्ट के सिक्के हैं।”

Question 5.
Why did Lencho’s sons run out ? Were they happy ? How do you know?
(लैंको के बेटे भागते हुए बाहर क्यों गए? क्या वे प्रसन्न थे? आप कैसे कह सकते हैं ?)
Answer:
It had started hailing. The sons went out to collect the hailstones. They were very happy. The hailstones seemed to them like frozen pearls. And they ran out to collect them.

ओले पड़ने लगे थे। पुत्र ओले इकट्ठे करने के लिए बाहर गए। वे बहुत प्रसन्न थे। उन्हें ओले जमे हुए मोतियों के जैसे लग रहे थे। और वे उन्हें बटोरने के लिए बाहर को भागे।

Question 6.
Why did Lencho become unhappy after the storm ? What did he say?
(लैंको तूफान के बाद उदास क्यों हो गया ? उसने क्या कहा ?)
Answer:
After the storm, the field was all covered with hailstones. Not a leaf remained in the trees. The corn was totally destroyed. The flowers were gone from the plants. All this made Lencho very unhappy. He said that the hail had left nothing. They would have no corn that year.

तूफ़ान के बाद पूरा खेत ओलों से ढक गया था। पेड़ों पर एक भी पत्ता नहीं रहा था। अनाज पूरा नष्ट हो गया था। पौधों पर से फूल जाते रहे थे। इस सब से लैंको बहुत दुःखी हो गया। उसने कहा कि ओलों ने कुछ नहीं छोड़ा था। उस वर्ष उन्हें कोई अनाज प्राप्त नहीं होगा।

Question 7.
What did Lencho think throughout the night ?
(लैंको पूरी रात क्या सोचता रहा?)
Answer:
Lencho thought only of help from God. This was his only hope. He believed that God sees everything. He believed that God sees even what is deep in one’s heart.

लैंको केवल ईश्वर से सहायता के बारे में सोचता रहा। यह उसकी एकमात्र आशा थी। उसका विश्वास था कि ईश्वर हर चीज़ देखता है। उसका विश्वास था कि ईश्वर वह भी देख लेता है जो आदमी के गहरे दिल में होता है।

Question 8.
Who did Lencho write to for help ? What did he write in his letter ?
(लैंको ने सहायता के लिए किसे लिखा? अपने पत्र में उसने क्या लिखा?) ”
Answer:
Lencho wrote to God for help. In his letter, he wrote, “God, if you don’t help me, my family and I will go hungry this year. I need a hundred pesos in order to sow my field again.”

लैंको ने सहायता के लिए ईश्वर को लिखा। अपने पत्र में उसने लिखा, “ईश्वर, यदि तुम मेरी सहायता नहीं करोगे, तो इस वर्ष मेरे परिवार को और मुझे भूखा रहना पड़ेगा। अपने खेत को फिर से बोने के लिए मुझे एक सौ पेसो की ज़रूरत है।”

Question 9.
How did Lencho address the envelope ? What did he do after that ?
(लिफ़ाफ़े के ऊपर लैंको ने पता कैसे लिखा? इसके बाद उसने क्या किया?)
Answer:
Lencho wrote on the envelope only two words : ‘To God’. He put his letter inside the envelope and went to the town. There he got a stamp at the post office. He put the stamp on the envelope and dropped it into the mailbox.

लैंको ने लिफ़ाफ़े के ऊपर केवल दो शब्द लिखे : ‘ईश्वर को’। उसने अपना पत्र लिफ़ाफ़े में डाला और नगर को गया। वहां उस ने डाकघर से एक टिकट लिया। उसने टिकट को लिफ़ाफ़े के ऊपर लगाया और इसे डाक बक्से में डाल दिया।

Question 10.
Who took the letter to the postmaster?
(पोस्टमास्टर के पास पत्र को कौन ले कर गया?)
Answer:
It was a postman who took the letter to the postmaster.
यह एक डाकिया था जो पोस्टमास्टर के पास पत्र ले कर गया।

Question 11.
What did the postmaster do after reading Lencho’s letter ? Why did he do so?
(लैंको का पत्र पढ़ने के बाद पोस्टमास्टर ने क्या किया? उसने ऐसा क्यों किया?)
Answer:
The postmaster was struck by Lencho’s faith in God. He thought of sending God’s reply to Lencho’s letter. He collected money from his employees. He himself gave a part of his salary. Thus he collected seventy pesos. The money was handed to Lencho in the form of a letter.

पोस्टमास्टर ईश्वर में लैंको की आस्था पर चकित रह गया। उसने लैंको के पत्र का ईश्वर द्वारा उत्तर भेजने का विचार बनाया। उसने अपने कर्मचारियों से पैसे इकट्ठा किए। उसने स्वयं अपने वेतन का कुछ भाग दिया। इस तरह उसने सत्तर पेसो इकट्ठे कर लिए। ये पैसे एक पत्र के रूप में लैंको को दे दिए गए।

Question 12.
When did Lencho receive the letter from ‘God’ ? Who gave it to him and where ?
(लैंको को ‘ईश्वर’ की तरफ से आया पत्र कब प्राप्त हुआ? यह पत्र उसे किसने दिया और कहां दिया?)
Answer:
It was a Sunday morning. Lencho went to the post office to ask if there was a letter for him. The postman handed a letter to him. Lencho thought it was a letter from God. But it was the same letter which the post office people had sent for Lencho.

रविवार की प्रातः थी। लैंको डाकघर में यह पूछने गया कि क्या वहां उसके लिए कोई पत्र था। डाकिए ने उसे एक पत्र दिया। लैंको ने समझा कि यह ईश्वर की ओर से आया हुआ पत्र था। किन्तु यह वही पत्र था जो डाक-घर के लोगों ने लैंको के लिए भेजा था।

Question 13.
Was Lencho surprised to receive the money ? Why?
(क्या पैसे प्राप्त करने के बाद लैंको को हैरानी हुई ? क्यों ?)
Answer:
Lencho was not at all surprised to receive the money. He was certain that God would reply his letter and send him the money.
लैंको को पैसे प्राप्त करके बिल्कुल भी हैरानी नहीं हुई। उसे पूरा विश्वास था कि ईश्वर उसके पत्र का उत्तर देगा और उसे पैसे भेजेगा।

Question 14.
Why was Lencho angry after counting the money ?
(पैसे गिनने के बाद लैंको को क्रोध क्यों आया?)
Answer:
Lencho had asked God for a hundred pesos. But he found only seventy pesos in the envelope. He thought that the post-office people had taken out the rest of money. That was why he was angry.

लैंको ने ईश्वर से एक सौ पेसो मांगे थे। किन्तु उसे लिफ़ाफ़े में केवल सत्तर पेसो मिले। उसने सोचा कि बाकी के पैसे डाकघर के लोगों ने निकाल लिए थे। इसी कारण से वह क्रोधित था।

Question 15.
Did Lencho write back to God ? Why did he do so ?
(क्या लैंको ने ईश्वर को वापस पत्र लिखा? उसने ऐसा क्यों किया?)
Answer:
Lencho did write back to God. He had asked God for a hundred pesos. But he got only seventy pesos. He thought the post-office people had taken out the money. So he wrote back to God to send him the rest of money.

लैंको ने ईश्वर को वापस पत्र अवश्य लिखा। उसने ईश्वर से एक सौ पेसो मांगे थे किन्तु उसे केवल सत्तर पेसो प्राप्त हुए। उसने सोचा कि डाकघर के लोगों ने पैसे निकाल लिए थे। इसलिए उसने ईश्वर को वापस पत्र लिखा कि वह उसे बाकी के पैसे भेजे।

Question 16.
What did Lencho write in his second letter to God ?
(लैंको ने ईश्वर को अपने दूसरे पत्र में क्या लिखा?)
Answer:
Lencho had asked God for a hundred pesos. But he got only seventy. He thought the post-office people had taken out his money. So he asked God to send him the other thirty pesos. But he asked Him not to send the money through mail. He said that the post-office employees were a bunch of crooks.

लैंको ने ईश्वर से एक सौ पेसो मांगे थे। किन्तु उसे केवल सत्तर पेसो प्राप्त हुए। उसने सोचा कि डाक-घर के लोगों ने उसके पैसे निकाल लिए थे। इसलिए उसने ईश्वर से कहा कि वह उसे शेष तीस पेसो भेज दे परन्तु उसने उससे (ईश्वर से) यह भी कहा कि वह पैसे डाक से न भेजे। उसने कहा कि डाकखाने के कर्मचारी मक्कारों का टोला थे।

A Letter to God Summary in English

A Letter to God Introduction:

Lencho was, a poor farmer. He was very hard-working. Once there was a hailstorm. It destroyed his crops completely. Lencho had great faith in God. He wrote a letter to God. He asked God to send him money. The postmaster saw this letter. He decided to help Lencho. He collected some money. He put it inside an envelope. Lencho came to the post office to check his mail. The post office people gave him the envelope. Lencho opened the envelope. He took out the money and counted it. He found that it was less than he had asked for. He wrote another letter to God. He asked God to send him the rest of the money. But he wanted Him not to send the money through the mail. He said that the post office people were a bunch of crooks.

A Letter to God Summary in English

Lencho was a poor farmer. He was very hard-working. He was expecting a good harvest after the rains. Lencho waited expectantly for the rains. The rain did come but it came with hailstorm and destroyed his crop completely. Lencho’s soul was filled with sadness. He had firm faith in God. He believed that God would not let him starve. He, therefore, wrote a letter to God, asking Him to send one hundred pesos. (Peso is a unit of money in many Latin American countries and the Philippines.) Lencho then went to the post-office. He fixed a stamp on the letter and put it in the mail-box.

One of the postmen laughed to find in the mail a letter addressed to God. He showed it to the postmaster. The postmaster also laughed on seeing the letter. But immediately he became serious. He admired the faith of the man and decided to help him. He asked for contribution from his employees. He himself also gave a part of his salary. Though he could not collect one hundred pesos, yet he was able to send the farmer a little more than half of it. The postmaster put the money inside an envelope and addressed it to Lencho. He also put into the envelope a letter. But his letter had only one single word written on it. The word was in the form of a signature — God.

The next Sunday Lencho went to the post-office to ask if there was any letter for him. The postman took out a letter and handed it over to Lencho. Lencho was not surprised on seeing the money in the envelope. He was rather angry when he counted the money. There were only seventy pesos in the envelope. Lencho was sure God could not have made a mistake. So he wrote another letter to God asking him to send him the rest of the money. He also wrote to God not to send the money through the mail because he thought that the post-office employees were a bunch of crooks.

A Letter to God Summary in Hindi

A Letter to God Introduction:

लैंको एक ग़रीब किसान था। वह बहत परिश्रम किया करता था। एक बार भारी ओले पड़े। इससे उसकी पूरी फ़सल नष्ट हो गई। लैंको को ईश्वर में बहुत भरोसा था। उसने ईश्वर को एक पत्र लिखा। उसने ईश्वर से कहा कि वह उसे पैसे भेज दे। पोस्टमास्टर ने लैंको का यह पत्र देख लिया। उसने लैंको की सहायता करने का निश्चय किया। उसने कुछ पैसे एकत्रित किए। उसने ये पैसे एक लिफ़ाफ़े में डाल दिए। लैंको अपनी डाक देखने के लिए डाकघर में आया। डाकघर के लोगों ने उसे लिफ़ाफ़ा दे दिया। लैंको ने लिफ़ाफ़ा खोला। उसने पैसे निकाले और इन्हें गिना। उसने देखा कि पैसे उस से कम थे, जितने उसने मांगे थे। उसने ईश्वर को एक अन्य पत्र लिखा। उसने ईश्वर से कहा कि वह उसे बाकी पैसे भेज दे। किन्तु वह ईश्वर से चाहता था कि वह उसे पैसे डाक द्वारा न भेजे। उसने कहा कि डाकघर के लोग धोखेबाज़ों का एक टोला थे।

A Letter to God Summary in Hindi

कहानी का विस्तृत सार लैंको एक निर्धन किसान था। वह बहुत परिश्रम किया करता था। उसे आशा थी कि वर्षा होने के बाद उसकी फ़सल अच्छी होगी। लैंको ने वर्षा की प्रतीक्षा की। वर्षा तो आई किन्तु यह ओलों के साथ आई। लैंको की फ़सल पूरी तरह नष्ट हो गई। उसकी आत्मा उदासी से भर गई किन्तु उसे ईश्वर में विश्वास था। उसे विश्वास था कि ईश्वर उसे भूखा नहीं मरने देगा। इसलिए उसने ईश्वर को एक पत्र लिखा कि वह उसे एक सौ पेसो भेज दे। (पेसो अनेक लेटिन अमरीकी देशों और फिलीपीन्ज़ में मुद्रा की इकाई का नाम है।) पत्र लिखने के बाद लैंको डाकघर को गया। वहां उसने पत्र पर एक टिकट लगाई और इसे डाक-पेटी में डाल दिया।

डाकियों में से एक डाकिया भगवान् को सम्बोधन किए उस पत्र को देखकर हंस दिया। उसने यह पत्र पोस्टमास्टर को दिखाया। पोस्टमास्टर भी पत्र देखकर हंस दिया। परन्तु तुरन्त ही वह गम्भीर हो गया। उसने पत्र लिखने वाले द्वारा भगवान् में व्यक्त विश्वास की सराहना की और उसकी सहायता करने का निश्चय किया। उसने अपने साथी कर्मचारियों से कुछ धन एकत्रित किया। उसने अपने वेतन का भी कुछ भाग दिया। यद्यपि वह एक सौ पेसो एकत्रित न कर सका, वह किसान को आधे से कुछ अधिक पैसे भेजने के योग्य हो गया। पोस्टमास्टर ने यह धन एक लिफ़ाफ़े में डाल दिया जिस पर लैंकों का पता लिखा था। उसने इस लिफाफे के अन्दर एक पत्र भी डाला किन्तु इस पर केवल एक ही शब्द लिखा था। वह शब्द हस्ताक्षर के रूप में था-ईश्वर।

