Class 9

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Main Course Book Chapter 4 Journey by Night Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Main Course Book Chapter 4 Journey by Night Question Answers

Journey by Night Class 9 Questions and Answers

Answer the following questions in brief:

Question 1.
Who was Sher Singh Bahadur ?
(शेर सिंह बहादुर कौन था ?)
Answer:
He was a famous hunter. He lived in Laldwani village. His name was Sher Singh. The word ‘Bahadur’ was added to his name like a medal.

वह एक प्रसिद्ध शिकारी था। वह लालदवानी गांव में रहता था। उसका नाम शेर सिंह था। ‘बहादुर’ शब्द उसके नाम के साथ एक तमगे की भांति जुड़ गया था।

Question 2.
Where did he get the big scar from?
(उसे घाव का बड़ा निशान कहां से प्राप्त हुआ ?)
Answer:
Once Sher Singh Bahadur tried to save a comrade from a tiger. The tiger attacked Sher Singh Bahadur also, and tore his flesh to the bone. Thus Sher Singh Bahadur got

एक बार शेर सिंह बहादुर ने एक साथी को एक बाघ से बचाने का यत्न किया। बाघ ने शेर सिंह बहादुर पर भी आक्रमण कर दिया और उसकी चमड़ी को हड्डी तक फाड़ दिया। इस प्रकार शेर सिंह बहादुर की खोपड़ी, उसकी पीठ और कन्धे पर घाव का एक बड़ा निशान बन गया।

Question 3.
Why were there no men in the village?
(गांव में कोई आदमी क्यों नहीं था ?)
Answer:
All men of the village had gone to the jungle with a hunting party. That was why there were no men in the village.
गांव के सभी आदमी एक शिकारी-टोली के साथ जंगल गए हुए थे। इसी कारण से गांव में कोई आदमी नहीं था।

Question 4.
What had happened to the other children ?
(अन्य बच्चों को क्या हुआ था ?)
Answer:
They all had died. It was cholera and influenza that had taken their lives.
वे सभी मर गए थे। यह हैज़ा और फ़्लू था जिसने उनकी जाने ले ली थीं।

Question 5.
Why could Sher Singh’s mother not take her son to the hospital ?
(शेर सिंह की मां अपने बेटे को अस्पताल क्यों नहीं ले जा सकती थी ?)
Answer:
Sher Singh’s father had gone to the jungle with a hunting party. His mother could not leave home. She had to look after the cattle and attend to the field. So she could not take her son to the hospital.

शेर सिंह का पिता शिकार करने वाली एक टोली के साथ जंगल गया हुआ था। उसकी माता घर छोड़कर नहीं जा सकती थी। उसे पशुओं की देखभाल करनी थी और खेत का भी ध्यान रखना था। इसलिए वह अपने बेटे को अस्पताल नहीं ले जा सकती थी।

Question 6.
How did Sher Singh carry his brother ?
(शेर सिंह अपने भाई को कैसे उठा कर ले गया ?)
Answer:
Sher Singh’s mother took one of her two saris. She made a sling with it. Sher Singh put it round his forehead and down his back. It was in this sling that he carried his brother.

शेर सिंह की मां ने अपनी दो साड़ियों में से एक साड़ी ली। उसने इसके साथ एक गलपट्टी बनाई। शेर सिंह ने इसे अपने माथे के साथ टिका कर अपनी पीठ की तरफ लटका लिया। इसी झूले में वह अपने भाई को उठा कर ले गया।

Question 7.
What happened at the first river ?
(पहली नदी पर क्या हुआ ?)
Answer:
The first river was very shallow. Sher Singh was able to cross it without much difficulty. He had to go very slowly because the stones were slimy.

पहली नदी बहुत कम गहरी थी। शेर सिंह इसे अधिक कठिनाई के बिना ही पार करने में सफल हो गया। उसे बहुत धीरे-धीरे जाना पड़ा क्योंकि पत्थर बहुत फिसलन वाले थे।

Question 8.
What was the condition of the second river ? What had happened to the bridge ?
(दूसरी नदी की क्या दशा थी ? पुल को क्या हुआ था ?)
Answer:
The second river was in flood. It had a bamboo bridge. But now the bridge was gone. It lay broken in the flooded river.
दूसरी नदी में बाढ़ आई हुई थी। इस पर बांस का बना एक पुल था। किन्तु अब पुल जा चुका था। यह बाढ़ आई नदी में टूटा पड़ा था।

Question 9.
How did Sher Singh cross the second river ?
(शेर सिंह ने दूसरी नदी कैसे पार की ?)
Answer:
Sher Singh made a rope from grass. He tied it round himself and his brother. Then he moved forward inch by inch through the flooded river. It was only his courage that helped him to cross the river.

शेर सिंह ने घास से एक रस्सा बनाया। उसने इसे अपने तथा अपने भाई के गिर्द बांध लिया। फिर वह बाढ़ वाली नदी में एक-एक इंच करके आगे बढ़ने लगा। यह केवल उसका साहस ही था जिसने नदी को पार करने में उसकी सहायता की।

Question 10.
How did they reach the hospital after crossing the rivers ?
(नदियों को पार करने के बाद वे अस्पताल कैसे पहुंचे ?)
Answer:
Sher Singh was too tired to walk. He went crawling some distance. Then he did not know what happened. After that, he only knew he and his brother were in a bullock cart and then a truck. Thus they reached the hospital.

शेर सिंह इतना थक गया था कि चल नहीं सकता था। वह कुछ दूरी तक रेंगते हुए चलता गया। फिर उसे पता न रहा कि क्या हुआ। उसके बाद केवल उसे इतना ही पता चला कि वह और उसका भाई एक बैलगाड़ी में थे और फिर एक ट्रक में। इस तरह वे अस्पताल पहुंच गए।

Question 11.
What did the doctor say?
(डाक्टर ने क्या कहा ?)
Answer:
The doctor called Sher Singh a brave boy. He called him Sher Singh Bahadur. He said, “Your brother will live. Come and see.”
डाक्टर ने शेर सिंह को एक वीर लड़का कहा। उसने उसे शेर सिंह बहादुर कह कर बुलाया। उसने कहा, “तुम्हारा भाई जीवित रहेगा। आओ और देखो।”

Answer the following questions in your own words:

Question 1.
Explain the circumstances in which Kunwar was carried to the hospital.
(उन परिस्थितियों का वर्णन कीजिए जिनमें कंवर को अस्पताल ले जाया गया था।)
Answer:
Kunwar had severe pain in his stomach. The pain was getting worse and worse. So the boy had to be taken to hospital. Sher Singh’s father was not at home. There was no other man also in the village. His mother, too, could not leave home. Thus there was none but Sher Singh to carry Kunwar to the hospital. And he did it like a hero.

कंवर के पेट में सख्त दर्द था। पीड़ा अति भयंकर होती जा रही थी। इसलिए लड़के को अस्पताल ले जाना पड़ना था। शेर सिंह का पिता घर पर नहीं था। गांव में कोई दूसरा पुरुष भी नहीं था। उसकी मां भी घर छोड़ कर नहीं जा सकती थी। इस प्रकार कंवर को अस्पताल ले जाने के लिए वहां शेर सिंह के अतिरिक्त और कोई नहीं था। तथा उसने यह काम एक योद्धा की भांति किया।

Question 2.
Write a few lines about the character-sketch of Sher Singh.
(शेर सिंह के चरित्र-चित्रण के बारे में कुछ पंक्तियां लिखें।)
Answer:
Sher Singh was only twelve but had the courage of a lion. He carried his sick brother to the Kalaghat hospital. It was eighty kilometres from the village. Sher Singh had to face many dangers on the way. But he did not lose courage. At last, he was able to reach the Kalaghat hospital. He saved the life of his brother.

शेर सिंह केवल बारह वर्ष का था किन्तु उसमें एक शेर जैसा हौसला था। वह अपने बीमार भाई को कालाघाट अस्पताल तक उठा कर ले गया। यह गांव से अस्सी किलोमीटर की दूरी पर था। शेर सिंह को रास्ते में बहुत से खतरों का सामना करना पड़ा। किन्तु उसने हौसला न छोड़ा। अन्त में वह कालाघाट अस्पताल पहुंचने में सफल हो गया। उसने अपने भाई का जीवन बचा लिया।

Question 3.
Describe Sher Singh’s father.
Answer:
Sher Singh’s father was a famous hunter. He was very brave and fearless. He was known far and wide. The word ‘Bahadur’ was added to his name like a medal. Once he tried to save a comrade from a tiger. The tiger gave him a big scar on his skull, back and shoulder.

शेर सिंह का पिता एक प्रसिद्ध शिकारी था। वह बहुत वीर तथा निडर था। वह दूर-दूर तक प्रसिद्ध था। उसके नाम के साथ ‘बहादुर’ शब्द एक तमगे की भांति जुड़ गया था। एक बार उसने एक साथी को एक बाघ से बचाने की कोशिश की। बाघ ने उसे उसकी खोपड़ी, पीठ और कन्धे पर एक बड़ा घाव का निशानं दे दिया।

Textual Vocabulary & Grammar

Identify and match the sounds made by the animals under column A to the sounds in column B :

1. bees — buzz
2. birds — chirp
3 cats — mew
4. cocks — crow
5. cows — low or moo
6. dogs — bark
7. donkeys — bray
8. frogs — croak
9. horses — neigh
10. lions — roar
11. owls — hoot
12. snakes — hiss
13. wolves — howl

Add the correct suffixes to the words given in the brackets, choosing from the list given below :

-dom ; -ness ; -hood.

1. We salute the (wise) and (martyr) of those who fought for the (free) of our country.
2. His journey from (child) to (man) was full of struggle.
3. (Good) and (sweet) of behaviour are of no avail if one lacks in (bold) of character.
4. (Parent) brings responsibilities.
5. He lost his (king) to the enemy.
6. (Happy) is a state of mind.
Answer:
1. wisdom, martyrdom, freedom
2. childhood, manhood
3. Goodness, sweetness, boldness
4. Parenthood
5. kingdom
6. Happiness.