अगले रविवार के दिन लैंको डाकघर में यह पूछने गया कि क्या उसका कोई पत्र आया था। डाकिए ने एक पत्र निकाला और इसे लैंको को दे दिया। लैंको लिफ़ाफ़े में पड़े पैसे देखकर चकित न हुआ क्योंकि उसे विश्वास था कि ईश्वर उसकी सहायता अवश्य करेगा। किन्तु जब उसने पैसों को गिना तो वहां केवल 70 पेसो ही निकले। लैंको क्रोध से भर गया। उसे विश्वास था कि ईश्वर ग़लती नहीं कर सकता था। इसलिए उसने ईश्वर के नाम एक और पत्र लिखा तथा उसे शेष पैसे भेजने के लिए कहा। उसने ईश्वर को यह भी लिखा कि वह डाक द्वारा पैसे न भेजे क्योंकि उसके अनुसार डाकघर के कर्मचारी धोखेबाज़ लोगों का एक टोला था।

A Letter to God Translation in Hindi

(Page 35-36)

कठिन शब्दार्थ-1. entire—पूरी ; 2. crest-चोटी ; 3. dotted—इधर-उधर बिखरा हुआ, छिटका हुआ ; 4. harvest—पकी हुई फसल ; 5. downpour_भारी वर्षा ; 6. intimately-पूरी तरह से ; 7. supper – सायंकाल का भोजन ; 8. predicted-पहले ही बता दिया था ; 9. approaching-नजदीक आते हुए ; 10. pleasure-खुशी।

अनुवाद-वह मकान-जो उस पूरी घाटी में एकमात्र ही था-एक निचली पहाड़ी की चोटी पर खड़ा था। इस ऊंचाई पर से आदमी नदी को तथा पके हुए अनाज के उस खेत को देख सकता था जो हर जगह ऐसे फूलों, से भरा हुआ था जो सदा एक अच्छी फसल के होने का भरोसा दिलाते थे।

एकमात्र चीज़ जिसकी धरती को ज़रूरत थी, वह थी-एक मूसलाधार वर्षा अथवा कम-से-कम एक बौछार। उस पूरी प्रातः के दौरान लैंको-जो अपने खेतों को पूरी तरह से जानता था–ने उत्तर-पूर्व से आकाश को देखने के अतिरिक्त अन्य कोई काम नहीं किया था।

“ए औरत, हमें अब सचमुच कुछ पानी मिलने वाला है।” उस औरत ने, जो सायंकाल का भोजन तैयार कर रही थी, उत्तर दिया, “हां, यदि ईश्वर की इच्छा हुई।” जो लड़के आयु में बड़े थे, वे खेत में काम कर रहे थे, जबकि छोटे लड़के घर के नज़दीक खेल रहे थे, और अन्त में औरत ने उन सब को यह कहते हुए बुलाया, “रात्रि-भोजन के लिए आ जाओ……………।”

इस भोजन के दौरान ही, जैसा कि लैंको ने पहले ही अनुमान लगा लिया था, वर्षा की बड़ी-बड़ी बूंदें गिरने लगीं। उत्तर-पूर्वी दिशा में बड़े-बड़े पहाड़ों के जैसे बादल आते दिखाई दिये। हवा ताजी तथा सुहावनी लग रही थी। वह आदमी बाहर चला गया, तथा इसके अतिरिक्त इसका अन्य कोई कारण नहीं था कि वह अपने शरीर पर वर्षा के अनुभव का आनन्द लेना चाहता था, तथा जब वह वापस आया तो उसने खुशी से चिल्लाते हुए कहा “ये आकाश से गिरती हुई वर्षा की बूंदे नहीं हैं; ये तो नये सिक्के हैं। बड़ी बूंदें दस-दस सेन्ट के सिक्के हैं, तथा छोटी बूंदे पांच-पांच सेन्ट के सिक्के।”

(Page 36)

कठिन शब्दार्थ-1. expression-चेहरे पर का भाव ; 2. regarded—सन्तोष के भाव से निरन्तर देखता रहा ; 3. draped—ढके हुए ; 4. hailstones-ओले ; 5. resemble-के जैसे लगना ; 6. exposing बिना ढके हुए छोड़ देना ; 7. passes—समाप्त हो जाएगा ; 8. cornfield-अनाज का खेत ; 9. plague-बड़ा भारी दल ; 10. locusts-पंखदार, कीड़े, टिड्डियां ; 11. solitary-एकान्त ; 12. upset-चिन्तित ; 13. instructed—सिखाया ; 14. conscience—दिल, आत्मा।

अनुवाद-संतोष की भावना सहित उसने पके अनाज के उस खेत को देखा जो फूलों से भरा हुआ था तथा जो वर्षा रूपी चादर से ढका हुआ था। किन्तु अचानक एक तेज़ हवा चलने लगी और वर्षा के साथ-साथ बहुत बड़े-बड़े ओले गिरने लगे। ये सचमुच ही चांदी के नए सिक्कों के जैसे लगते थे। वर्षा में भीगने की परवाह न करते हुए लड़के उन जमे हुए मोतियों को इकट्ठा करने के लिए बाहर को भाग लिए। “अब मौसम सचमुच खराब होता जा रहा है,” लैंको ने दु:खी होते हुए कहा, “मुझे आशा है कि यह (ओले पड़ना) शीघ्र ही समाप्त हो जाएगा।”

किन्तु यह शीघ्र समाप्त न हुआ। लगातार एक घण्टा भर ओले बरसते रहे-घर के ऊपर, बाग़ में, पहाड़ी की ढलान पर, अनाज के खेत में और पूरी घाटी के ऊपर। खेत सफ़ेद हो गया, मानो यह नमक से ढका हुआ हो। पेड़ों के ऊपर एक पत्ता भी न रहा। अनाज पूरी तरह से नष्ट हो गया। पौधों पर से फूल जाते रहे। लैंको की आत्मा उदासी से भर गई। जब तूफ़ान समाप्त हो गया तो वह खेत के मध्य में जा खड़ा हुआ, और अपने बेटों से कहने लगा,

“एक बड़ा टिड्डी-दल भी इससे ज्यादा शेष छोड़ जाता ओले तो कुछ भी बाकी नहीं छोड़ गए हैं। इस वर्ष हमारे पास कोई अनाज नहीं होगा ………….” वह रात एक दुःख की रात थी।
“हमारी सब मेहनत बेकार गई है।” “कोई नहीं है. जो हमारी मदद कर सके।”
“इस वर्ष हम सब को भूखे रहना होगा …..” किन्तु उन सभी लोगों के दिलों में, जो घाटी के मध्य उस एकान्त घर में रहते थे, वहां एक-मात्र आशा अब भी थी-ईश्वर से मदद की आशा।
“इतना दुःखी मत बनो, यद्यपि ऐसा लगता है कि सब लुट गया है। याद रखो, भूख से कोई नहीं मरता है।”
“कहते तो ऐसा ही हैं-भूख से कोई नहीं मरता।” (अर्थात् ईश्वर किसी को भूख से नहीं मरने देता)।
पूरी रात भर लैंको अपनी एकमात्र आशा के विषय में सोचता रहा-उस ईश्वर की सहायता के बारे में जिस की आंखें, जैसा कि उसे सिखाया गया था, सब-कुछ देखती हैं, उस चीज़ को भी जो मनुष्य के गहरे अन्तर्मन में होती है।

(Page 37-38)

कठिन शब्दार्थ-1. an ox of a man-बैल की भाँति काम करने वाला ; 2. following-अगले ; 3. daybreak-प्रभात ; 4. pesos-अनेक लातीनी अमरीकी देशों का सिक्का ; 5. troubled- चिन्तित ; 6. dropped—डाल दिया ; 7. employees—कर्मचारी ; 8. boss—अधिकारी ; 9. heartily-बहुत ज्यादा ; 10. career-काम, नौकरी ; 11. amiable-मैत्रीपूर्ण ; 12. broke out-शुरू हो गया ; 13. tapping—टपटपाते हुए ; 14. commented—टिप्पणी की ; 15. correspondence-पत्र-व्यवहार ;16. shake-कमज़ोर बनाना ; 17. evident-स्पष्ट ; 18. goodwill-सद्भावना ; 19. stuck-दृढ़-निश्चय बना रहा ; 20. resolution-निश्चय ; 21. obliged—बाध्य हो गए ; 22. charity-दया ; 23. the following–अगले ; 24. a bit थोड़ा सा ; 25. handed—दिया ; 26. experiencing-महसूस करते हुए ; 27. contentment-सन्तोष ; 28. performed—किया होना।

अनुवाद-लैंको बैल की भाँति काम करने वाला व्यक्ति था। वह खेतों में एक पशु की भाँति काम करता था, किन्तु फिर भी उसे लिखना आता था। आगामी रविवार के दिन प्रातः होते ही वह एक पत्र लिखने लगा जिसे वह स्वयं नगर ले जा कर डाक में डालना चाहता था। यह पत्र ईश्वर को लिखे गए पत्र से कोई कम पत्र नहीं था।

“प्रभु,” उसने लिखा, “यदि आप मेरी सहायता नहीं करोगे तो मुझे तथा मेरे परिवार को इस वर्ष भूखा रहना होगा। मुझे अपने खेत को फिर से बोने के लिए अपना गुजारा चलाने के लिए एक सौ पेसो की ज़रूरत है जब तक कि (अगली) फसल नहीं आती क्योंकि ओलों ने ……”

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 1 Number Systems Ex 1.5 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 1 Number Systems Ex 1.5

Question 1.
Classify the following numbers as rational or irrational:
(i) 2 – √5
Answer:
2 – √5 is an irrational number as it is the difference of rational number (2) and irrational number (√5).

(ii) (3 + √23) – √23
Answer:
Thus, (3 + √23) – √23 is a rational number even if it is the difference of two irrational numbers (3 + √23) and √23.

(iii) \(\frac{2 \sqrt{7}}{7 \sqrt{7}}\)
Answer:
\(\frac{2 \sqrt{7}}{7 \sqrt{7}}\) = \(\frac{2}{7}\), Thus, \(\frac{2 \sqrt{7}}{7 \sqrt{7}}\) is a rational number even if it is a quotient of two irrational numbers 2√7 and 7√7.

(iv) \(\frac{1}{\sqrt{2}}\)
Answer:
\(\frac{1}{\sqrt{2}}\) is an irrational number as it is the quotient of rational number (1) and irrational number (√2).

(v) 2π
Answer:
2π is an irrational number as it is the product of rational number 2 and irrational number π.

Question 2.
Simplify each of the following expressions:
(i) (3 + √3) (2 + √2)
Answer:
(3 + √3) (2 + √2) = 6 + 3√2 + 2√3 = √6

(ii) (3 + √3) (3 – √3)
Answer:
(3 + √3) (3 – √3) = (3)² – (√3)² = 9 – 3 = 6

(iii) (√5 + √2)²
Answer:
(√5)² + 2(√5) (√2) + (√2)²
= 5 + 2√10 + 2
= 7 + 2√10

(iv) (√5 – √2) (√5 + √2)
Answer:
(√5 – √2) (√5 + √2) = (√5)² – (√2)²
= 5 – 2 = 3

Question 3.
Recall, π is defined as the ratio of the circumference (say c) of a circle to its diameter (say d). That is, π = \(\frac{c}{d}\). This seems to contradict the fact that π is irrational. How will you resolve this contradiction?
Answer:
π is defined as the ratio of circumference (C) of a circle to its diameter (d). As seen in the process of successive magnification used to represent real numbers on the number line, we see that more and more accuracy can be obtained by successive magnification. But, since the real numbers exhibit gaps. we can never measure the exact length of the circumference and the diameter. Any one or both may be having length represented by an irrational number. Hence, there is no contradiction that π being the ratio of c and d is still an irrational number.

Note: in the study of mathematics at higher level, you may study that π is a transcendental number and also the proof of π being an irrational number.

Question 4.
Represent √9.3 on the number line.
Answer:

Steps of construction:

• Draw ray AX.
• Mark B on ray AX such that AB = 9.3 cm.
• Mark C on ray BX such that BC = 1 cm.
• By drawing perpendicular bisector of seg AC, obtain its midpoint P.
• Draw a semicircle with centre P and radius AP.
• Draw perpendicular to seg AC at B intersecting the semicircle at D.
• Then, BD = √9.3.
• Let line AX be the number line on which B corresponds to 0 and BC = 1 unit.
• Draw an arc with centre B and radius BD to intersect ray BX at K.
• Point K represents √9.3 on the number line.

Question 5.
Rationalise the denominators of the following:
(i) \(\frac{1}{\sqrt{7}}\)
Answer:
\(\frac{1}{\sqrt{7}}\) = \(\frac{1}{\sqrt{7}} \times \frac{\sqrt{7}}{\sqrt{7}}\)
= \(\frac{\sqrt{7}}{7}\)

(ii) \(\frac{1}{\sqrt{7}-\sqrt{6}}\)
Answer:
\(\frac{1}{\sqrt{7}-\sqrt{6}}\) = \(\frac{1}{\sqrt{7}-\sqrt{6}} \times \frac{\sqrt{7}+\sqrt{6}}{\sqrt{7}+\sqrt{6}}\)
= \(\frac{\sqrt{7}+\sqrt{6}}{7-6}\)
= √7 + √8

(iii) \(\frac{1}{\sqrt{5}+\sqrt{2}}\)
Answer:
\(\frac{1}{\sqrt{5}+\sqrt{2}}\) = \(\frac{1}{\sqrt{5}+\sqrt{2}} \times \frac{\sqrt{5}-\sqrt{2}}{\sqrt{5}-\sqrt{2}}\)
= \(\frac{\sqrt{5}-\sqrt{2}}{5-2}\)
= \(\frac{\sqrt{5}-\sqrt{2}}{3}\)

(iv) \(\frac{1}{\sqrt{7-2}}\)
Answer:
\(\frac{1}{\sqrt{7-2}}\) = \(\frac{1}{\sqrt{7}-2} \times \frac{\sqrt{7}+2}{\sqrt{7}+2}\)
= \(\frac{\sqrt{7}+2}{7-4}\)
= \(\frac{\sqrt{7}+2}{3}\)

Punjab State Board PSEB 9th Class Science Book Solutions Chapter 15 Improvement in Food Resources Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Science Chapter 15 Improvement in Food Resources

PSEB 9th Class Science Guide Improvement in Food Resources Textbook Questions and Answers

Question 1.
What do we get from cereals, pulses, fruits and vegetables?
Answer:

1. Cereals (rice and wheat) provide carbohydrates for energy requirements.
2. Pulses (soyabeans, pea and gram) provide us proteins.
3. Fruits and vegetables provide us wide range of vitamins, minerals and small amount of proteins, carbohydrates and oil.