Fill in the following blanks with the words given in the box :

cursed; passed by; written; remove; middle; stone; lazy; attempted; lesson; road ; stumbled

Once upon a time there lived a king who believed in hard work. But he was distressed because his people had become lazy. One day, to teach them a lesson, he put a big stone in the middle of the road. One of his ministers passed by in his carriage. He did not even ask his servants to remove the stone. Then some merchants came. They saw the stone and cursed the government for this and went away. Many people came and went, but no one attempted to remove it. A child was going to school. He stumbled and fell down. He got up and pushed the stone away from the road. There lay a box full of gold under it, on which was written : “This gold is meant for the one who removes the stone.”

Fill in the blanks with the correct verb forms of the italicized words :

1. It is an old belief; you may …………….. it or not. (belief)
2. Why don’t you …………….. your dog properly ? (food)
3. Researches have shown that plants also ……………. . (breath)
4. Don’t let the liquid ……………… (drop)
5. The cattle …….. ……. on these fields. (grass)
6. Pray to God to …………….. all. (bliss)
7. You can ……………… your dress. (choice)
8. …. and let live. (life) .
9. The lawyer tried his best to ……………. him guilty. (proof)
10. On every festival day, he went to the village to ……………… the poor. (cloth)
Answer:
1. believe
2. feed
3. breathe
4. drip
5. graze
6. bless
7. choose
8. Live
9. prove
10. clothe.

Correct the following sentences :

1. The football match ended to a draw.
2. Our Principal is a honest lady.
3. He is senior than me.
4. She is a M.A., B.Ed.
5. Mr. Sharma is a honourable man.
6. He is an European.
7. He is an one-eyed man.
8. I read Tribune every day.
9. This is an useful article.
10. A lion is the king of forest.
Answer:
1. The football match ended in a draw.
2. Our Principal is an honest lady.
3. He is senior to me.
4. She is an M.A., B.Ed.
5. Mr. Sharma is an honourable man.
6. He is a European.
7. He is a one-eyed man.
8. I read The Tribune every day.
9. This is a useful article.
10. The lion is the king of the forest.

Fill in the blanks with correct Prepositions :

1. All mothers look …………….. their children.
2. Do not look ……………. upon the poor.
3. My teacher asked me to look ……… the word in the dictionary.
4. The officer promised to look …. the matter.
5. Shiela looks ………………. him as her son.
6. Prices are looking …………
Answer:
1. after
2. down
3. up
4. into
5. upon
6. up.

Pronunciation Practice

Say the following words aloud:

Creative Writing and Extended Reading

1. Read sorne books on the stories of brave children who received awards for bravery on the Republic Day. Discuss these with your friends.
2. Imagine that you are Sher Singh. What would you do in a similar situation?
3. Write a paragraph on : A Village without a Hospital.
4. Have you ever performed any great act of social service in your life? Describe it in a few lines.

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Where did Sher Singh live ?
Answer:
He lived in a hilly village.

Question 2.
Who is the writer of the story, ‘Journey by Night ?
Answer:
Norah Burke.

Question 3.
How old was Sher Singh ?
Answer:
He was about 12 years old.

Question 4.
What was Sher Singh’s father known as ?
Answer:
He was known as ‘Sher Singh Bahadur’.

Question 5.
What was Sher Singh’s father an expert in ?
Answer:
In hunting wild animals.

Question 6.
What seemed trophies to Sher Singh’s father?
Answer:
The wound marks on his body.

Question 7.
Who was Kunwar ?
Answer:
The younger brother of Sher Singh.

Question 8.
How far was the hospital where Kunwar was to be taken?
Answer:
About 80 kilometres away.

Question 9.
Who was to take Kunwar to the hospital ?
Answer:
Sher Singh, his elder brother.

Question 10.
Did Sher Singh’s efforts bear fruit ?
Answer:
Yes, his brother’s life was saved.

Complete the following :

1. Kunwar was Sher Singh’s ………..
2. Sher Singh’s father was an …………………. in hunting ……….
3. Sher Singh’s father went on a ………….. expedition.
4. Sher Singh carried Kunwar on his back to the
5. Sher Singh had to save himself from ……………… on the way.
6. Kunwar would ……………… but for the efforts made by Sher Singh.
Answer:
1. younger brother
2. expert, wild animals
3. hunting
4. hospital
5. wild beasts
6. have died.

Write True or False, against each statement :

1. Kunwar was the elder brother of Sher Singh.
2. Sher Singh was an expert Shikari.
3. Sher Singh carried his younger brother all the way to the hospital.
4. The hospital was in the nearest town.
5. The entire distance to the hospital was frequented by wild beasts.
6. In spite of his efforts, Sher Singh could not save his younger brother.
Answer:
1. False
2. False
3. True
4. False
5. True
6. False.

Choose the correct option for each of the following:

Question 1.
Sher Singh lived in ………………….
(a) a jungle
(b) a big town
(c) an ashrama
(d) a hilly village.
Answer:
(d) a hilly village.

Question 2.
Sher Singh and Kunwar were …………..
(a) cousins
(b) classmates
(c) real brothers
(d) fast, friends.
Answer:
(c) real brothers

Question 3.
Kunwar had been struck with ………………..
(a) a severe headache
(b) flu
(c) a severe pain in the stomach pain in the stomach
(d) malaria.
Answer:
(c) a severe pain in the stomach pain in the stomach

Question 4.
Sher Singh proved himself a …….
(a) brave boy
(b) responsible person
(c) loving brother
(d) all the above.
Answer:
(d) all the above.

Use Of Textual Words / Phrases

1. Several – There are several places of worship on the banks of the Holy Ganges.
2. Resort – Gandhiji took to fasting as a last resort.
3. Doomed – He is doomed to die if he does not give up drinking.
4. Expedition – Army men went on the Himalayan expedition.
5. Scar – Even the scar on her face did not spoil her beauty.
6. Trodden – The child got trodden under the feet of the huge animal.
7. Glazed – The school compound had a border of glazed tiles.
8. Decimated – The hurricane decimated the national property.
9. Mauled – The mountain bear mauled her face.
10. Cliff – We went on a picnic by the side of a cliff.
11. Jostle – The rowdy boys jostled in the crowd of ladies.
12. Squeal – The children in the train got afraid of the squeal of the engine.
13. Snort – We snorted with laughter on hearing his joke.
14. Plod – The old man plodded along the hilly path.
15. Delirious – The drunkard ran into a delirious state of mind.
16. Maelstrom- All the fishermen along with their boats were caught in the maelstrom.
17. Deluge – People are still talking about the Mumbai deluge.
18. Stumble – He stumbled over a stone and fell down.
19. Poach – Poaching of animals is banned in this state.

Journey by Night Summary in English

Journey by Night Introduction:

It is a story of rare courage shown by a 12-year-old boy. His name was Sher Singh. His younger brother had fallen ill. His father was not at home. His mother was not in a position to leave home. The city hospital was many miles away. So, Sher Singh carried his little brother on his back and set out for the city. He had to pass through a hilly area that was full of many dangers. A thick forest and two hilly rivers fell on the way. But Sher Singh braved all these dangers with great courage. The only thought in his mind was to reach the city hospital as soon as possible. At last, Sher Singh was able to reach the hospital with his brother. Everybody was surprised to hear the story of his great courage. The doctor at once gave first aid to Sher Singh’s brother. The doctor said that the boy was out of danger. Sher Singh was really a Sher, a lion. He had saved the life of his brother at a great risk to his own life.

Journey by Night Summary in English:

Sher Singh lived in a hilly village. He was about twelve years old. His father was known far and wide as Sher Singh Bahadur since he was a very brave and famous shikari. The father was an experienced hunter. He usually went out to help the hunting expeditions into the jungle and remained away from home for many days together. He was an expert in hunting wild animals. His body bore a number of wound-marks, which he took as the trophies of his various fights with several dangerous jungle beasts.

Sher Singh had a little brother named Kunwar. He was several years younger to Sher Singh. The two brothers lived with their parents in Laldwani village near a jungle. One day, Sher Singh Bahadur had gone with a hunting expedition. All the men of Laldwani village had also gone as beaters (men employed to drive animals towards those waiting to shoot or photograph them). In his father’s absence, the little boy, Kunwar, fell seriously ill. He had a severe pain in the stomach. His condition was getting from bad to worse.

The child did not respond to home remedies. The helpless mother said that Kunwar must be taken to hospital at Kalaghat, which was 80 kilometres away. Seeing the fear of death in Kunwar’s eyes, Sher Singh at once decided to do the job of taking his brother to the Kalaghat hospital. His mother made a sling with one of her two saris. She put it around Sher Singh’s forehead and down his back. She then put the sick Kunwar into the sling.

It was evening when Sher Singh set off on his difficult and dangerous journey to Kalaghat. Soon it was night and the moon appeared in the sky. Sher Singh continued to walk on and on. He saw the marks of a bear’s paw in the dust. It made him quicken his steps. Presently, he climbed on to a cliff above a river bed. He felt tired, and put his sick brother down. All of a sudden, he heard the squeal of elephants. Luckily, the elephants moved on and disappeared into the forest. Relieved of this fresh fear, Sher Singh got ready to restart his journey. However, his difficulties were not yet over.

Sher Singh was to cross two rivers on the way. The first river was a shallow one. There was not much water in it. He crossed it easily. But the second river was in flood. It was midnight and the flooded river was making a roaring sound as it flowed. Sher Singh hoped to cross this river by the bridge over it. But when he came closer, he found that the bamboo bridge over this river had broken and was submerged into water.

Sher Singh was disappointed but he kept up his courage. Making a rope of grass, he tied it round his brother and himself. He then entered the river. At first he found it impossible to move. But his firm determination and his courage enabled him to cross the river. He went on slowly but determinedly. He was thoroughly drenched in the ice-cold water.

At last, Sher Singh reached the metalled road that led to Kalaghat. He got a lift first in a bullock cart, then in a truck. Soon the brave boy was dropped at the hospital of Kalaghat. He put his sick brother under the treatment of the doctor there. After some time, the doctor came out in the verandah. He told Sher Singh that his brother was out of danger. He said that Sher Singh was a brave boy. He took him in so that he could see his sick brother.