Question 2.
How do biotic and abiotic factors affect crop production?
Answer:
1. Biotic factors like insects, mites, rodents, nematodes and diseases caused by fungi and bacteria.
2. Abiotic factors. It is known that different crops require different climatic conditions, temperature, humdity and sunlight for their growth and completion of their life cycle.

Question 3.
What are the desired agronomic characteristics for crop improvement?
Answer:
Crop improvement programmes should consider the following characteristics:

1. Tallness and profuse branching for fodder crops.
2. Dwarfness in case of cereals as less nutrients are consumed.
3. Higher yield.
4. Improved quality.
5. Disease resistance.
6. Biotic and abiotic resistance.
7. Changes in maturity duration.
8. Wider adaptability.

Question 4.
What are macronutrients? Why are they called macronutrients?
Answer:

• Nutrients: Plants need nutrients for development growth and well being. These are chemical elements obtained by plants from air, water and soil.
• Macronutrients: Four nutrients are required in large quantities, hence nutrients are required in large quantities, thus called macronutrients. These four macronutrients are nitrogen, phosphorus, potassium and sulphur.

Question 5.
How plants get nutrients?
Answer:
Sources of Plant Nutrients:

Source	Nutrients
Air Water Soil	Carbon, Oxygen Hydrogen 1. Nitrogen, Phosphorus, Potassium, Calcium, Magnesium, Sulphur. 2. Micronutrients. Iron, Manganese, Boron, Zinc, Copper, Molybdenum, Chlorine.

Question 6.
Compare the use of manure and fertilizers in maintaining soil fertility.
Answer:
1. Effect of using manure: Manures supply nutrients to the soil. This helps in enriching soil with nutrients and organic matter. This increases soil fertility. Organic matter helps in increasing water holding capacity in sandy soil and avoid water logging in clayey soils.
2. Effect of using fertilizers: Fertilizers supply only nutrients and other function performed by manures are carried out hence soil may not have desired water holding capacity.

Question 7.
Which of the following conditions will give the most benefits?
(a) Farmer use quality seed but not adopt irrigation and use fertilizer.
(b) Farmer use ordinary seeds and adopt irrigation and use fertilizer.
(c) Farmer use quality seeds and adopt irrigation and use fertilizer and use crop protection measures.
Answer:
Conditions given in (c) are beneficial to man because of the following reasons:

1. Farmer will be more benefited by using quality seeds.
2. Improved varieties which provide genetic setup for various features such as resistance, higher yield and improved quality and adopting proper irrigation to overcome draught or flood situations.
3. Fertilizers provide nutrients used to obtain higher yield.

Question 8.
Why should preventive measures and biological control methods should be preferred for protecting crops.
Answer:
Diseases in plants are caused by pathogens. To get rid of pathogens, some preventive measures and biological control methods are used.
These methods are:

1. safe
2. simple
3. economical
4. non-polluting and do not affect soil quality.

Question 9.
What factors may be responsible for huge losses of grains during storage?
Answer:
Storage losses of grains are very high. The factors responsible are biotic factors i.e. insects, rodents, fungi, mites and bacteria. The abiotic factors include moisture content and temperature in storage places.

Question 10.
Which method is commonly used for improving cattle breed and why?
Answer:
Artificial insemination is preferred for improving cattle breed. By artificial insemination about 3000 cows can be fertilized by semen collected from one bull. Moreover frozen semen can be stored for long period. Further it can be transported to remote parts of the country.

Question 11.
Discuss the implication of following statement “It is interesting to note that poultry is India’s most efficient converter of low fibre foodstuff (which is unfit for human consumption) into highly nutritious animal protein food.”
Answer:
Poultry farming is undertaken basically to raise domestic fowl for egg production and chicken meat. The feed consumed by poultry birds is fibrous, cheap and formulated using agricultural byproducts. Hence the product not used by human population are converted into chicken meat and eggs by poultry birds used by human.

Question 12.
What management practices are common in dairy and poultry farming?
Answer:
Feeding, breeding, proper shelter and disease control are the common management practices in dairy farming and poultry farming.

Question 13.
What are the differences between broilers and layers arid in their management.
Answer:
Egg-laying bird are called layers while meat yielding birds are called broilers. The daily food requirement for broilers is different in these two categories. The broilers require protein rich diet with adequate fat. The level of vitamins A and K is kept high in poultry feeds. The layers require more space with proper light.

Question 14.
How are fishes obtained?
Answer:
Fishes are obtained by catching from natural resources or by cultivating using various culture system. These practices are termed as capture and culture fisheries.

Question 15.
What are the advantages of composite fish culture?
Answer:
Combination of 6 species is used in composite fish culture. It is highly advantageous because these fishes do not compete for food due to different food habits. Moreover food available in all parts of the pond is utilized by different species.

Question 16.
What are the desirable characters of bee variety suitable for honey production.
Answer:
Characters of bee variety suitable for honey production

1. Gentleness in nature.
2. Good honey collection capacity.
3. ‘Prolific queen production with less swarming ability to protect itself from enemies.

Question 17.
What is pasturage and how it is related to honey production?
Answer:
Pasturage is concerned with nectar and pollen collection by honey bee. Value or quality of honey depends upon flora or pasturage available for nectar collection. It also determines taste of honey.

Science Guide for Class 9 PSEB Improvement in Food Resources InText Questions and Answers

Question 1.
Explain any one method of crop production which ensures high yield.
Answer:
To increase yield of crops, soil is enriched by supplying nutrients externally in the form of manures and fertilizers. Manures contain large quantities of organic matter and small quantities of nutrients thus increase soil fertility. Manures also help in increasing water holding capacity in sandy soil.

Question 2.
Why are manure and fertilizer used in fields?
Answer:
Advantages of Manures and Fertilizers

1. Manures enrich the soil with nutrients.
2. Manures add organic matter to the soil, which improves soil texture and increases water holding capacity and drainage in soil.
3. They provide food for soil organisms.

Question 3.
What are the advantages of inter-cropping and crop rotation?
Answer:
Advantages of inter-cropping:

1. It ensures maximum utilization of the nutrients supplied.
2. It also prevents pests and diseases from spreading to all the plants belonging to one crop in a field. In this way, both crops can give better returns.
3. Soil erosion is effectively arrested.
4. It helps to maintain soil fertility.

Advantages of crop rotation:

1. The crop rotation improves the fertility of the soil and results in an increase in the food production.
2. Saves the nitrogenous fertilizers. This is because the leguminous plants grown during the crop rotation fix nitrogen from the air and enrich the soil with nitrogen compounds.
3. It also helps in pest control. This is because weeds and pests do not get the same crop in the next season and find it difficult to survive.
4. It improves crop quality.
5. It keeps the land occupied with greater part of time with crops.
6. Crop rotation regulates the use of plant nutrients from the soil.

Question 4.
What is genetic manipulation? How is it useful in agricultural practices?
Answer:
Genetic manipulation is incorporating desired characters such as high yield, short maturity period, biotic and abiotic resistance, tolerance etc in the genetic setup of an organism. Hybridization is one of the way of incorporating desired gene into crop variety. Hybridization involves crossing between genetically dissimilar plants.

This crossing may be intervarietal (between different varieties) or interspecific between two different species of same genus or intergenus (between different genera). Another method of crop improvement is introducing a desired gene resulting in genetically modified crop such as Bt. Cotton.

Question 5.
How storage grain losses occur?
Answer:
Biotic and abiotic factors are responsible for losses of grain during storage. These factors cause degradation in quality, loss in weight, poor germinability and discolouration of produce. Such grains will fetch less money in the market.

Question 6.
How do good animal husbandry practices benefit farmers?
Answer:
Animal husbandry is the scientific management of farm animals. Animal-based farming include cattle, goat, sheep and poultry farming. These farming practices are undertaken by farmers along with agriculture as mixed farming.

Advantages of Animal Husbandry:

1. It helps us to undertake proper management of domestic animals.
2. It provides methods to produce good quality, high-yielding breeds of domestic animals.
3. Animal wastes enrich the soil.
4. It is beneficial for the farmers as increased yield brings more income to the farmer and raises his living standard.

Question 7.
What are the benefits of cattle farming?
Answer:
Benefits of cattle farming
1. Cattles provide milk and are used for obtaining other products from milk.
2. Bullock labour for agricultural practices such as tilling, irrigation and carting.

Question 8.
For increasing production, what is common in poultry, fisheries and beekeeping?
Answer:
Rearing of these animals scientifically and introduction of exotic breeds.

Question 9.
How do you differentiate between capture fisheries, mariculture and aquaculture?
Answer:
Differences between capture fishing, mariculture and aquaculture.

Capture fishing	Mariculture	Aquaculture
1. It is catching of fishes from natural water resources.	1. It is culture and harvesting of fin fishes, shellfishes (mullets, bhetki, pearl spots)	1. It is culture and harvesting of fish, other animals (prawn) and plants in water and seaweeds.
2. There is no seeding or rearing of fishes.	2. The fish and other organisms are seeded and reared.	2. The fish and other organisms are seeded and reared.
3. Capture fishing is undertaken in both inland and marine water.	3. It is carried out only in sea water.	3. It is carried out in fresh water and marine water.

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar upasarg उपसर्ग Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar उपसर्ग

निम्नलिखित शब्दों में से मूल शब्द व उपसर्ग अलग-अलग करके लिखिए।

उत्तर:

एक वाक्य में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
उपसर्ग किसे कहते हैं?
उत्तर:
किसी शब्द से पहले जो शब्दांश जुड़कर उसके अर्थ को बदल देता है या उसमें बदलाव उत्पन्न कर देता है, उसे उपसर्ग कहते हैं।

प्रश्न 2.
हिंदी में उपसर्ग कितने प्रकार के होते हैं?
उत्तर:
हिंदी में उपसर्ग चार प्रकार के होते हैं।

प्रश्न 3.
हिंदी के उपसर्गों के प्रकार लिखिए।
उत्तर:

1. संस्कृत के उपसर्ग
2. हिंदी के उपसर्ग
3. विदेशी भाषाओं के उपसर्ग
4. उपसर्ग की तरह प्रयुक्त होने वाले संस्कृत अव्यय।

प्रश्न 4.
तत्सम उपसर्ग किसे कहते हैं?
उत्तर:
संस्कृत से हिंदी में आए वे उपसर्ग जो तत्सम रूप में प्रयुक्त किए जाते हैं उन्हें तत्सम उपसर्ग कहते हैं।

प्रश्न 5.
तत्सम उपसर्ग के चार उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
अति, अव, आ, उप, अनु, दुर, अभि, अप, प्र, प्रति।

प्रश्न 6.
उपसर्ग की तरह प्रयुक्त किए जाने वाले संस्कृत अव्यय के उदाहरण लिखिए।
उत्तर:
अंतर, अ, अध, कु, अलम् पुनर्, सह, सत्, चिर।

प्रश्न 7.
हिंदी के उपसर्गों के उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
अ, अध, अन, उन, अव, दु, कु, चौ, नि, भर, सु।

प्रश्न 8.
उर्दू के उपसर्गों के उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
कम, अल, बिला, बे, बा, दर, ना, बद्, गैर, खुश, हर, हम।

प्रश्न 9.
खुश, न, सर, हम, हर और कम उपसर्ग किस भाषा से संबंधित हैं?
उत्तर:
ये सभी उर्दू के उपसर्गों से संबंधित हैं।

एक शब्द में उत्तर दीयिजए

प्रश्न 1.
उपसर्ग किसी शब्द में क्या परिवर्तन कर देता है?
उत्तर:
अर्थ।

प्रश्न 2.
उपसर्ग कितने प्रकार के होते हैं?
उत्तर:
चार।

प्रश्न 3.
‘अधि’ उपसर्ग अर्थ को क्या प्रदान करता है?
उत्तर:
श्रेष्ठता।

प्रश्न 4.
‘अनु’ उपसर्ग अर्थ को क्या अर्थ देती है?
उत्तर:
समानता।

प्रश्न 5.
‘उत्’ उपसर्ग अर्थ को क्या प्रदान करती है?
उत्तर:
उच्चता/श्रेष्ठता/उत्कृष्टता।

प्रश्न 6.
‘गैर’ उपसर्ग किस भाषा से संबंधित है?
उत्तर:
उर्दू।

प्रश्न 7.
‘बे’ उपसर्ग किस अर्थ को प्रदान करता है?
उत्तर:
बिना/बगैर।

प्रश्न 8.
‘प्रत्यारोपण’ में किस उपसर्ग का प्रयोग किया गया है
उत्तर:
प्रति।

प्रश्न 9.
‘अधपका’ शब्द में प्रयुक्त उपसर्ग को लिखिए।
उत्तर:
अध।

हाँ/नहीं में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
‘चौराह’ में ‘चो’ उपसर्ग का प्रयोग किया गया है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 2.
‘कपूत’ में ‘कपू’ उपसर्ग का प्रयोग किया गया है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 3.
‘चिरस्मरणीय’ में चिर उपसर्ग का प्रयोग है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 4.
‘सच्चरित्र’ शब्द में सत् उपसर्ग का प्रयोग है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 5.
‘तिरोहित’ शब्द में तिर उपसर्ग है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 6.
‘स्वयंभू’ शब्द में ‘स्व’ उपसर्ग है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 7.
‘परदादा’ शब्द में पर उपसर्ग का प्रयोग किया गया है।
उत्तर:
हाँ।

रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए

प्रश्न 1.
उपसर्ग किसी शब्द के ……….. लगकर विशेष अर्थ को प्रकट करता है।
उत्तर:
आगे/शुरू में।

प्रश्न 2.
उपसर्ग के प्रयोग से शब्दांश का ……….. बदल जाता है।
उत्तर:
अर्थ।

प्रश्न 3.
उपसर्ग …………. प्रकार के होते हैं।
उत्तर:
चार।

प्रश्न 4.
संस्कृत से हिंदी में आने वाले रूपों को ………. उपसर्ग कहते हैं।
उत्तर:
तत्सम।

प्रश्न 5.
‘उन’ उपसर्ग ……….. अर्थ को व्यक्त करता है।
उत्तर:
एक कम।

प्रश्न 1.
उपसर्ग किसे कहते हैं?
उत्तर:
उपसर्ग उस शब्दांश को कहते हैं जो किसी शब्द के शुरू में लगकर विशेष अर्थ प्रकट करता है और उस शब्द का अर्थ ही बदल देता है ; जैसे-‘कर्म’ शब्द का अर्थ है कार्य अथवा काम। इस कर्म से पहले ‘सु’ और ‘कु’ लगाने से नए शब्द बनते हैं-सु + कर्म = सुकर्म तथा कु + कर्म = कुकर्म ! यहाँ ‘सु’ और ‘कु’ लगने से नए शब्द सुकर्म और कुकर्म बनें जिनके अर्थ भी बदल गए हैं। सुकर्म का अर्थ अच्छे कार्य तथा कुकर्म का अर्थ बुरे कार्य हैं। यहाँ ‘सु’ और ‘कु’ उपसर्ग हैं।

प्रश्न 2.
उपसर्ग की परिभाषा दीजिए।
उत्तर:
जो शब्दांश किसी शब्द के पहले जुड़कर नया शब्द बनाते हैं और उसके अर्थ में भी परिवर्तन हो जाता है, उसे उपसर्ग कहते हैं।

प्रश्न 3.
उपसर्ग कितने प्रकार के होते हैं?
उत्तर:
हिंदी में उपसर्ग चार प्रकार के होते हैं:

1. तत्सम अथवा संस्कृत के उपसर्ग
2. संस्कृत अव्यय जो उपसर्ग की तरह प्रयोग होते हैं
3. तद्भव अर्थात् हिंदी के उपसर्ग और
4. विदेशी भाषाओं उर्दू, फारसी, अंग्रेज़ी से आए हिंदी में प्रचलित उपसर्ग।

(क) तत्सम उपसर्ग/संस्कृत के उपसर्ग जो उपसर्ग संस्कृत से हिंदी में आए हैं और अभी भी तत्सम रूप में ही प्रयुक्त किए जाते हैं, उन्हें तत्सम उपसर्ग कहते हैं।

उपसग	अर्थ	उपसर्ग + मूल शब्द = शब्द रूप
1. अति	अधिक, ऊपर, उस पार	अति + रिक्त = अतिरिक्त, अति + आचार = अत्याचार, अति + शय = अतिशय, अति + क्रमण = अतिक्रमण, अति + सार = अतिसार, अति + काल = अतिकाल, अति + अधिक = अत्यधिक, अति + अंत = अत्यंत, अति + उत्तम = अत्युत्तम।
2. अधि	श्रेष्ठ, ऊपर, समीपता	अधि + आत्म = अध्यात्म, अधि + पति = अधिपति, अधि + कार = अधिकार, अधि + भार = अधिभार, अधि + नायक = अधिनायक, अधि + कृत = अधिकृत, अधि + राज = अधिराज, अधि + अयन = अध्ययन, अधि + आदेश = अध्यादेश, अधि + ईश = अधीश, अधि + करण = अधिकरण, अधि + अक्ष = अध्यक्ष।
3. अनु	अर्थ पीछे, समान, क्रम, पश्चात्, समानता	अनु + करण = अनुकरण, अनु + शासन = अनुशासन, अनु + चर = अनुचर, अनु + रोध = अनुरोध, अनु + सार = अनुसार, अनु + ग्रह = अनुग्रह, अनु + क्रम = अनुक्रम, अनु + शीलन = अनुशीलन, अनु + गामी = अनुगामी, अनु + वाद = अनुवाद, अनु + राग = अनुराग, अनु + ज = अनुज।
4. अप	बुरा, अनुचित, हीनता, विपरीत, अभाव, लघुता	अप + यश = अपयश, अप + शब्द = अपशब्द, अप + कीर्ति = अपकीर्ति, अप + वाद = अपवाद, अप + हरण = अपहरण, अप + कार = अपकार, अप + कर्ष = अपकर्ष, अप + व्यय = अपव्यय।
5. अभि	निकट, समीप, ओर, अधिकता	अभि + मान = अभिमान, अभि + भावक = अभिभावक, अभि + नेता = अभिनेता, अभि + यान = अभियान, अभि + शाप = अभिशाप, अभि + आगत = अभ्यागत, अभि + इष्ट = अभीष्ट, अभि + उदय = अभ्युदय, अभि + नव = अभिनव, अभि + मुख = अभिमुख, अभि + योग = अभियोग, अभि + प्राय = अभिप्राय।
6. अव	बुरा, नीचे, हीन, पतन, अनादर	अव + शेष = अवशेष, अव + गुण = अवगुण, अव + नति = अवनति, अव + हेलना = अवहेलना, अव + गत = अवगत, अव + तार = अवतार, अव + लोकन = अवलोकन, अव + रोहण = अवरोहन, अव + गति = अवगति, अव + नत = अवनत।
7. आ	तक, समेत, सीमा, कमी, सीमा	आ + रक्त = आरक्त, आ + कर्षण = आकर्षण, आ + दान = आदान, आ + चरण = आचरण, आ + जीवन = आजीवन, आ + मरण = आमरण, आ + रोहण = आरोहण, आ + गमन = आगमन, आ + ग्रह = आग्रह, आ + कृति = आकृति, आ + क्रमण = आक्रमण।
8. उत् / उद्।	ऊँचा, श्रेष्ठ, ऊपर, उत्कर्ष, उच्चता	उत् + कंठा = उत्कंठा, उत् + पाद = उत्पाद, उत् + थान = उत्थान, उत् + खनन = उत्खनन, उत् + साह = उत्साहे, उत् + कर्ष = उत्कर्ष, उत् + पत्ति = उत्पत्ति, उत् + तम = उत्तम, उत् + गार = उद्गार, उत् + गम = उद्गम, उत् + धार = उद्धार, उत् + चरण = उच्चरण, उत् + लेख = उल्लेख, उत् + घाटन = उद्घाटन, उत् + भव = उद्भव, उत् + लंघन = उल्लंघन।
9. उप	निकट, समान, गौण, सहायक, सुदृढ़	उप + कार = उपकार, उप + ग्रह = उपग्रह, उप + चार = उपचार, उप + वन = उपवन, उप + नाम = उपनाम, उप + स्थित = उपस्थित, उप + भेद = उपभेद, उप + करण = उपकरण, उप + संहार = उपसंहार, उप + देश = उपदेश, उप + निवेश = उपनिवेश।
10. दुर / दुस् / दुष	बुरा, कठिन	दुर् + दशा = दुर्दशा, दुर् + लभ = दुर्लभ, दुर् + आचार = दुराचार, दुर् + गम = दुर्गम, दुर् + गति = दुर्गति, दुर् + गुण = दुर्गुण, दुर् + भाग्य = दुर्भाग्य, दुस् + साध्य = दुस्साध्य, दुस् + साहस = दुस्साहस, दुर् + घटना = दुर्घटना, दुर् + नीति = दुर्नीति, दुस् + शासन = दुश्शासन।
11. निर् / निस्	रहित, निषेध, नहीं, बिना	निर् + अपराध = निरपराध, निर् + विघ्न = निर्विघ्न, निर् + आदर = निरादर, निर् + गुण = निर्गुण, निस् + फल = निष्फल, निस् + छल = निश्छल, निस् + चय = निश्चय, | निस् + सार = निस्सार, निस् + सहाय = निस्सहाय, निर् + करण = निराकरण, निर् + मल = निर्मल, निर् + दोष = निर्दोष, निर् + जीव = निर्जीव, निस् + संदेह = निस्संदेह।
12. नि	नीचे, भीतर, निपुणता, बाहर	नि + पात = निपात, नि + बंध = निबंध, नि + युक्त = नियुक्त, नि + युक्ति = नियुक्ति, नि + यम = नियम, नि + वास = निवास, नि + मग्न = निमग्न, नि + रोध = निरोध, नि + रूपण = निरूपण, नि + दान = निदान।
13. परा	अधिक, विपरीत, नाश, अनादर	परा + जय = पराजय, परा + क्रम = पराक्रम, परा + मर्श = परामर्श, परा + अस्त = परास्त, परा + काष्ठा = पराकाष्ठा, परा + शक्ति = पराशक्ति।
14. परि	अधिक, चारों ओर	परि + जन = परिजन, परि + पूर्ण = परिपूर्ण, परि + चालक = परिचालक, परि + भ्रमण = परिभ्रमण, परि + कल्पना = परिकल्पना, परि + दर्शन = परिदर्शन, परि + वर्तन = परिवर्तन, परि + वेश = परिवेश, परि + चर्या = परिचर्या, परि+ श्रम = परिश्रम, परि + सर = परिसर, परि + धान = परिधान, परि + भाषा = परिभाषा, परि + ईक्षा = परीक्षा, परि + आवरण = पर्यावरण।
15. प्र	अधिक, आगे, ऊपर, यश	प्र + सन्न = प्रसन्न, प्र + ताप = प्रताप, प्र + सिद्ध = प्रसिद्ध, प्र + क्रिया = प्रक्रिया, प्र + वाह = प्रवाह, प्र + यत्न = प्रयत्न, प्र + तिष्ठा = प्रतिष्ठा, प्र + योग = प्रयोग, प्र + दूषण = प्रदूषण, प्र + चार = प्रचार, प्र + दत्त = प्रदत्त।
16. प्रति	हरेक, सामने, विरोध	प्रति + एक = प्रत्येक, प्रति + निधि = प्रतिनिधि, प्रति + कार = प्रतिकार, प्रति + उपकार = प्रत्युपकार, प्रति + वादी = प्रतिवादी, प्रति + क्षण = प्रतिक्षण, प्रति + ध्वनि = प्रतिध्वनि, प्रति + कार = प्रतिकार, प्रति + शत = प्रतिशत, प्रति + वर्ष = प्रतिवर्ष, प्रति + अक्ष = प्रत्यक्ष।
17. वि	विरोध, विशेषता, अभाव, हीनता	भिन्नता, वि + पक्ष = विपक्ष, वि + कास = विकास, वि + ज्ञान = विज्ञान, वि + कार = विकार, वि + राम = विराम, वि + नय = विनय, वि + नाश = विनाश, वि + राम = विराम, वि + जय = विजय, वि + देश = विदेश, वि + क्रय = विक्रय, वि + मुख = विमुख, वि + भाग = विभाग, वि + फल = विफल, वि + चित्र = विचित्र, वि + भिन्न = विभिन्न, वि + योग = वियोग।
18. सम्	अच्छा, संयोग, सहित	सम् + कल्प = संकल्प, सम् + चय = संचय, सम् + तोष = संतोष, सम् + पूर्ण = संपूर्ण, सम् + मति = सम्मति, सम् + सार = संसार, सम् + वाद = संवाद, सम् + तोष = संतोष। सम् + पत्ति = संपत्ति, सम + पूर्ण = संपूर्ण।
19. सु	सहज, अच्छा	सु + पुत्र = सुपुत्र, सु + कवि = सुकवि, सु + जन = सुजन, सु + आगत = स्वागत, सु + वास = सुवास, सु + कन्या = सुकन्या, सु + कुमार = सुकुमार, सु + योग्य = सुयोग्य, सु + चेता = सुचेता।

विशेष:
संस्कृत में कभी-कभी एक से अधिक उपसर्गों का प्रयोग भी किया जाता है ; जैसे-
1. सु + वि + ख्यात = सुविख्यात
2. निर् + अप + राध = निरपराध
3. वि + आ + करण = व्याकरण
4. सम + आ + लोचना = समालोचना

प्रश्न 1.
अव्यय किसे कहते हैं? ये कितने प्रकार के होते हैं?
उत्तर:
जिन शब्दों का लिंग, वचन, कारक, काल आदि के कारण कोई परिवर्तन या विकार नहीं होता उन्हें अव्यय या अविकारी शब्द कहते हैं; जैसे-आज, कल, अहा !, ओ !, हाय !, और, तथा, यहाँ, के ऊपर, की ओर आदि।
अव्यय पाँच प्रकार के होते हैं-क्रिया विशेषण, समुच्चयबोधक, संबंधबोधक, विस्मयादिबोधक और निपात। संस्कृत के कुछ अव्यय भी उपसर्गों की तरह प्रयोग में लाए जाते हैं।