Journey by Night Summary in Hindi

Journey by Night Introduction:

यह कहानी एक 12-वर्षीय शेर सिंह नामक लड़के के अद्वितीय साहस की कहानी है। उसका छोटा भाई अति बीमार पड़ गया और उसका पिता घर पर नहीं था। उसकी मां बच्चे को उठा कर अनेक मील दूर शहर के अस्पताल में नहीं ले जा सकती थी। इसलिए शेर सिंह अपने छोटे भाई को अपनी पीठ पर उठा कर शहर के लिए चल दिया। दुर्गम पहाड़ी रास्ते में उसे अनेक खतरों का सामना करना पड़ा। रास्ते में एक जंगल और दो नदियां भी पड़ती थीं। नदियों में बाढ़ आई हुई थी और उन्हें बिना किसी नाव के पार करना असम्भव बात थी।

किन्तु शेर सिंह ने किसी भी खतरे की परवाह न की। उसके मन में एक ही लक्ष्य था कि वह अपने भाई को जल्दी से जल्दी शहर के अस्पताल में पहुंचा सके। जब घोर कष्ट झेलने के बाद शेर सिंह अपने भाई सहित अस्पताल पहुंचा तो उसके साहस को देख कर सभी लोग चकित रह गए। डॉक्टर ने प्राथमिक उपचार के बाद शेर सिंह से कहा कि उसका भाई अब खतरे से बाहर था। शेर सिंह वास्तव में ही एक शेर (अथवा सिंह) की भांति बहादुर था। उसने अपने भाई के जीवन को बचा लिया। यदि वह साहस न दिखलाता तो उसके भाई की अवश्य ही मृत्यु हो जानी थी।

Journey by Night Summary in Hindi:

कहानी का विस्तृत सार बारह-वर्षीय शेर सिंह एक पहाड़ी गांव में रहता था। उसका पिता शेर सिंह बहादुर के नाम से दूर-दूर तक प्रसिद्ध था। वह एक तजुरबेकार साहसी शिकारी था। अनेक शिकारी टोलियां उसकी सहायता लिया करती थीं। इसलिए शेर सिंह बहादुर कई-कई दिनों तक घर से बाहर रहा करता था। उसके शरीर पर अनेक घावों के निशान थे जो एक प्रकार से जंगली जानवरों के साथ उसकी लड़ाई के पदक थे।

शेर सिंह का एक छोटा भाई था जिसका नाम कंवर था। वह शेर सिंह से कई वर्ष छोटा था। दोनों भाई अपने माता-पिता के साथ एक जंगल के समीप लालदवानी नामक गांव में रहते थे। एक दिन शेर सिंह बहादुर एक शिकारी टोली के साथ गया हुआ था। लालदवानी गांव के अन्य पुरुष भी इस टोली की सहायता के लिए उनके साथ गए हुए थे। पिता की अनुपस्थिति में कंवर सख्त बीमार हो गया। उसके पेट में बहुत ज़ोर का दर्द था। घर में कई देसी ढंगों का उस पर प्रयोग किया गया किन्तु उसकी हालत बिगड़ती ही गई।

बेबस होकर मां ने शेर सिंह से कहा कि वह कंवर को कालाघाट के अस्पताल में ले जाए। कालाघाट का यह अस्पताल लालदवानी से अस्सी किलोमीटर की दूरी पर था। शेर सिंह ने जब पीड़ा से भरी हुई अपने भाई की आंखों को देखा तो उसे ऐसा लगा मानो कंवर मर रहा हो। शेर सिंह ने तुरन्त निश्चय कर लिया कि वह कंवर को ले कर कालाघाट के अस्पताल में अवश्य जायेगा। उसकी मां ने अपनी दो साड़ियों में से एक साड़ी ली और इससे एक झूला-सा बना दिया जिसे शेर सिंह ने अपने माथे के साथ टिका कर अपनी पीठ की तरफ लटका लिया। फिर उसकी मां ने इस लटकते हुए कपड़े में बीमार कंवर को डाल दिया।

जब शेर सिंह ने कालाघाट के लिए अपनी कठिन यात्रा आरम्भ की तो सांझ हो चुकी थी। शीघ्र ही रात हो गई और चांद निकल आया। शेर सिंह चलता गया। उसने धूल में रीछ के पैरों के निशान देखे। शेर सिंह ने अपनी गति कुछ तेज कर दी क्योंकि वह जानता था कि वह रीछ कहीं समीप ही इधर-उधर होगा। शीघ्र ही, वह नदी के तल के ऊपर की ओर स्थित चट्टान पर पहुंच गया।

चट्टान की चढ़ाई में वह बहुत थक गया। इसलिए थोड़ा आराम करने के लिए वह नीचे बैठ गया। उसने अपने बीमार भाई को नीचे ज़मीन पर लिटा दिया। अचानक उसे हाथियों की आवाजें सुनाई दीं। वे एक-दूसरे को धक्के लगाते हुए और चिंघाड़ते हुए चले जा रहे थे। भाग्यवश, वे दूसरी चट्टान पर थे और शेर सिंह से कुछ दूरी पर थे। वे उसी चट्टान पर चलते गए और शीघ्र ही नज़र से ओझल हो गए। जब हाथियों का भय समाप्त हो गया तो शेर सिंह फिर से चलने के लिए तैयार हो गया। और अगले ही पल वह अपनी पीठ पर कंवर को उठाए हुए चलने लगा।

शेर सिंह ने अभी दो नदियां पार करनी थीं। पहली नदी छोटी थी जिसमें अधिक पानी नहीं था। यह उसने आसानी से पार कर ली। किन्तु दूसरी नदी में बाढ़ आई हुई थी। शेर सिंह को आशा थी कि वह इस नदी को पुल द्वारा पार कर लेगा किन्तु उसकी आशा निराशा में बदल गई जब उसने देखा कि नदी पर बना हुआ बांस का वह पुल पानी में डूबा हुआ था। शेर सिंह बहुत निराश हुआ किन्तु उसने साहस न छोड़ा। उसने घास की एक रस्सी बनाई और यह अपने भाई के चारों और इस तरह बांध ली कि वह उसकी पीठ से न गिर सके। फिर वह पानी में घुस गया। आरम्भ में पानी के तेज़ वेग के कारण उसे अपने पांव उखड़ते हुए प्रतीत होते थे, किन्तु धीरे-धीरे अद्वितीय साहस के द्वारा उसने नदी को पार कर लिया। नदी के बर्फीले पानी में वह पूरी तरह भीग गया था और सर्दी से कांपने लगा था।

धीरे-धीरे चलता हआ शेर सिंह कालाघाट को जाने वाली सडक तक पहुंच गया। पहले एक बैलगाडी वाले ने तथा फिर एक ट्रक चालक ने उसे अपने वाहन में बिठा लिया। शीघ्र ही इस वीर बालक को उसके भाई सहित कालाघाट अस्पताल में पहुंचा दिया गया। शेर सिंह के भाई का डॉक्टर ने तुरन्त इलाज शुरू कर दिया। कुछ समय के बाद डॉक्टर ने बाहर आकर ‘शेर सिंह-बहादुर’ पुकारते हुए आवाज़ लगाई। उसने शेर सिंह को बतलाया कि अब उसका भाई खतरे से बाहर था। फिर वह शेर सिंह को अन्दर ले गया ताकि वह वहां अपने छोटे भाई को देख सके।

Journey by Night Translation in Hindi

(Page 39) Sher Singh’s little brother …….. you find him.

कठिन शब्दार्थ-1. cheerful-प्रसन्नचित्त ; 2. carried off-(मृत्यु द्वारा) ले जाया गया ; 3. wring outनिचोड़ना ; 4. rags-~-चीथड़े ; 5. resort-आश्रय, ठिकाना ; 6. doomed—दुर्भाग्य को प्राप्त।

Text

Sher Singh’s little brother, Kunwar, lay in the hut with a pain in his stomach that was getting worse. Sher Singh himself was only 12 years old, small and cheerful, a child of the jungle, and his brother was several years younger. There had been other children of course, but they were dead, carried off by cholera and influenza. “I will wring out rags in boiling water and lay them on his stomach,” said mother.

She did not weep. She had lived through everything. The steaming clothes did nothing. After a while, Sher Singh’s mother said, “He must be carried to the hospital at Kalaghat.” Then Sher Singh knew that his brother was dying, for all jungle people know that the hospital is the last resort of the doomed. “I will run for my father,” he cried. “It may be days before you find him.”

अनुवाद

शेर सिंह का छोटा भाई कंवर झोंपड़ी में अपने पेट में पीड़ा की वजह से पड़ा हुआ था जो अधिकाधिक भयंकर होती जा रही थी। शेर सिंह स्वयं केवल बारह वर्ष का था, छोटे से शरीर वाला प्रसन्नचित्त, जंगल में रहने वाला बच्चा, और उसका भाई उससे कई वर्ष छोटा था। वहां निस्सन्देह अन्य बच्चे भी हुए थे, किन्तु वे मर चुके थे, हैजा और इन्फ्लु एंजा ने उनकी जाने ले ली थीं।। “मैं उबलते हुए पानी में चीथड़ों को निचोड़ कर निकालूंगी और उसके पेट के ऊपर रखूगी,” मां ने कहा वह रोई नहीं थी। वह हर चीज़ भोग चुकी थी।

भाप निकलते हुए कपड़ों का कोई असर न हुआ। कुछ देर के बाद शेर सिंह की मां ने कहा, “उसे कालाघाट के अस्पताल ले जाना होगा।” तब शेर सिंह समझ गया कि उसका भाई मर रहा था, क्योंकि जंगल में रहने वाले सभी लोग जानते है कि दुर्भाग्यग्रस्त लोगों का अन्तिम सहारा अस्पताल होता “मैं भाग कर बापू को बुला लाता हूँ,” उसने ऊंचे स्वर में कहा। “इस से पहले कि तुम उसे ढूंढ पाओ, कई दिन लग सकते हैं।”

(Page 39-41) sher singh’s father ………….. eyes shut, recovering.