(ख) उपसर्ग की तरह प्रयुक्त किए जाने वाले संस्कृत अव्यय

तद्भव उपसर्ग / हिंदी के उपसर्ग

उपसग	अर्थ	उपसर्ग + मूल शब्द = शब्द रूप
1. अ	अभाव, निषेध	अ + चेत = अचेत, अ + जर = अजर, अ + मर = अमर, अ + टल = अटल, अ + मोल = अमोल, अ + थाह = अथाह, अ + पढ़ = अपढ़, अ + जान = अजान, अ + ज्ञान = अज्ञान, अ + शांत = अशांत।
2. अध	आधा	अध + खिला = अधखिला, अध + मरा = अधमरा, अध + खाया = अधखाया, अध + पका = अधपका, अध + जल = अधजल, अध + बीच = अधबीच।
3. अन	अभाव, निषेध	अन + जाना = अनजाना, अन + पढ़ = अनपढ़, अन + होनी = अनहोनी, अन + देखा = अनदेखा, अन + जान = अनजान, अन + बन = अनबन।
4. उन	एक कम	उन + सठ = उनसठ, उन + तीस = उनतीस, उन + चालीस = उनचालीस, उन + अस्सी = उनासी, उन + पचास = उनचास, उन + साठ = उनसठ।
5. औ/ अव	हीनता, निषेध	औ + घट = औघट, औ + गुण = औगुन, अव + गुण = अवगुण, अव + हठ = अवहठ, औ + सर = औसर।।
6. कु, क	बुरा, हीनता	कु + पात्र = कुपात्र, कु + घड़ी = कुघड़ी, कु + चाल = कुचाल, क + पूत = कपूत, कु + पुत्र = कुपुत्र, कु + मार्ग = कुमार्ग, कु + ढंग = कुढंग, कु + चक्र = कुचक्र, कु + कर्म = कुकर्म।
7. दु	बुरा, हीन, दो	दु + बला = दुबला, दु + काल = दुकाल, दु + रंगा = दुरंगा, दु + साध = दुसाध, दु + नीति = दुनीति, दु + साध्य = दुसाध्य।
8. चौ	चार	उपसर्ग + मूलशब्द = शब्द रूप चौ + खट = चौखट, चौ + पाई = चौपाई, चौ + गुना = चौगुना, चौ + राहा = चौराहा, चौ + मंज़िला = चौमंजिला, चौ + कन्ना = चौकन्ना, चौ + मासा = चौमासा।
9. नि	रहित, नहीं	नि + डर = निडर, नि + पूता = निपूता, नि + हत्था = निहत्था, नि + कम्मा = निकम्मा।
10. बिन	अभाव, निषेध	बिन + देखा = बिनदेखा, बिन + पानी = बिनपानी, बिन + माँगे = बिनमाँगे, बिन + खाया = बिनखाया, बिन + ब्याहा = बिनब्याहा, बिन + चाहे = बिनचाहे, बिन + खिला = बिनखिला, बिन + जाने = बिनजाने।
11. भर	पूरा, ठीक	भर + पेट = भरपेट, भर + मार = भरमार, भर + पूर = भरपूर, भर + पाई = भरपाई, भर + सक = भरसक।
12. सु /स	अच्छा, सहित	सु + पात्र = सुपात्र, स + पूत = सपूत, सु + गंध = सुगंध, सु + फल = सुफल, सु + रूप = सुरूप, सु + घड़ = सुघड़, स + हित = सहित, स + जग = सजग, स + गोत्र = सगोत्र, स + रस = सरस, स + हित = सहित।
13. औ	हीनता, निषेध	औ + गुन = औगुन, औ + सर = औसर, औ + घट = औघट।
14. पर	अन्य पीढ़ी का	पर + दादा = परदादा, पर + नाना = परनाना, पर + दादी = परदादी।

(ग) उर्दू के उपसर्ग

उपसग	अर्थ	उपसर्ग + मूल शब्द = शब्द रूप
1. अल	निश्चित	उपसर्ग + मूलशब्द = शब्द रूप अल + बत्ता = अलबत्ता, अल + बेला = अलबेला, अल + ग़रज = अलग़रज, अल + सुबह = अलसुबह, अल + मस्त = अलमस्त।
2. कम	थोड़ा	कम + ज़ोर = कमज़ोर, कम + बख्त = कमबख्त, कम + उम्र = कमउम्र, कम + अक्ल = कमअक्ल, कम + सिन = कमसिन।
3. खुश	अच्छा	खुश + दिल = खुशदिल, खुश + नसीब = खुशनसीब, खुश + मिज़ाज = खुशमिज़ाज, खुश + किस्मत = खुशकिस्मत, खुश + हाल = खुशहाल, खुश + ख्याली = खुशख्याली, खुश + बू = खुशबू।
4. गैर	निषेध, भिन्न, बिना	गैर + ज़रूरी = गैरज़रूरी, गैर + हाज़िर = गैरहाज़िर, गैर + ज़िम्मेदार = गैरजिम्मेदार, गैर + सरकारी = गैरसरकारी, . गैर + रस्मी = गैररस्मी।
5. दर	में	दर + कार = दरकार, दर + असल = दरअसल, दर + मियान = दरमियान, दर + किनार = दरकिनार, दर + हकीकत = दरहकीकत।
6. ना	अभाव	ना + मुमकिन = नामुमकिन, ना + पसंद = नापसंद, ना + राज़ = नाराज़, ना + लायक = नालायक, ना + चीज़ = नाचीज़, ना + समझ = नासमझ, ना + उम्मीद = नाउम्मीद, ना + कारा = नाकारा, ना + काफी = नाकाफी, ना + काबिल = नाकाबिल।
7. ब	अनुसार, के साथ	ब + दौलत = बदौलत, ब + नाम = बनाम, ब + खूबी = बखूबी, ब + खैरियत = बखैरियत, ब + गैर = बगैर।
8. बद.	बुरा	बद + इंतज़ामी = बदइंतज़ामी, बद + किस्मत = बदकिस्मत, बद + दुआ = बददुआ, बद + तमीज़ = बदतमीज़, बद + नाम = बदनाम, बद + चलन = बदचलन, बद + बू = बदबू, बद + सूरत = बदसूरत।
9. बा	साथ, अनुसार	बा + असर = बाअसर, बा + क़ायदा = बाक़ायदा, बा + अदब = बाअदब, बा + इज्जत = बाइज्जत, बा + ज़ब्ता = बाज़ब्ता, बा + वजूद = बावजूद।
10. बे	बिना, बगैर	बे + आसरा = बेआसरा, बे + क़दर = बेक़दर, बे + अदब = बेअदब, बे + ग़रज = बेग़रज, बे + ऐब = बेऐब, बे + काम = बेकाम, बे + वफ़ा = बेवफ़ा, बे + अक्ल = बेअक्ल, बे + दाग़ = बेदाग़, बे + काम = बेकाम, बे + कसूर = बेकसूर, बे + लगाम = बेलगाम, बे + वजह = बेवजह।
11. बिला	बिना, बगैर	बिला + कसूर = बिलाकसूर, बिला + वजह = बिलावजह, बिला + लिहाज़ = बिलालिहाज़, बिला + नागा = बिलानागा।
12. ला	बिना, नहीं	ला + जवाब = लाजवाब, ला + परवाह = लापरवाह, ला + इलाज = लाइलाज, ला + वारिस = लावारिस, ला + चार = लाचार, ला + पता = लापता।
13. सर	मुख्य	सर + कार = सरकार, सर + पंच = सरपंच, सर + ताज़ = सरताज़, सर + हद = सरहद, सर + फ़रोश = सरफ़रोश, सर + गना = सरगना।
14. हम	साथ, समान	हम + वतन = हमवतन, हम + साया = हमसाया, हम + शक्ल = हमशक्ल, हम + राही = हमराही, हम + जुल्फ़ = हमजुल्फ़, हम + उम्र = हमउम्र, हम + राज़ = हमराज़, हम + जोली = हमजोली, हम + सफ़र = हमसफ़र।
15. हर	प्रत्येक	हर + पल = हरपल, हर + दिल = हरदिल, हर + दम = हरदम, हर + साल = हरसाल, हर + रोज़ = हररोज़, हर + घड़ी = हरघड़ी, हर + दिन = हरदिन, हर + हाल = हरहाल।

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar tatsam tadbhav तत्सम-तद्भव Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar तत्सम-तद्भव

(i) तद्भव शब्दों के तत्सम रूप लिखें:

उत्तर:

(ii) तत्सम शब्दों के तद्भव रूप लिखें:

उत्तर:

एक वाक्य में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
तत्सम किसे कहते हैं?
उत्तर:
संस्कृत के वे शब्द जो हिंदी में ज्यों के त्यों प्रयोग में लाए जाते हैं उन्हें तत्सम कहते हैं।

प्रश्न 2.
तद्भव किसे कहते हैं?
उत्तर:
संस्कृत से बनने वाले वे शब्द जो हिंदी में थोड़ा रूप बदल कर प्रयोग में लाए जाते हैं उन्हें तद्भव कहते है।

प्रश्न 3.
तत्सम का शाब्दिक अर्थ लिखिए। उत्तर-तत्सम का शाब्दिक अर्थ है-तत् + सम अर्थात् इसके समान।

प्रश्न 4.
तद्भव का शाब्दिक अर्थ लिखिए।
उत्तर:
तद्भव का शाब्दिक अर्थ तत् + भव अर्थात् ‘इससे होने वाले’ है।

प्रश्न 5.
तत्सम शब्दों के दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
तत्सम शब्दों के उदाहरण हैं-उच्च, अंधकार, उज्ज्वल, कर्म।

प्रश्न 6.
तद्भव शब्दों के दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
तद्भव शब्दों के उदाहरण हैं-ऊँचा, अचरज, पत्ता, मोती।

एक शब्द में उत्तर दीजिए-

प्रश्न 1.
हिंदी में संस्कृत के शब्दों का अधिकता से प्रयोग किया जाता है। उत्तर–हाँ।

प्रश्न 2.
‘कर्म’ तथा ‘सर्प’ दोनों शब्द तत्सम हैं।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 3.
संस्कृत के जो शब्द थोड़े-से परिवर्तन के साथ हिंदी में प्रयुक्त किए जाते हैं उन्हें तद्भव कहते हैं।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 4.
कच्छप, कोकिल, प्रहेलिका और पीत शब्द तत्सम हैं।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 5.
चोरी, कुम्हार, गिनना, झनकार और सपना तद्भव शब्द हैं।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 6.
अग्नि, अक्षि, अग्र, आग, आम्र में तद्भव शब्द ‘अग्र’ है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 7.
स्रोत भाषा संस्कृत से अनेक तद्भव शब्दों की उत्पत्ति होती है।
उत्तर:
हाँ।

हाँ/नहीं में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
‘उंगली’ का तत्सम ‘अंगुलि’ होता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 2.
‘अक्षि’ का तद्भव ‘आँख’ होता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 3.
‘शरद’ तत्सम शब्द है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 4.
‘हस्ति’ तत्सम शब्द है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 4.
‘चौरी’ और ‘चौर्य’ समान अर्थ देने वाले तद्भव शब्द हैं।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 5.
‘कुम्हार’ तत्सम शब्द है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 6.
‘नाखून’ तद्भव शब्द है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 7.
‘मयूर’ तद्भव शब्द का उदाहरण है।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 8.
‘ग्राहक’ तत्सम शब्द है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 9.
‘हिय’ तत्सम शब्द है।
उत्तर:
नहीं।

रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए

प्रश्न 1.
हिंदी में संस्कृत ………….. प्रयोग किया जाता है।
उत्तर:
के शब्दों का अधिकता के साथ

प्रश्न 2.
स्रोत भाषा अर्थात् …………. से विकसित होने वाली।
उत्तर:
संस्कृत भाषा।

प्रश्न 1.
शब्द किसे कहते हैं?
उत्तर:
दो या दो से अधिक सार्थक वर्णों के मेल को शब्द कहते हैं। जैसे–’बालक’ ध्वनि के उच्चारण से बालक’ का निश्चित अर्थ मिलता है।

प्रश्न 2.
हिंदी भाषा में किस प्रकार के शब्दों का अधिक प्रयोग होता है?
उत्तर:
हिंदी भाषा में संस्कृत तथा संस्कृत के कुछ बदले हुए रूप के शब्दों का अधिक प्रयोग होता है; जैसेसंस्कृत के ‘दुग्ध’, ‘घृत’ शब्द तथा इनके कुछ बदले हुए रूप; जैसे-दूध, घी। संस्कृत के मूल शब्दों को ‘तत्सम तथा संस्कृत के बदले हुए रूप के शब्दों को तद्भव कहते हैं।

प्रश्न 3.
‘तत्सम’ शब्दों से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
संस्कृत भाषा के वे शब्द जो अपने मूल रूप में हिन्दी में प्रयुक्त होते हैं, उन्हें तर म शब्द कहते हैं; जैसेसूर्य, चंद्र, कुपुत्र, सुपुत्र, उच्च, आश्रय, अक्षर।

प्रश्न 4.
‘तद्भव’ शब्दों से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
संस्कृत भाषा के वे शब्द जो अपना रूप बदल कर हिन्दी में प्रयुक्त होते हैं, उन्हें तद्भव शब्द कहते हैं; जैसे-सूरज, चाँद, कुपूत, सुपूत, ऊँचा, आसरा, आखर।

तत्सम, तद्भव शब्द

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar vachan वचन Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar वचन

वचन परिवर्तन कीजिए। एकवचन से बहुवचन बनाइए:

उत्तर:

एक वाक्य में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
वचन किसे कहते हैं?
उत्तर:
शब्द के जिस रूप से उसके एक या अनेक होने का पता लगता है, उसे वचन कहते हैं।

प्रश्न 2.
वचन का संबंध किससे माना जाता है?
उत्तर:
वचन का संबंध गिनती से माना जाता है।

प्रश्न 3.
वचन के कितने प्रकार होते हैं?
उत्तर:
वचन के दो प्रकार होते हैं।

प्रश्न 4.
वचन के प्रकार कौन-कौन से होते हैं?
उत्तर:
वचन के दो प्रकार होते हैं-एकवचन, बहुवचन।

प्रश्न 5.
एकवचन किसे कहते हैं?
उत्तर:
शब्द के जिस रूप से किसी एक वस्तु के होने का पता चले, उसे एकवचन कहते हैं। उदाहरण लड़का, पुस्तक।

प्रश्न 6.
बहुवचन किसे कहते हैं?
उत्तर:
शब्द के जिस रूप से किसी वस्तु के एक से अधिक होने का पता चले उसे बहुवचन कहते हैं। उदाहरणलड़के, पुस्तकें।

प्रश्न 7.
वचन की पहचान किनसे होती है?
उत्तर:
वचन की पहचान संज्ञा, सर्वनाम और क्रिया से होती है।

प्रश्न 8.
एकवचन वाले शब्द का प्रयोग बहुवचन के रूप में कब-कब किया जा सकता है?
उत्तर:
एकवचन वाले शब्द का प्रयोग सम्मान, अभिमान, स्वाभिमान, अधिकार आदि की स्थिति में बहुवचन के रूप में किया जा सकता है।