कठिन शब्दार्थ-1. cultivating-खेती करते हुए; 2. expedition-किसी विशेष उद्देश्य के लिए साहसपूर्ण यात्रा; 3. game-शिकार किए जाने वाले जानवर; 4. skull-खोपड़ी; 5. scar-घाव का निशान; 6. comradeसाथी; 7. beater-ढोल आदि पीट-पीट कर जंगली जानवरों को उनके छिपने के स्थान से बाहर भगाने वाला व्यक्ति; 8. glazed-शीशे जैसे चमकते हुए आवरण वाला; 9. starve-भूखे मरना; 10. sling-गलपट्टी; 11. immediately-तुरन्त; 12. whispered-धीमी आवाज़ में बोली; 13. despair-निराशा; 14. get there-वहां पहुंचना; 15. set off-रवाना हुआ; 16. track-तंग रास्ता; 17. poached-चोरी से शिकार करते; 18. decimated-दसवां भाग नष्ट करना; 19. beasts of prey-शिकार किए जाने वाले जानवर; 20. domestic-घरेलू: 21. blazed-चमक रहा था ; 22. shaggy-खुरदरा; 23. glance round-इधरउधर नज़र घुमाना; 24. uneasily-बेचैनी से; 25. mauled-बुरी तरह से घायल; 26. cliff-खड़ी ढलान वाली चट्टान; 27. thrilled-फड़कने लगीं।

Text

Sher Singh’s father was known far and wide as Sher Singh Bahadur-the Brave-a famous hunter, with the title ‘Bahadur’ added to his name like a medal because of all he had done. He lived his life here in Laldwani village, grazing his animals, cultivating his bit of land. But whenever an expedition entered the jungle in search of big game, they sent for Bahadur, the Brave. All along his skull and back and shoulder went a scar where claws had opened his flesh to the bone when he was pulling a comrade away from a tiger.

Now he was away in the jungle with an expedition. All the men of Laldwani village too were away, as beaters. In this mud and grass hut, upon the floor of trodden earth, Kunwar lay crying sometimes,but mostly glazed and silent. Sher Singh saw death in his young brother’s eyes.

“There are no men in the village,” he said. “I will take him.” His mother must stay behind to mind the cattle and work on the land without which they would all starve; and he and she both understood this without saying so. She took one of her two saris and, making a sling for Sher Singh, lifted up Kunwar, and put him into it. Sher Singh could feel immediately the heat of the boy’s body burning through the cotton cloth on his back. He felt the weight, too, and wondered how he was going to manage.

“He is too big for you,” his mother whispered in despair. “You will never get there.Sher Singh said nothing. He set off into the jungle in the orange glow of evening. Kalaghat was 80 kilometres away, but Sher Singh hoped that if he could get through the jungle and cross the two rivers in between, he might get a lift in a bullock cart or perhaps even a broken-down truck, for the last part of his journey.

He was alone on the track that wound into the forest, into night. Not quite alone, though. Around him lay the forest in which the struggle of life continued as it had done since the beginning of the world. The deer were now so poached and decimated that the beasts of prey had to kill domestic animals for food. Sometimes even men.

Night fell. The sky blazed with stars. Presently, the moon rose. The sight of bear tracks in the dust – the square front paw and long back one, with the shaggy claws – made him glance round uneasily. He had once seen a man who had been mauled by a bear, all his face torn away. He quickened his steps. Soon, on a cliff above a river-bed, Sher Singh knew he could go no further without rest. He set Kunwar down gently. Suddenly all Sher Singh’s muscles, shrinking back to their natural positions, thrilled with piercing pain. He layagainst a tree with his eyes shut, recovering.

अनुवाद

शेर सिंह का पिता दूर-दूर तक शेर सिंह बहादुर के नाम से प्रसिद्ध था – बहादुर अर्थात् वीर – एक मशहूर शिकारी, जिसके नाम के साथ बहादुर का खिताब एक तमगे की भांति जुड़ गया था, उन सब कामों की वजह से जो वह कर चुका था। उसने अपना जीवन यहां लालदवानी गांव में बिताया था, अपने जानवरों को चराते हुए, अपनी थोड़ी-सी ज़मीन पर खेती करते हुए। किन्तु जब कभी कोई दल जंगल में किसी बड़े शिकार की खोज में प्रवेश करता, तो वे बहादुर अर्थात् उस वीर को बुलवा भेजते।

उसकी पूरी खोपड़ी तथा पीठ और कन्धे के ऊपर घाव का एक निशान बना हुआ था जहां पंजों ने उसकी चमड़ी को हड्डियों तक फाड़ दिया था जब वह एक साथी को एक बाघ से बचा कर खींचने की कोशिश कर रहा था। अब वह एक दल के साथ जंगल में गया हुआ था। लालदवानी गांव के सभी पुरुष भी ढोल पीटने वालों के रूप में गए हुए थे। गीली मिट्टी और घास की बनी इस झोंपड़ी में, पैरों से कुचली मिट्टी के फर्श के ऊपर कंवर लेटा हुआ था, कभी-कभी चिल्ला उठता, किन्तु अधिकतर समय सफेद पड़ा हुआ तथा शान्त।

शेर सिंह को अपने छोटे भाई की ‘आंखों में मौत दिखलाई पड़ गई। “गांव में कोई आदमी नहीं है,” उसने कहा। “मैं उसे ले जाऊंगा।” उसकी मां को पशुओं की देखभाल करने के लिए पीछे रहना पड़ना था और ज़मीन का काम करना था, अन्यथा जिसके बिना वे सभी भूखों मर जाते; तथा वह और उसकी मां दोनों इस बात को बिना कहे समझते थे। उसने अपनी दो साड़ियों में से एक ली, शेर सिंह के लिए एक गलपट्टी बना दी, कंवर को उठाया, और उसे इसमें डाल दिया। शेर सिंह तुरन्त लड़के के शरीर की गर्मी को महसूस कर सकता था, जो सूती कपड़े में से उसकी गर्दन के ऊपर तपता हुआ लग रहा था। उसे बोझ भी महसूस हुआ और हैरानी में सोचने लगा कि इसको कैसे संभाल पायेगा। “वह तुम्हारे लिए ज्यादा ही बड़ा है,”

उसकी मां निराशा में फुसफुसा दी। “तुम वहां कभी पहुंच नहीं पाओगे।” शेर सिंह ने कुछ न कहा। वह सांझ की संतरई चमक में जंगल के अन्दर को चल दिया। कालाघाट वहां से 80 किलोमीटर दूर था, किन्तु शेर सिंह को आशा थी कि यदि वह जंगल में से निकल गया और बीच की दो नदियों को पार कर गया, तो हो सकता है उसे अपनी यात्रा के अन्तिम भाग के लिए किसी बैलगाड़ी में सवारी मिल जाए, अथवा रास्ते में बिगड़ा हुआ कोई ट्रक मिल जाए। वह उस रास्ते पर अकेला था जो घूमता हुआ जंगल के अन्दर को जा रहा था, और रात के जैसा अन्धेरा होता जा रहा था। तो भी वह बिल्कुल अकेला नहीं था। उसके गिर्द वह जंगल था जिसमें जीवन का संघर्ष वैसे ही जारी था जैसे यह संसार के आरम्भ से चलता आ रहा था।

मृगों का अब चोरी-चोरी इतना शिकार होने लगा था और उनकी गिनती इतनी कम हो गई थी कि शिकारी जानवरों को अब अपने भोजन के लिए घरेलू जानवरों को मारना पड़ रहा था। कई बार आदमियों को भी। रात हो गई। आकाश तारों से चमक उठा। थोड़े ही समय में चांद चढ़ आया। धूल में किसी रीछ के पैरों के निशान – आगे वाले वर्गाकार पंजे और पीछे वाले लम्बे-लम्बे, खुरदरे पंजों सहित इन्हें देखकर वह बेचैनी सहित चारों तरफ नज़र दौड़ाने लगा।

एक बार उसने एक आदमी देखा था जिसे एक रीछ ने बुरी तरहघायल कर दिया था, उसका पूरा चेहरा चिरा पड़ा था। शेर सिंह ने अपने कदम तेज़ कर लिए। शीघ्र ही एक नदी-तल के ऊपर की तरफ एक खड़ी ढलान वाली चट्टान पर पहुंचने के बाद शेर सिंह जान गया कि वह आराम किए बिना और आगे नहीं जा सकता था। उसने कंवर को धीरे से नीचे डाल दिया। अचानक शेर सिंह की सभी मांसपेशियां सिकुड़ कर अपनी पहले वाली स्वाभाविक स्थिति में आ गईं और तीखी पीडाकरती हुईं फड़कने लगीं। वह एक पेड़ से टेक लगाकर अपनी आंखें बन्द करके पड़ा रहा, अपनी शक्ति फिर से प्राप्त करता हुआ।

(Page 41) It was then ………….. in his hands.

कठिन शब्दार्थ-1. jostle-धक्के लगाना; 2. squeal-तीखी चीख; 3. trunk-हाथी की सूंड; 4. chilled-अति ठण्डा पड़ गया; 5. fright-भय; 6. snorted—नाक से कर्कश शब्द निकाला; 7. trumpetedचिंघाड़ा; 8. scrambled—संघर्ष किया; 9. slime—कीचड़; 10. thanks goodness-ईश्वर का शुक्र है; 11. impermanent-अस्थाई; 12. swashed up–कोलाहलपूर्ण गति की; 13. twinkled-टिमटिमाया; 14. glitter-चमक; 15. plodded—भारी कदमों के साथ कठिनाईपूर्वक चला; 16. panted—हांफने लगा; 17. fierce भयानक; 18, crest-चोटी; 19. submerged-पानी में डूबा हुआ; 20. churning-ज़ोर-ज़ोर से घूमता हुआ; 21. crashed-ज़ोर से टकराते हुए।

Text

It was then he heard the jostle and squeal of elephants. Below him on each side of the shallow river-bed, the elephants travelled. He could see the cows and the babies, and one great old tusker. He was playing his trunk to and fro to learn whatever the breeze could tell him; and suddenly he hesitated. The trunk came round towards the boys.

Sher Singh chilled with fright. With Kunwar to carry, he could neither climb nor run. Prayer after prayer fled up from his frightened spirit. The tusker snorted, trumpeted, shook his head. Suddenly he hurried on angrily up the river-bed, and all the herd with him. They disappeared. Sher Singh breathed another prayer, of thanks this time, and made ready to move with Kunwar on his back once again.

He scrambled down into the river-bed. Though the water was only waist-deep, he had to go slowly because of slime on the stones. Thanks goodness there was a bridge at the second river, he thought. That bridge was an impermanent thing made of bamboo poles, stones and thick grass. But it was at least a bridge As Sher Singh swashed up on to the shore, water twinkled in his footprints before sinking into the sand. Coming up out of the river were another set of prints – a tiger’s, and there was glitter in them too. Even as he looked, they dried. He plodded steadily on, and his body panted and sobbed.

Towards midnight, he heard the second river from far away, a steady roar of flood. When he came out on the shore, he saw it. A big head of snow must have melted yesterday, because from bank to bank, the river foamed. He looked for the bridge. It was not there. Only a fierce crest of water showed where it lay, submerged .

He could hear the river grinding its teeth. Then a tree, churning over and over, crashed against the drowned bridge, which heeled and broke, throwing up its bamboo ribs like a fan. Sher Singh set Kunwar down and brought him water from the river in his hands.

अनुवाद

तभी उसे हाथियों की चीखों और एक-दूसरे को धक्के लगाने की आवाज़ सुनाई दी। उसके नीचे की तरफ कम गहराई वाले नदी-तल के दोनों तरफ हाथी चलते हुए जा रहे थे। वह हथिनियों, उनके बच्चों और एक बहुत बड़े बूढ़े हाथी को देख सकता था। वह अपनी सूंड को इधर-उधर घुमा रहा था, जानने के लिए, जो भी मन्द पवन उसे बता सकती थी, और अचानक वह रुक गया। उसकी सूंड घूम कर लड़कों की तरफ आई। शेर सिंह भय से अति ठण्डा पड़ गया। जबकि उसके पास उठाने को कंवर था, वह न तो ऊपर को चढ़ सकता था और न ही भाग सकता था। उसकी भयभीत आत्मा

में से एक-के-बाद एक करके प्रार्थनाएं निकलने लगीं। हाथी ने आवाज़ करते हुए नाक में से फुफकारा लगाया, चिंघाड़ लगाई, और अपना सिर झटकाया। अचानक वह नदी-तल के ऊपर की तरफ को क्रोधपूर्वक भाग लिया, तथा उसके साथ-साथ पूरा झुंड भाग लिया। वे ओझल हो गए। शेर सिंह ने अपने श्वासों में एक अन्य प्रार्थना पढ़ी, इस बार धन्यवाद के रूप में, और अपनी पीठ पर कंवर

को फिर से उठाए हुए तैयार हो गया। वह ज़ोर लगाता हुआ नीचे की तरफ नदी-तल के अन्दर की तरफ़ चल दिया। यद्यपि पानी केवल कमर तक ही गहरा था, उसे |,धीरे-धीरे जाना पड़ा, क्योंकि पत्थरों के ऊपर कीचड़ जमा हुआ था। ईश्वर का शुक्र है कि वहां दूसरी नदी के ऊपर एक पुल था, उसने ऐसा अपने मन में सोचा। वह पुल एक अस्थाई चीज़ था जो बांस के खम्भों, पत्थरों और घनी घास का बना हुआ था। किन्तु कम से कम यह एक पुल तो था। जब शेर सिंह कठिनाईपूर्वक तट पर चढ़ कर गया, तो पानी उसके पांवों से बने निशानों में टिमटिमा रहा था, रेत में सोखे जाने से पूर्व। नदी से बाहर आने के बाद पैरों के निशानों का वहां एक अन्य जोड़ा था एक बाघ के पांव, और वहां उनमें भी चमक थी। जब वह अभी उन्हें देख ही रहा था कि वे सूख गए। वह भारी कदमों के साथ धीरे-धीरे चलता गया, तथा उसका शरीर हांफ रहा था और सिसक रहा था।

को फिर से उठाए हुए तैयार हो गया। वह ज़ोर लगाता हुआ नीचे की तरफ नदी-तल के अन्दर की तरफ़ चल दिया। यद्यपि पानी केवल कमर तक ही गहरा था, उसे ,धीरे-धीरे जाना पड़ा, क्योंकि पत्थरों के ऊपर कीचड़ जमा हुआ था। ईश्वर का शुक्र है कि वहां दूसरी नदी के ऊपर एक पुल था, उसने ऐसा अपने मन में सोचा। वह पुल एक अस्थाई चीज़ था जो बांस के खम्भों, पत्थरों और घनी घास का बना हुआ था।

किन्तु कम से कम यह एक पुल तो था। जब शेर सिंह कठिनाईपूर्वक तट पर चढ़ कर गया, तो पानी उसके पांवों से बने निशानों में टिमटिमा रहा था, रेत में सोखे जाने से पूर्व। नदी से बाहर आने के बाद पैरों के निशानों का वहां एक अन्य जोड़ा था एक बाघ के पांव, और वहां उनमें भी चमक थी। जब वह अभी उन्हें देख ही रहा था कि वे सूख गए। वह भारी कदमों के साथ धीरे-धीरे चलता गया, तथा उसका शरीर हांफ रहा था और सिसक रहा था।

आधी रात के लगभग उसे दूसरी नदी की आवाज़ दूर से ही सुनाई दी, बाढ़ के पानी की निरन्तर आती हुई आवाज़। जब वह जंगल से बाहर इसके किनारे पर पहुंचा तो उसे यह दिखाई पड़ गई। बर्फ का एक विशाल स्रोत अवश्य ही कल के दिन पिघल आया होगा, क्योंकि एक किनारे से दूसरे किनारे तक नदी झाग से भरी हुई थी। उसने पुल को ढूंढने की कोशिश की।

यह वहां नहीं था। केवल पानी की एक भयानक चोटी से पता चल रहा था कि यह कहां पर था, पानी में डूबा हुआ। अपने दान्त पीसती हुई नदी की आवाज़ को वह सुन सकता था। फिर एक पेड़ जो ज़ोर-ज़ोर से घूमता हुआ आ रहा था, डूबे हुए पुल के साथ आकर टकराया, जो एक तरफ को झुक गया और टूट गया, इसके बांस की बनी कमानियां एक पंखे की भांति ऊपर को उठ आईं। शेर सिंह ने कंवर को नीचे डाला और उसके लिए नदी में से पानी अपने हाथ में लेकर आया।

(Page 42-43) “My brother ……… Come and see.”

कठिन शब्दार्थ-1. delirious-बेसुध, तेज़ बुखार में बड़बड़ाता हुआ; 2. whispered—धीमी आवाज़ में बोला; 3. plaiting-गूंथना; 4. flattened-चपटा किया; 5. maelstrom-भंवर; 6. split-टूटा हुआ; 7. deluge-बड़ी बाढ़; 8. deafened—बहरा कर दिया; 9. banged—चोट लगाई; 10. bruised—खरोंच आ गई; 11. spray-बौछार; 12. gasping-हांफते हुए; 13. stumbled—ठोकर खा गया; 14. tremblingकांपते हुए; 15. crawling-रेंगते हुए; 16. heralding-पूर्व-सूचना देते हुए; 17. bullock cart-बैलगाड़ी।

Text

“My brother -” the delirious little boy whispered, and drank.Sher Singh gathered grass and, plaiting it into a rope, tied it round his brother and himself so they would keep together. Then he entered the water just above the bridge. The river seized them and flattened them against the wreck. Unable to move at first, he edged forward into the maelstrom, feeling for the split ends of bamboo.

The deluge deafened him, timber banged and bruised him. It was so cold he could hardly keep his hold. He could not get his breath in the spray, and he did not know if his brother lived or died. But he kept the child’s head above water, and moved slowly. Gasping in mortal struggle, he was deaf, blinded, frozen, drowned.

Gradually, the river seemed to lose power.They were through. After that, Sher Singh did not know what happened. He was wet and ice-cold but he stumbled on, his knees bent and trembling. They gave way. He was crawling. Then there was a road and the barking of the dogs, heralding a village.

Suddenly, somehow — people.After that, the next he knew they were in a bullock cart, then a truck.

“Where have you come from, boy?” “Laldwani.”“You carried him alone ? Across the river in flood ?”
They were at the hospital.
Sher Singh felt shy of the big building. He did not go in. Much later, the doctor came out on the verandah.
“Sher Singh Bahadur, are you there ?” he called out. . …
“My father is not here,” replied the boy, going up to the verandah. “But I am Sher Singh.”
“You are the boy who brought the child Kunwar in from Laldwani ?”
“Yes.”
Then a smile broke all over the doctor’s great gentle face.
“Then you are Sher Singh Bahadur – the Brave !” he said. “Your brother will live. Come and see.”