प्रश्न 9.
बहुवचन के स्थान पर एकवचन का प्रयोग कब किया जा सकता है?
उत्तर:
बहुवचन के स्थान पर एकवचन का प्रयोग जनता, बारिश, जल आदि के लिए किया जा सकता है।

एक शब्द में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
‘सभापति पधार चुके हैं’ इस वाक्य में एक बहुवचन के रूप में क्या प्रकट करता है?
उत्तर:
आदर।

प्रश्न 2.
‘हम आपको नौकरी दिला देंगे’-मंत्री जी ने कहा कि इसमें सर्वनाम क्या प्रकट करता है?
उत्तर:
बड़प्पन/महान्।

प्रश्न 3.
सोना बहुत महंगा हो गया है।-‘सोना’ क्या प्रकट करता है?
उत्तर:
धातु का बोध कराता है।

प्रश्न 4.
‘गुड़िया’ का वचन बदलकर लिखिए
उत्तर:
गुड़ियाँ।

प्रश्न 5.
‘माता’ का वचन बदलकर लिखिए
उत्तर:
माताएँ।

प्रश्न 6.
‘दवाइयाँ’ का वचन बदलकर लिखिए। उत्तर-दवाई।

प्रश्न 7.
‘रीतियाँ’ का वचन बदलकर लिखिए।
उत्तर:
रीति।

हाँ/नहीं में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
शब्द के जिस रूप से उसके एक या अनेक होने का पता चलता है उसे वचन कहते हैं।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 2.
हिंदी में वचन चार प्रकार के होते हैं।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 3.
वचन की पहचान संज्ञा, सर्वनाम और क्रिया से होती है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 4.
आदर प्रकट करने के लिए एकवचन की जगह बहुवचन का प्रयोग किया जाता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 5.
दर्शन, हस्ताक्षर, आँसू आदि का प्रयोग बहुवचन में होता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 6.
अधिकार दर्शाने के लिए भी एकवचन की जगह बहुवचन का प्रयोग किया जाता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 7.
घमंड प्रकट करने के लिए भी ‘मैं’ की जगह ‘हम’ का प्रयोग किया जाता है।
उत्तर:
हाँ।

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें

प्रश्न 1.
वचन का संबंध ………….. से होता है।
उत्तर:
गिनती।

प्रश्न 2.
स्वयं को महान् सिद्ध करने के लिए एकवचन की जगह ………….. प्रयुक्त किया जाता है।
उत्तर:
बहुवचन।

प्रश्न 3.
आँसू, प्राण, लोग, हस्ताक्षर, होश, आदि का प्रयोग प्रायः ………… किया जाता है।
उत्तर:
बहुवचन।

प्रश्न 4.
लोहा, सोना, चांदी आदि संज्ञाएँ वचन की दृष्टि से किस प्रकार प्रयुक्त की जाती हैं?
उत्तर:
एकवचन।

प्रश्न 5.
एकवचन से बहुवचन में बदल कर लिखिए
(क) छात्र
(ख) गुरु
(ग) शिक्षक
(घ) टिड्डी।
उत्तर:
(क) छात्र = छात्रगण
(ख) गुरु = गुरुजन
(ग) शिक्षक = शिक्षकवृंद
(घ) टिड्डी = टिड्डीदल।

प्रश्न 1.
वचन किसे कहते हैं?
उत्तर:
शब्द के जिस रूप से किसी व्यक्ति, वस्तु के एक या अनेक होने का बोध होता है उसे वचन कहते हैं; जैसे-लड़का खेल रहा है।’ ‘लड़के खेल रहे हैं।’ इन वाक्यों में लड़का’ एक की संख्या का तथा ‘लड़के’ एक से अधिक संख्या का बोध करा रहे हैं।

प्रश्न 2.
वचन की परिभाषा दीजिए। उत्तर-शब्द के जिस रूप से उसके एक या एक से अधिक होने का बोध होता है, उसे वचन कहते हैं। प्रश्न 3. वचन के कितने और कौन-कौन से प्रकार हैं?
उत्तर:
हिंदी में वचन दो प्रकार के होते हैं

1. एक वचन-शब्द के जिस रूप से किसी व्यक्ति अथवा पदार्थ के एक होने का बोध हो, उसे एक वचन कहते हैं; जैसे-लड़का, पुस्तक, नदी, कपड़ा, रानी, बालिका।
2. बहुवचन-शब्द के जिस रूप से व्यक्तियों अथवा पदार्थों के एक से अधिक होने का बोध हो, उसे बहुवचन कहते हैं; जैसे-लड़के, पुस्तकें, नदियाँ, कपड़े, रानियाँ, बालिकाएँ।

प्रश्न 4.
गणनीय-अगणनीय से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
वचन के साथ गणनीय-अगणनीय भेद जुड़ा है। इसके दो भेद हैं-

1. गणनीय शब्द-जो शब्द गिनने योग्य व्यक्तियों, प्राणियों, वस्तुओं आदि का बोध कराते हैं, उन्हें गणनीय शब्द कहते हैं; जैसे-मनुष्य, मेज़, किताब, पेंसिल आदि।
2. अगणनीय शब्द-जो शब्द गिने नहीं जा सकते केवल मापा-नापा जा सकता है, अगणनीय शब्द कहलाते हैं; जैसे-दूध, पानी, सोना, आटा आदि।

प्रश्न 5.
वचन की पहचान कैसे होती है?
उत्तर:
वचन की पहचान तीन प्रकार से की जा सकती है
(i) संज्ञा से-संज्ञा शब्दों के प्रयोग से वचन की पहचान की जा सकती है; जैसे-
(क) घोड़ा दौड़ रहा है। (ख) घोड़े दौड़ रहे हैं।
इन वाक्यों में (क) वाक्य में एक ‘घोड़ा दौड़ रहा है, इसलिए यह एक वचन है। (ख) वाक्य में ‘घोड़े दौड़ रहे हैं’ से पता चलता है कि एक से अधिक घोड़े दौड़ रहे हैं, इसलिए यहाँ बहुवचन है।

(ii) सर्वनाम से-सर्वनाम शब्दों के प्रयोग से भी वचन का ज्ञान होता है; जैसे(क) मैं खेल रहा हूँ। (ख) हम खेल रहे हैं।
इन वाक्यों में (क) वाक्य में ‘मैं’ (ख) वाक्य में ‘हम’ पुरुषवाचक सर्वनाम उत्तम पुरुष के शब्द हैं जिनमें से ‘क’ वाक्य से एकवचन तथा ‘ख’ वाक्य से बहुवचन का पता चलता है।

(iii) क्रिया से-क्रिया के प्रयोग से भी वचन का बोध होता है; जैसे(क) बालक पढ़ रहा है। (ख) बालक पढ़ रहे हैं।
इन वाक्यों में ‘क’ वाक्य में पढ़ रहा है’ तथा ‘ख’ वाक्य में पढ़ रहे हैं’ क्रियाओं से पता चलता है कि वाक्य ‘क’ में एक बालक तथा ‘ख’ वाक्य में एक से अधिक बालक पढ़ने की क्रिया कर रहे हैं, इसलिए ‘क’ वाक्य एकवचन तथा ‘ख’ वाक्य बहुवचन है।

प्रश्न 6.
वचन परिवर्तन के सामान्य नियमों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
वचन परिवर्तन के सामान्य नियम निम्नलिखित हैंहिंदी में एक के लिए एकवचन और एक से अधिक के लिए बहुवचन का प्रयोग होता है। इस सामान्य नियम के अतिरिक्त वचन के संबंध में कुछ अन्य नियम भी ध्यान देने योग्य हैं-
(i) सम्मान या आदर देने के लिए एक व्यक्ति के साथ भी बहुवचन का प्रयोग होता है। जैसे-

• श्री कृष्ण महान् योद्धा भी थे।
• गांधी जी छुआछूत के विरोधी थे।
• श्री रामचंद्र वीर थे।
• पिताजी अमृतसर गए हैं।
• नेताजी आ रहे हैं।

इन वाक्यों में एक ही व्यक्ति का वर्णन है, परंतु आदर प्रदर्शन के लिए बहुवचन का प्रयोग किया गया है। इसे आदरार्थक बहुवचन कहते हैं।

(ii) हस्ताक्षर, प्राण, दर्शन, होश, लोग शब्द प्रायः बहुवचन में ही प्रयुक्त होते हैं। यथा-

• उनके हस्ताक्षर तो विचित्र हैं।
• गुरुजी के दर्शन तो दुर्लभ हैं।
• मेघा ने उनके आँसू पोंछे।
• आप लोग कब आए?

(iii) जनता, वर्षा और पानी शब्द एकवचन में प्रयुक्त होते हैं। यथा-

• सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।
• ऐसी वर्षा हुई कि सारे गाँव में पानी भर गया।
• जनता ने स्वामीजी की जय-जयकार की।

(iv) कुछ एकवचन संज्ञा शब्दों के साथ गुण, लोग, जन, समूह, वृंद शब्द जोड़कर उनका बहुवचन में प्रयोग किया जाता है; जैसे

• छात्रगण खेल की तैयारी में व्यस्त हैं।
• मज़दूर लोग विश्राम कर रहे हैं।
• मंत्रिमंडल चुनाव पर विचार कर रहा है।
• अध्यापक-वृंद विद्यार्थियों को पढ़ा रहा होगा।

जिन शब्दों के अंत में जाति, सेना या दल शब्द प्रयुक्त होते हैं उनका प्रयोग एकवचन में होता है। यथा-

• स्त्री-जाति समझौते में लगी है।
• सेवा-दल महत्त्वपूर्ण कार्य नहीं कर रहा है।
• जन-समूह प्रदर्शन कर रहा होगा।

(v) व्यक्तिवाचक और भाववाचक संज्ञा शब्द एकवचन में प्रयुक्त होते हैं। जैसे-

• अनन्या आठवीं कक्षा में पढ़ती है।
• सत्य की सदा ही विजय होती है।
• झूठ के कभी भी पाँव नहीं होते।

(vi) जातिवाचक शब्द समूहबोधक होते हुए भी एकवचन में प्रयुक्त होता है। जैसे-

• सदा से ही मनुष्य स्वार्थी रहा है।
• बाज़ार में आम आ गया है।
• मथुरा का पेड़ा सारे देश में प्रसिद्ध है।
• कुत्ता वफ़ादार होता है।

(vii) अधिकार, अभिमान, स्वाभिमान आदि व्यक्त करने के लिए भी ‘मैं’ एकवचन के स्थान पर ‘हम’ बहुवचन का प्रयोग होता है-

• हमसे ईमानदार कोई नहीं है।
• हम तुम्हारा काम कर देंगे।
• हमारा कहना मान जाओ, नहीं तो पछताओगे।

वचन परिवर्तन

1. अकारांत स्त्रीलिंग संज्ञाओं के अंत में ‘अ’ को ‘एँ’ करके

2. ‘अकारांत पुल्लिग’ शब्दों के अंत में ‘आ’ के स्थान पर ‘ए’ लगाकर

अपवाद (i) संस्कृत की कुछ अकारांत संज्ञाएँ एकवचन तथा बहुवचन में एक जैसी रहती हैं। जैसे पिता, नेता, भ्राता, योद्धा, कर्ता आदि।
(ii) आकारांत संबंधसूचक शब्द जैसे–चाचा, मामा, नाना, ताया, फूफा, दादा आदि के रूप बहुवचन में परिवर्तित नहीं होते अर्थात् इनके दोनों वचन एक जैसे ही रहते हैं।

3. ‘अकारांत स्त्रीलिंग’ शब्दों के अंत में ‘एँ’ लगाकर

4. ‘उकारांत’, ‘ऊकारांत’ एवं ‘औकारांत’ स्त्रीलिंग शब्दों में ‘एँ’ लगाकर
यदि एकवचन में किसी शब्द का अंतिम स्वर ‘ऊ’ हो तो ‘एँ’ जोड़कर बहुवचन बनाते समय ‘दीर्घ’ स्वर ‘ऊ’ को ह्रस्व ‘उ’ में बदल दिया जाता है। जैसे-बहु-बहुएँ आदि।

5. इकारांत (इ) ईकारांत (ई) स्त्रीलिंग शब्दों के अंत में ‘याँ’ लगाकर:
विशेष : ईकारान्त शब्दों में अंतिम दीर्घ ‘ई’ को बहुवचन बनाते समय ह्रस्व ‘इ’ में बदल दिया जाता है जैसे-नदीनदियाँ, नारी-नारियाँ आदि।

6. ‘इया’ अंत वाले स्त्रीलिंग शब्दों के अंतिम ‘या’ के स्थान पर ‘याँ’ लगाकर:

7. कुछ शब्दों के अंत में गण, वृंद, जन, वर्ग, दल, आदि लगाकर बहुवचन रूप बनते हैं। जैसे:

विशेष: (i) हिंदी में कुछ ‘अकारांत’, ‘आकारांत’ या ‘इकारांत’ आदि शब्द ऐसे हैं जिनका शब्द (विभक्ति चिह्न रहित) स्तर पर एकवचन तथा बहुवचन में एक ही रूप रहता है जैसे-

(ii) ‘अ’ और ‘आ’ अंत वाले एकवचन शब्दों के अंतिम स्वर को संबोधन के समय बहुवचन रूप में प्रयुक्त करते समय ‘ओ’ हो जाता है। जैसे-

(iii) कुछ ऐसे भी शब्द हैं जिनका विभक्ति चिह्नों से रहित तथा विभक्ति चिह्नों सहित दोनों तरह बहुवचन बनता है। जैसे-

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar ling लिंग Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar लिंग

लिंग परिवर्तन कीजिए

उत्तर:

एक वाक्य में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
लिंग किसे कहते हैं?
उत्तर:
संज्ञा के जिस रूप से पुरुष या स्त्री जाति का बोध हो उसे लिंग कहते हैं।

प्रश्न 2.
हिंदी में लिंग कितने प्रकार के होते हैं?
उत्तर:
लिंग दो प्रकार के होते हैं-पुल्लिग, स्त्रीलिंग।