अनुवाद

‘मेरे भाई-‘ तेज़ बुखार में बड़बड़ाते हुए नन्हें लड़के ने कहा, और इसे पी गया।शेर सिंह ने घास इकट्ठी की और गूंथ कर एक रस्से के रूप में बनाते हुए इसे अपने भाई के गिर्द और स्वयंअपने गिर्द इस तरह बांध लिया जिससे वे साथ-साथ रह सकें। फिर वह पुल के बिल्कुल ऊपर वाली तरफ से पानी में प्रवेश कर गया। नदी ने उन्हें पकड़ कर टूटे हुए पुल के साथ दे मारा। पहले तो वह हिलने में असमर्थ हो गया, किन्तु फिर वह धीरे-धीरे आगे भंवर के अन्दर की तरफ बढ़ने लगा, बांस के टूटे हुए सिरों को महसूस करने की कोशिश करता हुआ। प्रलयकारी बाढ के शोर से वह बहरा हो रहा था, लकड़ियां उसके साथ टकरा रही थीं और उसे खरोंच रही थीं।

बाढ़ का पानी इतना ठण्डा था कि वह अपनी पकड़ मुश्किल से ही बना पा रहा था। पानी की बौछार में वह मुश्किल से ही सांस ले पा रहा था, तथा उसे इस बात का कोई पता नहीं था कि उसका भाई जीवित था या मर गया था। किन्तु उसने बच्चे का सिर पानी के ऊपर किए रखा, और धीरे-धीरे चलता गया। इस घातक संघर्ष में हांफता हुआ, ‘वह बहरा हो रहा था, अन्धा हो रहा था, बर्फ की भांति जम रहा था और डूब रहा था। धीरे-धीरे नदी की शक्ति कम होती हुई प्रतीत हुई। वे इसे पार कर चुके थे। इसके बाद शेर सिंह को पता न चला कि क्या हुआ था।

वह गीला हुआ पड़ा था और बर्फ की तरह ठण्डा किन्तु वह लड़खड़ाता हुआ चलता गया, उसके घुटने झुकने लगे थे और कांप रहे थे। वे जवाब दे गए। वह घुटनों के बल रेंगने लगा। फिर वहां एक सड़क आ गई, और कुत्तों का भौंकना सुनाई दिया, यह सूचित करते हुए कि वहां कोई गांव था। अचानक, किसी तरह-आदमी दिखाई दिए। इसके बाद, अगली बात जो वह जान पाया यह थी कि वे एक बैलगाड़ी में सवार थे, और फिर एक ट्रक में।

“अरे लड़के, तुम कहां से आए हो ?” “लालदवानी से।” “तुम उसे अकेले ही उठा कर लाए हो ? उस बाढ़ वाली नदी के पार से ?” वे अस्पताल में पहुंच चुके थे। शेर सिंह उस बड़ी इमारत को देखकर झिझक गया। वह अन्दर न गया। इसके बहुत देर बाद डाक्टर बाहर बरामदे में आया। “शेर सिंह बहादुर, क्या तुम वहां हो ?” उसने पुकारते हुए कहा। “मेरा बापू यहां नहीं है,” लड़के ने उत्तर दिया,ऊपर बरामदे तक जाते हुए। “किन्तु मैं शेर सिंह यहां “क्या तुम वही लड़के हो जो बच्चे कंवर को लालदवानी से यहां लेकर आए हो ?” “जी।” फिर डाक्टर के विशाल कोमल चेहरे पर एक मुस्कान खिल आई। “तब तुम ही शेर सिंह बहादुर हो – वीर शेर कहा। “तुम्हारा भाई खतरे से बाहर है। आओ और देख लो।”

English Main Course Book Class 9 Solutions PSEB Prose

• Grooming of a Boy Question Answer
• Plants also Breathe and Feel Question Answer
• Budgeting Your Time Question Answer
• Journey by Night Question Answer
• The Discovery of Moon Question Answer
• Three Great Indians Question Answer
• The Death of Abhimanyu Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Main Course Book Chapter 7 The Death of Abhimanyu Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Main Course Book Chapter 7 The Death of Abhimanyu Question Answers

The Death of Abhimanyu Class 9 Questions and Answers

Answer the following questions in brief:

Question 1.
Why did Karna decline to be the Commander-in-Chief of the Kaurava army?
(कर्ण ने कौरव सेना का मुख्य सेनापति बनने से इन्कार क्यों कर दिया ?)
Answer:
Drona was older and more experienced than Karna. That was why Karna refused to be the Commander-in-Chief of the Kaurava army.
द्रोण कर्ण की अपेक्षा आयु में अधिक बड़ा था तथा अधिक अनुभवी था। इसी कारण से कर्ण ने कौरव सेना का मुख्य सेनापति बनने से इन्कार कर दिया।

Question 2.
What request did Duryodhana make to Drona ?
(दुर्योधन ने द्रोण से क्या प्रार्थना की ?)
Answer:
He requested Drona to make the plan of war in such a way that Yudhishthira could
be arrested. उसने द्रोण से प्रार्थना की कि वह युद्ध की योजना इस तरह बनाए कि युधिष्ठिर को बन्दी बनाया जा सके।

Question 3.
What happened on the eleventh day of the war?
(युद्ध के ग्यारहवें दिन क्या हुआ ?)
Answer:
Drona had planned to capture Yudhishthira. Arjuna wanted to keep near his brother and help him. But Susharma’s sons made it impossible for Arjuna to help Yudhishthira. Drona made his greatest attempt to capture Yudhishthira. But just then Bhima came to the help of his elder brother. Thus this day was saved by the Pandavas.

द्रोण ने युधिष्ठिर को बन्दी बनाने की योजना बनाई हुई थी। अर्जुन अपने भाई के पास ही बने रहना चाहता था और उसकी मदद करना चाहता था। किन्तु सुशर्मा के पुत्रों ने युधिष्ठिर की सहायता करना अर्जुन के लिए असम्भव बना दिया। द्रोण ने युधिष्ठिर को बन्दी बनाने के लिए अपना सबसे बड़ा यत्न किया। किन्तु तभी भीम अपने बड़े भाई की सहायता के लिए आ गया। इस प्रकार यह दिन पाँडवों ने बचा लिया।

Question 4.
Who came to the rescue of Yudhishthira when Drona tried to capture him ?
(युधिष्ठिर के बचाव के लिए कौन आ गया जब द्रोण ने उसे बन्दी बनाने की कोशिश की ?)
Answer:
It was Bhima who came there.
यह भीम था जो वहां आ गया।

Question 5.
What is a Chakravyuh ?
(चक्रव्यूह क्या होता है ?)
Answer:
It is a form of arranging an army during the war. The arrangement is in the shape of a wheel. That is why it is called Chakravyuh.
यह वह व्यवस्था होती है जो युद्ध के दौरान सेना को दी जाती है। यह व्यवस्था एक पहिए के आकार में होती है। इसी कारण से इसे चक्रव्यूह कहा जाता है।

Question 6.
Who knew how to pierce through Chakravyuh ?
(चक्रव्यूह को भेद कर अंदर जाना कौन जानता था ?)
Answer:
Only Arjuna, Krishna, Pradyumna and Abhimanyu knew this.
केवल अर्जुन, कृष्ण, प्रद्युम्न और अभिमन्यु इसे जानते थे।

Question 7.
What was Arjina’s vow ?
(अर्जुन की शपथ क्या थी ?)
Answer:
His vow was to kill Jayadrati by sunset the next day or die himself.
उसकी शपथ थी कि वह अगले दिन सूर्यास्त होने तक जयद्रथ को मार देगा अथवा स्वयं मर जाएगा।

Question 8.
Who killed Jayadratha and how ?
(जयद्रथ को किसने मारा तथा कैसे ?)
Answer:
It was Arjuna who killed Jayadratha. He shot his arrows at Jayadratha with a terrific speed. Thus he slashed Jayadratha’s head from his body.
यह अर्जुन था जिसने जयद्रथ को मारा। उसने अपने तीर जयद्रथ पर भयानक गति से छोड़े। इस तरह उसने जयद्रथ का सिर उसके शरीर से काट कर अलग कर दिया।

Answer the following questions in your own words:

Question 1.
Who was Abhimanyu ? How did he pierce through the Chakravyuh ? Who killed him and how?
(अभिमन्यु कौन था ? वह चक्रव्यूह को बींध कर कैसे प्रवेश कर गया ? उसे किसने मारा तथा कैसे ?)
Answer:
Abhimanyu was Arjuna’s son. Drona formed a Chakravyuh in order to capture Yudhishthira. Abhimanyu pierced through the Chakravyuh. The Kauravas surrounded him on all sides. The brave boy kept fighting all alone. But at last the Kauravas disarmed him, and killed him. Jayadratha was the most cruel of them. He cut off Abhimanyu’s limbs from his trunk.

अभिमन्य अर्जन का पुत्र था। द्रोण ने युधिष्ठिर को बन्दी बनाने के लिए एक चक्रव्यूह की रचना की। अभिमन्यु चक्रव्यूह को बींधता हुआ प्रवेश कर गया। कौरवों ने उसे सभी तरफ से घेर लिया। वीर बालक बिल्कुल अकेला लड़ता रहा। किन्तु अन्त में कौरवों ने उसे निहत्था कर दिया और उसे मार दिया। जयद्रथ उनमें सबसे निर्दय था। उसने अभिमन्यु के धड़ से उसके अंग काट कर अलग कर दिए।

Question 2.
How did Arjuna avenge his son’s death ?
(अर्जुन ने अपने पुत्र की मृत्यु का बदला कैसे लिया ?)
Answer:
Jayadratha had killed Abhimanyu in a very cruel manner. Arjuna vowed to kill Jayadratha by sunset the next day or die himself. Jayadratha tried to hide himself among the Kauravas. But Arjuna pierced through the heart of the enemy. His arrows slashed Jayadratha’s head from his body. Thus Arjuna avenged the death of his beloved son.

जयद्रथ ने अभिमन्यु को बहुत निर्दयतापूर्वक मार दिया था। अर्जुन ने शपथ ली कि वह अगले दिन सूर्यास्त होने तक जयद्रथ को मार देगा अथवा स्वयं मर जाएगा। जयद्रथ ने स्वयं को कौरवों के मध्य छिपाने की कोशिश की। किन्तु अर्जुन शत्रु को बींध कर मध्य तक पहुंच गया। उसके तीरों ने जयद्रथ का सिर उसके धड़ से अलग कर दिया। इस प्रकार अर्जुन ने अपने प्रिय पुत्र की मृत्यु का बदला ले लिया।

Tick (✓) the correct choice :

Question 1.
Abhimanyu was ………….
a. a coward
b. an ignorant young boy
c. a brave warrior
d. a leader.
Answer:
c. a brave warrior

Question 2.
Jayadratha was ………….
a. an honest man
b. a divine power
c. cruel and unprincipled
d. a true soldier.
Answer:
c. cruel and unprincipled

Question 3.
…………. played the most unscrupulous and mischievous role in the death of Abhimanyu.
a. Arjuna
b. Duryodhana
c. Jayadratha
d. Yudhishthira
Answer:
c. Jayadratha

Textual Vocabulary & Grammar

Match the words in column A with their antonyms in column B :

1. declined → accepted
2 older → younger
3. attack → defend
4. difficult → easy
5. disadvantage → advantage
6. careful → careless
7. standing → sitting
8. war → peace.

Match the words in column A with their meanings in column B :

1. avenge = to take revenge for a wrong or harmful act
2. unscrupulous = not based on principles or honesty
3. pierced = penetrated
4. armour = a protective shield or covering
5. fray = a fight or battle
6. arrested = taken into custody
7. severed = cut off or separated
8. incredible = which cannot be believed.

Fill in the following blanks with the words given in the box :

bubbling, crucial, appreciated, incredible, chosen, brave, enthusiasm , saved
Answer:
John was a brave boy. He was always bubbling with enthusiasm. He was chosen as the leader by his friends. He helped them in their crucial times. One day, he saved a boy from drowning in the river. His incredible courage was appreciated by all.

Change the following sentences from Direct to Indirect Speech :

1. She says “I have done my duty.”
2. He said, “I know her.”
3. You said, “I have got a prize.”
4. The teacher said, “Two and two make four.”
5. Seema said, “I am all right.”
6. You said to me, “She knows me very well.”
7. She said to me, “Is your brother intelligent ?”
8. The teacher said to the student, “Do not waste time.”
Answer:
1. She says that she has done her duty.
2. He said that he knew her.
3. You said that you had got a prize.
4. The teacher said that two and two make four.
5. Seema said that she was all right.
6. You told me that she knew you very well.
7. She asked me if my brother was intelligent.
8. The teacher advised the student not to waste time.

Correct the following sentences :

1. The class has less boys today.
2. I prefer milk than tea.
3. Do you have a five rupees note ?
4. Please lay down.
5. He has no informations.
6. He is angry at me.
7. I have written a poetry.
8. What is the time in your watch ?
Answer:
1. The class has fewer boys today.
2. I prefer milk to tea.
3. Do you have a five-rupee note ?
4. Please lie down.
5. He has no information.
6. He is angry with me.
7. I have written a poem.
8. What is the time by your watch?

Fill in the blanks with suitable pronouns :

1. Seema tried to save ………….. younger sister.
2. ……….. were sitting in the garden.
3. We shall always do …………. duty.
4. She lost ………….. purse in the fair.
5. This book is not
6. Only ………… students who work hard will get through.
7. You must behave ………… in the class.
8. They did not learn ………….. lessons.
Answer.
1. her
2. They
3. our
4. her
5. mine
6. those
7. yourself
8. their.

Write comparative and superlative degrees of the following adjectives :

Answer:

Pronunciation Practice

Note the silent letter in the words given below. Say each word aloud.

Creative Writing and Extended Reading

1. Abhimanyu was an intelligent, brave and fearless young boy. What inspiration do you derive from such
a character ? Write in 8-10 lines.
2. Some girls are very bold and determined. Read the book The Diary of a Young Girl (Anne Frank), Bantam Books, USA.
3. Relate the story of Anne’s life to your class- fellows.

Use Of Textual Words / Phrases

1. Declined – She declined my invitation.
2. Strategy – Let us work out a new strategy to achieve success.
3. Intention – He is humble and honest; his intentions are not bad.
4. Rescue — Nobody rescued the drowning boy.
5. Crucial — It is very crucial to decide what you want to be in your life.
6. Chariot – Chariots were used in ancient times by royal families.
7. Charioteer – Sri Krishna was Arjuna’s charioteer in the war of Mahabharata.
8. Entrap – He got entrapped into his cunningness.
9. Bubbling with enthusiasm — The students were going on a trip; they were bubbling with enthusiasm.
10. Pounce – The cat pounced upon the rat.
11. Incredible – I can’t believe this incredible story.
12. Subdue – All efforts were made to subdue the rebels.
13. Sever – His leg was severed into two pieces in the accident.
14. Unscrupulous.- He is using unscrupulous methods to succeed in his business.
15. Pierced – The arrow pierced his chest and he died on the spot.
16. Resistance – Our forces didn’t have to face any resistance from the enemy.
17. Impregnable – The country’s defence should be made impregnable.
18. Duel – The youth challenged his opponent to a duel.
19. Truce – Pakistan has signed a truce with the extremists.

objective type questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who wrote the chapter, ‘The Death of Abhimanyu’ ?
Answer:
S.B. Srivastava.

Question 2.
Who was Abhimanyu ?
Answer:
Arjuna’s son.

Question 3.
Who was Commander-in-Chief of the Kaurava army?
Answer:
Guru Drona.

Question 4.
What did Duryodhana request Drona to do ?
Answer:
To make the plan of war in such a way that Yudhishthira could be captured.

Question 5.
What did Drona do to capture Yudhishthira?
Answer:
He formed a Chakravyuh.

Question 6.
Who pierced through the ‘Chakravyuh’ ?
Answer:
It was Abhimanyu.

Question 7.
What did the Kauravas do when Abhimanyu entered the ‘Chakravyuh’ ?
Answer:
They surrounded him from all sides.

Question 8.
What did cruel Jayadratha do to Abhimanyu ?
Answer:
He cut off Abhimanyu’s limbs from his trunk.

Question 9.
What did Arjuna vow to avenge his son’s death?
Answer:
He vowed to kill Jayadratha by sunset the next day or die himself.

Question 10.
Who was Jayadratha ?
Answer:
The king of the Sindhus.

Complete the following:

1. ……………….. is a form of arranging an army during the war.
2. It was ……………… who killed Jayadratha.
3. ……………… made it impossible for Arjuna to help Yudhishthira.
4. ………….. came to the rescue of Yudhishthira.
5. Arjuna vowed to avenge.
6. ………………. and ……………… knew about the vow of Arjuna.
Answer:
1. Chakravyuh
2. Arjuna
3. Susharma’s sons
4. Bhima
5. his son’s death
6. Jayadratha,Kauravas.

Write True or False against each statement :

1. Jayadratha was given all care and protection by the Kauravas.
2. The Kauravas captured Yudhishthira in the Chakravyuh.
3. Arjuna pierced through the Kaurava army to kill Karna.
4. Arjuna was not aware of the time of the truce.
5. On the thirteenth day of the battle, Arjuna decided to bring the attack of his enemies to an end.
6. Arjuna was Abhimanyu’s father.
Answer:
1. True
2. False
3. False
4. False
5. True
6. True.

Choose the correct option for each of the following:

Question 1.
…… declined to be the Commander-in-Chief of the Kaurava army.
(a) Duryodhana
(b) Drona
(c) Karna
(d) Dushashna.
Answer:
(c) Karna

Question 2.
Drona formed a ‘Chakravyuh’ to capture ………..
(a) Arjuna
(b) Bhima
(c) Yudhishthira
(d) Krishna.
Answer:
(c) Yudhishthira

Question 3.
Jayadratha was the King of ………………
(a) Pandavas
(b) Sindhus
(c) Kauravas
(d) Yadavas.
Answer:
(b) Sindhus

Question 4.
The most cruel, unprincipled and decisive blow to Abhimanyu was given by ……………….
(a) Karna
(b) Duryodhana
(c) Drona
(d) Jayadratha.
Answer:
(d) Jayadratha.

The Death of Abhimanyu Summary in English

The Death of Abhimanyu Introduction:

This chapter gives an account of Abhimanyu’s death in the war of Mahabharata. Abhimanyu was a brave young boy. He was Arjuna’s son. Drona was the commander of the Kaurava forces. In order to trap Yudhishthira, he arranged his army in the form of a wheel. This formation was known as Chakravyuh. Yudhishthira did not know how to pierce through it. So he called Abhimanyu for help. Abhimanyu at once pierced through the rings of the Chakravyuh. There he was surrounded by the Kauravas. He was disarmed. Then he was killed mercilessly by Jayadratha who was the husband of Duryodhana’s sister. When Arjuna came to know of this, he was filled with deep, grief. He swore to kill Jayadratha by sunset the next day. He was able to do this with the help of Shri Krishna. Thus the death of Abhimanyu was avenged.

The Death of Abhimanyu Summary in English:

After the fall of Bhishma, Drona was made the Commander-in-Chief of the Kaurava army. It was the eleventh day of the war. Duryodhana asked Drona to have Yudhishthira arrested in some way. In order to keep Arjuna away from Yudhishthira, Susharma’s sons were sent to make a powerful attack on Arjuna. Now Drona made a great attempt to capture Yudhishthira. But just then Bhima came to the help of his elder brother. Thus the day was saved for the Pandavas.

On the thirteenth day of the battle, Arjuna decided to put an end to the attack of his enemies. He asked Krishna to drive his chariot to the place where Susharma’s sons had assembled. Seeing this, Drona arranged his army in the shape of a wheel. This arrangement was known as Chakravyuh. Drona wanted to trap Yudhishthira in his Chakravyuh and have him arrested. Now Yudhishthira did not know how to pierce through a Chakravyuh.

So he called Arjuna’s son, Abhimanyu for help. The brave boy at once pierced through the rings of the Chakravyuh. Now the Kauravas surrounded him from all sides. The brave boy kept fighting all alone. At last, the Kauravas disarmed him. He was killed mercilessly by Jayadratha who was the husband of Duryodhana’s sister. Now the sun had set, and all the warriors returned to their camps.

When Arjuna came to know of his son’s cruel death, he was in deep grief. He took a vow to kill Jayadratha by sunset the next day or die himself. When Jayadratha came to know of Arjuna’s vow, he was filled with terror. He wanted to run away but Duryodhana assured him of all protection. Duryodhana was certain that they would be able to protect Jayadratha the next day, and then Arjuna would end his life as he had vowed. And without Arjuna, there would be a sure victory for the Kauravas.

The next day came. The Kauravas surrounded Jayadratha from all sides so that Arjuna could never reach him. Arjuna made a fierce attack on the Kauravas. With great difficulty, he advanced step by step. At last, he pierced through the heart of the army. He was very close to the place where Jayadratha was. But suddenly Duryodhana sprang up before him and challenged him to a duel.