प्रश्न 3.
पर्वतों के नाम किस लिंग से संबंधित होते हैं?
उत्तर:
पर्वतों के नाम पुल्लिंग से संबंधित होते हैं।

प्रश्न 4.
किस धातु का नाम स्त्रीलिंग होता है?
उत्तर:
चाँदी का नाम स्त्रीलिंग होता है।

प्रश्न 5.
देशों के नाम किस लिंग से संबंधित होते हैं?
उत्तर:
देशों के नाम पुल्लिंग से संबंधित होते हैं।

प्रश्न 6.
ग्रहों में किस ग्रह का नाम स्त्रीलिंग होता है?
उत्तर:
पृथ्वी का।

प्रश्न 7.
प्रायः वृक्ष पुल्लिंग होते हैं। आप ऐसे दो नाम लिखिए जो वृक्ष स्त्रीलिंग होते हैं।
उत्तर:
इमली, नीम।

प्रश्न 8.
सागरों के नाम किस लिंग से संबंधित होते हैं?
उत्तर:
पुल्लिंग।

प्रश्न 9.
दो अनाजों के नाम लिखिए जो स्त्रीलिंग होते हैं।
उत्तर:
अरहर, ज्वार, मक्की।

प्रश्न 10.
रत्नों में किस रत्न का नाम स्त्रीलिंग होता है?
उत्तर:
मणि।

प्रश्न 11.
स्त्रीलिंग की पहचान प्रायः किससे होती है?
उत्तर:
स्त्रीलिंग की पहचान प्रायः इकारान्त तत्सम शब्द से होती है।

प्रश्न 12.
नदियों के नाम प्रायः किस लिंग से संबंधित होते हैं?
उत्तर:
नदियों के नाम प्रायः स्त्रीलिंग से संबंधित होते हैं।

एक शब्द में उत्तर दीजिए

प्रश्न 1.
किस नदी का नाम पुल्लिंग होता है?
उत्तर:
ब्रह्मपुत्र।

प्रश्न 2.
हिंदी की ईकारान्त संज्ञाएं प्रायः स्त्रीलिंग होती हैं लेकिन आप किसी एक का अपवाद रूप में नाम लिखिए।
उत्तर:
हाथी।

प्रश्न 3.
‘उ’ अंत वाली तत्सम संज्ञाएं प्रायः किस लिंग से संबंधित होती हैं?
उत्तर:
स्त्रीलिंग।

प्रश्न 4.
तिथियों और नक्षत्रों के नाम प्राय: लिंग से संबंधित होते हैं?
उत्तर:
स्त्रीलिंग से।

प्रश्न 5.
जिस संज्ञा शब्द के अंत में ‘ख’ वर्ण आता है वह लिंग की दृष्टि से प्रायः कैसा होता है?
उत्तर:
स्त्रीलिंग।

प्रश्न 6.
नित्य स्त्रीलिंग का पुल्लिंग किस प्रकार लिखा जाता है?
उत्तर:
‘नर’ लगा कर, जैसे नर कोयला, नर मक्खी।

प्रश्न 7.
नित्य पुल्लिंग का स्त्रीलिंग किस प्रकार लिखा जाता है?
उत्तर:
नित्य पुल्लिंग का स्त्रीलिंग ‘मादा’ लगाकर लिखा जाता है। जैसे-मादा बाज, मादा चीता।

हाँ/नहीं में उत्तर दीजिएप्रश्न

प्रश्न 1.
‘मादा उल्लू’ नित्य पुल्लिंग होता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 2.
‘नर मकड़ी’ नित्य स्त्रीलिंग होता है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 3.
‘बुद्धिमान’ का स्त्रीलिंग है-बुद्धिमती।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 4.
‘वधू’ का पुल्लिंग है-वर।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 5.
‘धात्री’ का पुल्लिंग धात्रा’ होता है?
उत्तर:
नहीं।

निम्नलिखित के लिंग बदल कर लिखिए-

ज्ञानवान, स्वाभिमानिनी, अभिनेता, भर्ता, तेली, चिड़ा, मुन्ना, बेटा, तेजस्वी, सुत, गोप, कुमार, जेठ, भील, ठाकुर, दूबे, चौबे, देवर, हंस, कर्ता।
उत्तर:
ज्ञानवती, स्वाभिमानी, अभिनेत्री, भी, तेलिन, चिड़िया, मुनिया, बिटिया, तेजस्विनी, सुता, गोपी, कुमारी, जेठानी, भीलनी, ठकुराइन, दुबाइन, चौबाइन, देवरानी, हंसिनी, कीं।

प्रश्न 1.
लिंग किसे कहते हैं?
उत्तर:
संज्ञा के जिस रूप से पुरुष अथवा स्त्री जाति का बोध हो, उसे लिंग कहते हैं, जैसे-‘रवि पढ़ता है। रजनी पढ़ती है।’ इन वाक्यों में ‘रवि पढ़ता है’ में ‘रवि’ शब्द पुरुष जाति का बोध कराने से पुल्लिंग है तथा ‘रजनी पढ़ती है’ में ‘रजनी’ शब्द स्त्री जाति का बोध कराने से स्त्रीलिंग है।

प्रश्न 2.
हिंदी में कितने लिंग होते हैं?
उत्तर:
हिंदी में दो लिंग-पुल्लिंग और स्त्रीलिंग होते हैं।
(i) पुरुष जाति का बोध कराने वाले शब्द पुल्लिंग होते हैं जैसे हार्दिक दौड़ रहा है। कुत्ता भौंक रहा है। इन दोनों वाक्यों में ‘हार्दिक’ तथा ‘कुत्ता’ शब्द पुल्लिंग हैं क्योंकि दोनों शब्द पुरुष जाति का बोध कराते हैं।

(ii) स्त्री जाति का बोध कराने वाले शब्द ‘स्त्रीलिंग’ कहलाते हैं; जैसे-बकरी चर रही है। गायिका गा रही है। इन दोनों वाक्यों में ‘बकरी’ तथा ‘गायिका’ शब्द स्त्रीलिंग हैं क्योंकि दोनों शब्द स्त्री जाति का बोध करा रहे हैं।

प्रश्न 3.
हिंदी में लिंग की पहचान कैसे करते हैं?
उत्तर:
हिंदी भाषा में लिंग की पहचान शब्द के अर्थ तथा शब्द के रूप के आधार पर की जाती है। प्राणिवाचक संज्ञा शब्दों का लिंग अर्थ के अनुसार तथा निर्जीव पदार्थों के लिंग की पहचान रूप अथवा लोक-व्यवहार के आधार पर की जाती है। लिंग पहचान के प्रमुख नियम निम्नलिखित हैं-
(i) कुछ प्राणिवाचक संज्ञा शब्द युगल रूप में होते हैं, जिससे उनका लिंग-निर्धारण सहज रूप से हो जाता है ; जैसे-बिल्ला-बिल्ली, माता-पिता, पति-पत्नी, लड़का-लड़की, शेर-शेरनी, नर-नारी, दादा-दादी, चाचा-चाची।

(ii) कुछ संज्ञा शब्द नित्य पुल्लिंग अथवा स्त्रीलिंग होते हैं;
जैसेनित्य पुल्लिंग-खटमल, मच्छर, तोता, गैंडा, पक्षी, खरगोश, चीता, भेड़िया, कौआ।
नित्य स्त्रीलिंग-नँ, मक्खी, मछली, मैना, तितली, कोयल, चील, गिलहरी, चींटी।
इन संज्ञा शब्दों में जाति भेद स्पष्ट करने के लिए उनके आगे ‘नर’ अथवा ‘मादा’ शब्दों का प्रयोग लगाकर करते हैं; जैसे-मादा भेड़िया, नर मछली, मादा चीता, नर चील।

(iii) प्राणियों के समूह अथवा समुदाय का बोध कराने वाले संज्ञा शब्द भी व्यवहार के अनुसार पुल्लिंग और स्त्रीलिंग होते हैं; जैसे-
पुल्लिंग-परिवार, समाज, दल, झुंड, मंडल। स्त्रीलिंग-जनता, भीड़, सेना, सभा, मंडली।

(iv) कुछ प्राणिवाचक संज्ञा शब्द केवल स्त्रीलिंग में प्रयुक्त होते हैं; जैसे-संतान, सती, धाय, सवारी, नर्स, सुहागिन, सौतन। इन संज्ञा शब्दों के पुल्लिंग रूप नहीं बनते हैं।

(v) कुछ शब्द उभयलिंगी हैं, जिनका प्रयोग पुल्लिंग तथा स्त्रीलिंग दोनों रूपों में होता है; जैसे-
दही खट्टी है।
दही खट्टा है।

(vi) शरीर के कुछ अंग पुल्लिंग तथा कुछ स्त्रीलिंग होते हैं; जैसेपुल्लिंग-मुँह, कान, हाथ, पाँव, ओठ, नाखून, गाल। स्त्रीलिंग-जीभ, नाक, आँख, बाँह, टाँग, नस, हड्डी।

(vii) वृक्षों के नाम भी पुल्लिंग और स्त्रीलिंग होते हैं; जैसेपुल्लिंग-आम, पीपल, शीशम, नींबू, अशोक, केला, संतरा, कीकर, वट, चीड़, अनार। स्त्रीलिंग-नीम, इमली, लीची, नाशपाती।।

(viii) सामान्य रूप से पुल्लिंग शब्द हैं-
सागर-हिंदमहासागर, प्रशांतमहासागर, अंधमहासागर।
रत्न-हीरा, मोती, पुखराज, नीलम, मूंगा।
अपवाद–मणि। द्रव्य-घी, पानी, तेल, शरबत, दूध।
अपवाद-चाय, लस्सी, कॉफी।
अनाज-जौ, गेहूँ, बाजरा, तिल, चना।
अपवाद-ज्वार, मक्की।
धातुएँ-सोना, लोहा, पीतल, ताँबा, सीसा।
अपवाद-चाँदी।
महीने-चैत्र, वैशाख, सावन, भादों।
दिन-सोम, मंगल, बृहस्पति, शनि, शुक्र।
देश-भारत, जापान, चीन, रूस, अमेरिका।
नक्षत्र-सूर्य, चंद्र, मंगल, शनि, शुक्र।
अपवाद-पृथ्वी।
फल-आम, केला, अमरूद, संतरा, नीबू।
समय सूचक शब्द-दिन, घंटा, सप्ताह, मास, वर्ष।
प्रत्यय जुड़े शब्द-आ-मोटा, आपा-मोटापा, आव-चुनाव, पन-बचपन, ना-खाना, त्व-मनुष्यत्व, दार-पहरेदार, खान-डाकखाना।
वर्णमाला के अक्षर-क, ख, ट, श, ओ।

(ix) सामान्य रूप से स्त्रीलिंग शब्द हैं-
नदियाँ-गंगा, यमुना, कृष्णा, कावेरी, नर्मदा।
अपवाद-ब्रह्मपुत्र।
तिथियाँ-दूज, तीज, पंचमी. नौमी. एकादशी।
भाषाएँ-हिंदी, पंजाबी, गुजराती, मराठी, संस्कृत।
प्रत्यय जुड़े शब्द-आ-लता, इ-शक्ति, ई-मिठाई, इया-चिड़िया, आवट-सजावट, आहट-मुसकराहट, ता-सुंदरता।

(x) विदेशी भाषाओं के शब्दों के लिंग का निर्धारण रूप, अर्थ तथा व्यवहार की दृष्टि से होता है; जैसे-जवाब, मेहमान, अखबार, मज़ा, वक्त, खत (पुल्लिंग); किताब, दीवार, हवा, तलाश, अदालत (स्त्रीलिंग) ; कोट, फ़ोटो, पेन, बूट, बटन (पुल्लिंग), पेंसिल, पैंट, फ़ीस, ट्रेन, बस (स्त्रीलिंग) हैं।

(xi) अकारांत तत्सम शब्द प्रायः पुल्लिंग होते हैं; जैसे-धन, कर्म, नगर, जल, नर।

(xii) आकारांत शब्द प्रायः पुल्लिंग होते हैं; जैसे-कपड़ा, लोटा, आटा, लोहा, दादा, पिता, राजा।

4. कुछ अकारांत पुल्लिग शब्दों में आनी’ या ‘आणी’ प्रत्यय जोड़कर स्त्रीलिंग शब्दों की रचना की जाती है। जैसे-

5. जाति, उपनाम और पदवी बाची शब्दों के अंतिम स्वर के स्थान पर ‘आइन’ प्रत्यय लगाकर स्त्रीलिंग शब्दों की रचना की जाती है। जैसे-

6. कुछ अकारांत या आकारांत पुल्लिग शब्दों के अंतिम ‘आ’ के स्थान पर स्त्रीलिंग में ‘इया’ प्रत्यय लगा दिया जाता है। जैसे-

7. व्यवसाय सूचक (कार्यसूचक) व कुछ अन्य पुल्लिग शब्दों के अंतिम स्वर के स्थान पर ‘इन’ लगाकर स्त्रीलिंग शब्द बन जाता है। जैसे-

8. संस्कृत की कुछ संज्ञाओं में प्रयुक्त अंतिम ‘अक’ के स्थान पर ‘इका’ लगाने से स्त्रीलिंग शब्दों की रचना होती है। जैसे-

9. कुछ संज्ञा शब्दों में अंतिम ‘ता’ के स्थान पर ‘त्री’ लगा देने से स्त्रीलिंग शब्द की रचना होती है। जैसे-

10. कुछ ईकारान्त (पुल्लिग) संज्ञा शब्दों के अंतिम स्वर ‘ई’ के स्थान पर ‘इनी’ या ‘इणी’ प्रत्यय लगाकर स्त्रीलिंग शब्दों की रचना होती है। जैसे-

11. ‘आन’ अंत वाले कुछ पुल्लिग संज्ञा शब्दों के अंत में ‘अती’ अथवा ‘मती’ लगाकर स्त्रीलिंग शब्द बनाया जाता है। जैसे-

12. सर्वथा भिन्न रूप में बनने वाले स्त्रीलिंग शब्द कुछ पुल्लिग शब्दों के स्त्रीलिंग में विशिष्ट रूप बनते हैं। जैसे-

13. नित्य पुल्लिग हिंदी में जिन शब्दों का प्रयोग हमेशा पुल्लिग रूप में ही होता है, वे नित्य पुल्लिंग कहलाते हैं। जैसे- खटमल, पक्षी, खरगोश।

नित्य पुल्लिग की तरह नित्य स्त्रीलिंग शब्दों के आगे ‘नर’ शब्द जोड़कर लिंग दर्शाया जाता है-

14. नित्य स्त्रीलिंग: हिंदी में जिन शब्दों का प्रयोग हमेशा स्त्रीलिंग में ही होता है, वे नित्य स्त्रीलिंग कहलाते हैं। जैसे-कोयल, मछली, मक्खी।

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Main Course Book Poem 3 The Nightingale and the Glow-worm Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 English Main Course Book Poem 3 The Nightingale and the Glow-worm

Question 1.
What did the nightingale do throughout the day ?
(बुलबुल दिन भर क्या करती रही ?)
Answer:
The nightingale sang throughout the day.
बुलबुल दिन भर गाती रही।

Question 2.
Why did it stop singing in the evening ?
(इसने शाम को गाना क्यों बन्द कर दिया ?)
Answer:
It felt very hungry in the evening. So it stopped singing.
इसे शाम को बहुत भूख महसूस हुई। इसलिए इसने गाना बन्द कर दिया।

Question 3.
What is the central idea of the poem, ‘The Nightingale and the Glow-worm’?
(इस कविता का केन्द्रीय भाव क्या है ?)
Answer:
The poem ‘The Nightingale and the Glow-worm is based on the idea : ‘Live and let live’. Everyone has a talent. He should be free to make the world beautiful. Let no one be harmed..
यह कविता ‘जियो और जीने दो’ के विचार पर आधारित है। प्रत्येक में कोई न कोई गुण होता है। वह संसार को सुन्दर बनाने के लिए स्वतन्त्र होना चाहिए। किसी को हानि नहीं पहुंचानी चाहिए।

Question 4.
A nightingale beautifies and cheers the night. How does it do that?
(एक बुलबुल रात को सुन्दर और प्रसन्न बनाती है। यह ऐसा कैसे करती है ?)
Answer:
A nightingale beautifies and cheers the night with his sweet song.
एक बुलबुल अपने मधुर गीत से रात को सुन्दर और प्रसन्न बनाती है।

Question 5.
How does a glow-worm beautify and cheer the night ?
(एक जुगनू रात को सुन्दर और प्रसन्न कैसे बनाता है ?)
Answer:
A glow-worm beautifies and cheers the night with his light.
जुगनू अपने प्रकाश से रात को सुन्दर और प्रसन्न बना देता है।

Question 6.
How does the glow-worm plead his case with the nightingale ? Say in your own words.
(जुगनू बुलबुल के साथ अपनी बात का तर्क कैसे देता है ? अपने शब्दों में लिखें।)
Answer:
The glow-worm speaks words of great wisdom. He says that both of them can beautify the world — one with music and the other with light. The nightingale feels impressed and lets the glow-worm go.

जुगनू बहुत बुद्धिमत्ता के शब्द बोलता है। वह कहता है कि दोनों संसार को सुन्दर बना सकते हैंएक अपने संगीत के साथ और दूसरा अपने प्रकाश के साथ। बुलबुल प्रभावित हो जाती है और जुगनू
को जाने देती है।

Question 7.
A synonym means a word with a similar meaning. Find synonyms of the following words from the poem :
hunger, speech, dinner, God.
Answer:
hunger = appetite
speech = oration dinner = supper
God = power divine

Question 8.
Antonyms are words opposite in meaning. Find antonyms for the following words from the poem :
arrested, sad, bright.
Answer:
arrested → released
sad → cheer
bright → dark

Stanzas For Comprehension

Stanza 1

A nightingale, that all day long?
Had cheered the village with his song.
Nor yet at eve his note suspended,
Nor yet when eventide was ended,
Began to feel as well he might,
The keen demands of appetite.

Question.
1. What did the nightingale do all day long ?
2. When did he stop singing ?
3. Where was the nightingale singing ?
4. What did he begin to feel ?
Answers
1. The nightingale sang the whole day long.
2. He stopped singing when it was dark.
3. The nightingale was singing in the village.
4. The nightingale began to feel very hungry.

Stanza 2 (For Practice)

When, looking eagerly around,
He spied far off, upon the ground,
A something shining in the dark,
And knew the glow-worm by his spark ;
So, stooping down from hawthorn top,
He thought to put him in his crop.

Questions
1. Name the poem and the poet.
2. How was the nightingale looking around ?
3. What did he see in the dark ?
4. What did he do ?
5. Where was the nightingale sitting ?

Stanza 3

The worm, aware of his intent,
Harangued him thus, right eloquent
“Did you admire my lamp,” quoth he,
“As much as I your minstrelsy?
You would abhor to do me wrong,
As much as I to spoil your song:
For’t was the self-same power divines
Taught you to sing, and me to shine.”

Questions
1. Who does ‘his’ in the first line refer to ?
2. What was his intent ?
3. What worm has been referred to in these lines ?
4. Whose intent was the worm aware of ? What was the intent ?
5. How did the glow-worm beautify the night ?
Answer:
1. The word “his’ here refers to the nightingale.
2. His intent was to have the glow-worm for his food.
3. The worm is a glow-worm.
4. The worm was aware of the nightingale’s intent. His intent was to kill the worm and eat it.
5. The glow-worm beautified the night with his light.

Stanza 4 (For Practices)

“That you with music, I with light,
Might beautify and cheer the night.”
The songster heard his short oration,

And warbling out his approbation
Released him, as my story tells,
And found a supper somewhere else.

Questions
1. Who was the songster?
2. Whose oration did he hear?
3. Whom did he release ?
4. Who found his supper somewhere else ?
5. Which word in these lines means ‘approval or agreement ?

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who wrote the poem, “The Nightingale and the Glow-worm’ ?
Answer:
William Cowper.

Question 2.
Where was the nightingale singing ?
Answer:
In the village.

Question 3.
What did the nightingale see in the dark ?
Answer:
He saw a glow-worm.

Question 4.
What did the nightingale intend to do with the glow-worm ?
Answer:
He intended to eat the glow-worm.

Question 5.
What did the nightingale do after releasing the glow-worm ?
Answer:
He started finding his supper somewhere else.

Complete the following:

1. The nightingale ……………….. throughout the day.
2. The nightingale feels …………… with the glow-worm’s words.
3. A nightingale cheers the night with his ….
Answer:
1. sang
2. impressed
3. sweet song.

Write True or False against each statement :

1. The nightingale stopped singing when it was dawn.
2. The nightingle speaks words of great wisdom.
3. The glow-worm beautifies the night with his light.
Answer:
1. False
2. False
3. True.

The Nightingale and the Glow-worm Summary in English

The Nightingale and the Glow-worm Introduction:

Once a nightingale was hungry. He saw a glow-worm in the dark. He wanted to eat the glow-worm. But the glow-worm was a good speaker. He said that both of them were useful for the world. The glow-worm cheered the world with his light. The nightingale cheered the world with his music. The same God had created both of them. The nightingale was impressed. He let the glow-worm go. He found his supper somewhere else.

The Nightingale and the Glow-worm Summary in English:

A nightingale had pleased the villagers with his music throughout the day. At night he felt hungry. He looked around for food. He saw a glow-worm. He came down to eat it. The glowworm requested him to spare his life. He said that both of them were precious creatures. The glow-worm cheered the world with his light while the nightingale cheered the world with his music. The same God had created both of them to fulfil their duties in the world. The glow-worm’s speech had a good effect on the nightingale. He let the glow-worm go. He found his supper somewhere else.

The Nightingale and the Glow-worm Summary in Hindi

The Nightingale and the Glow-worm Introduction:

एक बार एक बुलबुल को भूख लगी हुई थी। उसने अन्धेरे में एक जुगनू को देखा। वह जुगनू को खाना चाहती थी। परन्तु जुगनू एक अच्छा वक्ता था। उसने कहा कि संसार के लिए वे दोनों ही लाभदायक हैं। वह अपने प्रकाश से संसार को प्रसन्न बनाता है। बुलबुल अपने गीतों से संसार को प्रसन्न करती है। दोनों को एक ही ईश्वर ने बनाया है। बुलबुल प्रभावित हो गई। उसने जुगनू को छोड़ दिया। उसने अपना भोजन कहीं और ढूंढ लिया।

The Nightingale and the Glow-worm Summary in Hindi:

कविता का विस्तृत सार एक बुलबुल ने अपने गीतों से सारा दिन गाँव वालों को प्रसन्न किया था। रात को उसे भूख लग गई। उसने भोजन की तलाश में चारों तरफ़ देखा। उसे एक जुगनू दिखाई दिया। वह उसे खाने के लिए नीचे आई। जुगनू उसके इरादे को जान गया। वह एक अच्छा वक्ता था। उसने बुलबुल से उसे न मारने की प्रार्थना की। उसने कहा कि वे दोनों अमूल्य जीव हैं। जुगनू अपने प्रकाश से संसार को रोशन करता था जबकि बुलबुल अपने गीतों से संसार को खुश करती थी। एक ही ईश्वर ने दोनों को संसार में अपने-अपने कर्तव्य निभाने के लिए बनाया था। जुगनू के उपदेश का बुलबुल पर अच्छा असर पड़ा। उसने जुगनू को मुक्त कर दिया। उसने अपना भोजन कहीं और तलाश कर लिया।

The Nightingale and the Glow-worm Translation in Hindi

(Line 1-6)

A nightingale, that all day long
Had cheered the village with his song,
Nor yet at eve his note suspended,
Nor yet when eventide was ended.
Began to feel as well he might,
The keen demands of appetite;

कठिन शब्दार्थ-
1. cheered – प्रसन्न किया ; 2. eve – शाम का समय ; 3. suspended – बन्द किया; 4. eventide – सायंकाल ; 5. keen – तीव्र ; 6. demands – माँगें ; 7. appetite – भूख। अनुवाद

एक बुलबुल,’ जो दिन भर
मनोरंजन करती रही थी गांव वालों का अपने गीत से
सायंकाल होने तक भी उसने अपना गीत बन्द नहीं किया था ।
तब भी नहीं जब सायंकाल समाप्त हो चुका था।
शुरू कर दिया था उसने महसूस करना जितना वो कर सकती थी,
भूख की तीव्र कसक को।

(Lines 7-12)

When, looking eagerly around,
He spied far off, upon the ground,
A something shining in the dark,
And knew the glow-worm by his spark;
So, stooping down from hawthorn top,
He thought to put him in his crop.

कठिन शब्दार्थ- 1. eagerly —- उत्सुकता से ; 2. around – चारों तरफ़ ; 3. spied – देखा ; 4. ground – ज़मीन, भूमि ; 5. shining – चमकता हुआ ; 6. dark – अन्धेरा ; 7. glow-worm – जुगनू ; 8. spark – चमक ; 9. stooping – झुकते हुए ; 10. crop – चिड़िया के गले में एक थैली जहां भोजन जमा होता है ; 11. hawthorn – कॉटेदार झाड़ी।

अनुवाद
जब देख रही थी वह उत्सुकतापूर्वक चारों ओर,
उसने देखी दूर, ज़मीन के ऊपर,
कोई चीज़ अन्धेरे में चमकती हुई,
और पहचान लिया उसने जुगनू को उसकी चमक से;
इसलिए झुकते हुए नीचे को काँटेदार झाड़ी से,
उसने सोची बात उसे अपने मुंह में डालने की।

(Lines 13-20)

The worm, aware of his intent,
Harangued him thus, right eloquent
“Did you admire my lamp”, quoth he,
“As much as I your minstrelsy ?
You would abhor to do me wrong,
As much as I to spoil your song;
For’t was the self-same power divine,
Taught you to sing, and me to shine;

कठिन शब्दार्थ-1. intent – नीयत ; 2. harangued – लम्बा और सच्चाई भरा भाषण दिया ; 3. eloquent – भावपूर्ण ; 4. admire – प्रशंसा करना ; 5. quoth – कहना ; 6. minstrelsy – गाना ; 7. abhor – नफ़रत करना ; 8. spoil – बर्बाद करना ; 9. divine – दैविक।

अनुवाद

जुगनू ने, भांपते हुए उसकी नीयत को,
उसे दिया एक लम्बा सच्चा भावपूर्ण भाषण,
“क्या तुम मेरे प्रकाश की उतनी प्रशंसा करते हो,”
पूछा उसने, “जितनी करता हूं मैं तुम्हारे गीत की ? तुम्हें चाहिए घृणा करनी मुझे हानि पहुँचाने से,
जितनी करता हूं मैं तुम्हारे गीत को नष्ट करने से ;
क्योंकि वही एक थी अलौकिक शक्ति,
जिसने सिखाया था तुम्हें गाना और मुझे चमकना।

(Lines 21-26)

“That you with music, I with light,
Might beautify and cheer the night.”
The songster heard his short oration.
And warbling out his approbation
Released him, as my story tells,
And found a supper somewhere else.

कठिन शब्दार्थ-1. music – संगीत ; 2. light – प्रकाश ; 3. beautify – सुन्दर बनाना ; 4. cheer – खुश करना ; 5. oration — व्याख्यान, भाषण ; 6. warbling – विनम्र स्वर में गाना ; 7. approbation – समर्थन, अनुमोदन ; 8. released – मुक्त किया ; 9. supper – रात का भोजन।

अनुवाद

“ताकि तुम संगीत से और मैं प्रकाश से,
बना सकें रात को सुन्दर और खुशी-भरा।”
इस गायक ने सुना उसका छोटा-सा भाषण।
और मीठा गाते हुए दिया अपना समर्थन
छोड़ दिया उसे, जैसा कि बताती है मेरी कहानी,
और खोज लिया कहीं और अपना रात का भोजन।