Arjuna directed his arrows towards Duryodhana. But his arrows seemed to have no effect on Duryodhana. It was because Duryodhana was wearing a magic armour. Now Arjuna started aiming his arrows at the unprotected limbs of Duryodhana. Duryodhana was soon tired. But by now the sun was going to set and then it would be the time of truce. Krishna knew this. With the help of his divine power, he covered the sun with mist. Thus none could know when the sun set that day.

With fresh courage, Arjuna continued to fight. At last, he was able to reach the place where Jayadratha was hiding in terror. Arjuna shot his arrows with terrific speed. His arrows slashed Jayadratha’s head from his body. Thus Arjuna avenged Abhimanyu’s death and fulfilled his vow.

The Death of Abhimanyu Summary in Hindi

The Death of Abhimanyu Introduction:

पाठ का संक्षिप्त परिचय यह पाठ महाभारत के युद्ध में अभिमन्यु की मृत्यु का वर्णन करता है। अभिमन्यु एक वीर बालक था। वह अर्जुन का पुत्र था। द्रोण कौरव सेनाओं का कमांडर था। युधिष्ठिर को घेरने के लिए उसने अपनी सेना को एक पहिए के आकार में व्यवस्थित कर लिया। इस व्यवस्था को चक्रव्यूह कहा जाता था। युधिष्ठिर इसमें से बींध कर निकलना नहीं जानता था। इसलिए उसने अभिमन्यु को सहायता के लिए बुलाया। अभिमन्यु तुरन्त चक्रव्यूह के घेरों को बींधता हुआ निकल गया। वहां उसे कौरवों ने घेर लिया। उसे निहत्था कर दिया गया। फिर उसका जयद्रथ जो दुर्योधन की बहन का पति था के द्वारा बेरहमी से वध कर दिया गया। जब अर्जुन को इसका पता चला तो वह गहरे दुःख से भर गया। उसने शपथ ली कि वह अगले दिन सूर्यास्त होने तक जयद्रथ को मार देगा। वह श्री कृष्ण की मदद से ऐसा करने के योग्य हो गया। इस प्रकार अभिमन्यु की मृत्यु का बदला ले लिया गया।

The Death of Abhimanyu Summary in Hindi:

पाठ का विस्तृत सार भीष्म के घायल हो जाने के बाद द्रोण को कौरव सेना का मुख्य सेनापति बना दिया गया। युद्ध का यह ग्यारहवां दिन था। दुर्योधन ने द्रोण से कहा कि वह किसी-न-किसी तरह युधिष्ठिर को बन्दी बना ले। अर्जुन को युधिष्ठिर से दूर किए रखने के लिए सुशर्मा के पुत्रों को अर्जुन पर एक शक्तिशाली आक्रमण करने के लिए भेजा गया। अब द्रोण ने युधिष्ठिर को बन्दी बनाने का एक भारी यत्न किया। किन्तु तभी भीम अपने बड़े भाई की सहायता के लिए आ गया। इस प्रकार पांडवों के लिए वह दिन सुरक्षा से निकल गया। युद्ध के तेरहवें दिन अर्जुन ने अपने शत्रुओं के आक्रमण का अन्त करने का निश्चय कर लिया। उसने कृष्ण

से कहा कि वह उसका रथ उस स्थान पर ले चले जहां सुशर्मा के पुत्र एकत्र हुए थे। यह देखकर द्रोण ने अपनी सेना को एक चक्र के रूप में व्यवस्थित कर लिया। इस व्यवस्था को चक्रव्यूह के नाम से जाना जाता था। द्रोण युधिष्ठिर को अपने चक्रव्यूह में फांसना चाहता था और उसे बन्दी बनाना चाहता था। अब युधिष्ठिर नहीं जानता था कि चक्रव्यूह को कैसे भेदा जाता है। इसलिए उसने अर्जुन के पुत्र अभिमन्यु को सहायता के लिए बुलाया। वीर पुत्र उसी क्षण चक्रव्यूह के घेरों को भेदता हुआ इसके अन्दर पहुंच गया। अब कौरवों ने उसे चारों ओर से घेर लिया। वीर पुत्र अकेला युद्ध करता रहा। अन्त में कौरवों ने उसे निहत्था कर दिया। उसे जयद्रथ ने निर्दयतापूर्वक मार गिराया जो दुर्योधन की बहन का पति था। सूर्य डूब चुका था और सभी योद्धा अपने-अपने शिविरों को वापस लौट गए।

जब अर्जुन को अपने पुत्र की निर्मम हत्या का पता चला तो वह अत्यन्त दुःखी हुआ। उसने शपथ ली कि अगले दिन सूर्यास्त से पहले वह जयद्रथ को मार डालेगा अन्यथा वह आत्महत्या कर लेगा। जब जयद्रथ को अर्जुन की शपथ का पता चला तो वह भय से भर गया। वह वहां से भाग जाना चाहता था परन्तु दुर्योधन ने उसे पूर्ण सुरक्षा का आश्वासन दिया। दुर्योधन निश्चित था कि वे अगले दिन जयद्रथ को बचाने में सफल रहेंगे और फिर अर्जुन अपनी जीवन-लीला समाप्त कर लेगा जैसी कि उसने शपथ ली थी। और अर्जुन के बिना कौरवों की जीत निश्चित होगी।

अगला दिन आया। कौरवों ने जयद्रथ को चारों ओर से घेर लिया ताकि अर्जुन उस तक कभी न पहुंच सके। अर्जुन ने कौरवों पर भयंकर आक्रमण कर दिया। बड़ी मुश्किल से वह कदम दर कदम आगे बढ़ा। अन्त में वह सेना को भेदता हुआ इसके अन्दर तक पहुंच गया। वह उस स्थान के बहुत निकट था जहां जयद्रथ छुपा बैठा था। परन्तु अचानक ही दुर्योधन उछल कर उसके सामने आ खड़ा हुआ और उसे द्वन्द्व युद्ध के लिए चुनौती देने लगा।

अर्जन ने अपने तीरों का रुख दुर्योधन की ओर मोड़ लिया। परन्तु उसके तीर दुर्योधन पर कोई प्रभाव डालते दिखाई नहीं दे रहे थे। ऐसा इसलिए था क्योंकि दुर्योधन एक जादुई कवच पहने हुए था। अब अर्जुन ने दुर्योधन के अरक्षित अंग अपने तीरों का निशाना बनाने शुरू कर दिए। दुर्योधन जल्दी ही थक गया। परन्तु इस समय सूर्य अस्त होने जा रहा था और फिर यह अस्थायी युद्ध विश्राम का समय होता। कृष्ण इस बात को जानते थे। अपनी दिव्य शक्ति की सहायता से उन्होंने सूर्य को धुंध से ढक दिया। इसलिए कोई न जान सका कि उस दिन सूर्य कब अस्त हुआ।

नये जोश के साथ अर्जुन ने युद्ध जारी रखा। अन्त में वह उस स्थान पर पहुंच गया जहां जयद्रथ डर कर छुपा बैठा था। अर्जुन ने अत्यन्त तीव्र गति से अपने तीर चलाए। उन्होंने जयद्रथ के सिर को उसके धड़ से अलग कर दिया। इस प्रकार अर्जुन ने अभिमन्यु की मौत का बदला ले लिया और अपनी शपथ पूरी की।

The Death of Abhimanyu Translation in Hindi

(Page 136-137) when Bhishma fell ………………. Duryodhana’s sister.

कठिन शब्दार्थ-1. declined—अस्वीकार कर दिया; 2. offer-पेशकश, प्रस्ताव; 3. war strategy-युद्ध की योजना; 4. capture-बंदी बनाना; 5. launched—छोड़ दिया; 6. reckless-अन्धाधुंध; 7. desperateभयंकर; 8. crucial-अति महत्त्वपूर्ण; 9. rescue-बचाव; 10. chariot-रथ; 11. pierce-(चक्रव्यूह) भेद कर अन्दर घुसना; 12. bubbling with-से भरपूर; 13. enthusiasm-उत्साह, जोश; 14. charioteerसारथी; 15. pounced upon-टूट पड़ा; धावा बोल दिया; 16. fury-क्रोध; 17. eminent—निपुण; 18. incredible-अविश्वसनीय; 19. subdue-हराना, वश में करना; 20. disarming-निहत्था करना; 21. decisive–निर्णयकारी; 22. blow-प्रहार।

Text

When Bhishma fell, Kama was chosen to take his place as the Commander-in-Chief of the Kaurava army. But he declined the offer in favour of Drona, who was older and more experienced. Duryodhana requested Drona to plan the war strategy in such a way that Yudhishthira might be arrested. On the eleventh day of the war, Drona went to the battlefield, determined to capture Yudhishthira.

Arjuna was informed about the intentions of Drona, and he was fully cautious. In order to engage Arjuna away from Yudhishthira,’Susharma’s sons launched a mighty and reckless attack on Arjuna. Arjuna that day fought on two fronts. His attention and energy Were divided. The enemy made a desperate attack on Arjuna to keep him engaged. Arjuna found it difficult to divert his attention from the daring attack. Drona took advantage of this situation and made a most determined attempt to capture , Yudhishthira. At this crucial time Bhima came to the rescue of his elder brother. Somehow, the day was saved by the Pandavas.

On the thirteenth day of the battle, Arjuna decided to bring the attack of his enemies to an end. Arjuna, therefore, requested Krishna to drive his chariot to the place where Susharma’s sons had assembled. While Arjuna went to fight them, Drona arranged his army in the shape of a wheel. This was known as Chakravyuh. Only Arjuna, Krishna, Pradyumna and Abhimanyu knew how to pierce through it. Since, Arjuna and Pradyumna were fighting far away and Krishna would not fight, Drona tried to entrap Yudhishthira.

Yudhishthira called Abhimanyu and asked him if he would be of any help at this moment. A brave young boy, bubbling with enthusiasm, Abhimanyu immediately agreed to lead the army and pierce through the Chakravyuh. Abhimanyu knew only the art of entering the Chakravyuh but he knew nothing about carving his way out of it. Abhimanyu immediately asked his charioteer to drive towards the Chakravyuh at the gate of which Drona was standing.

Yudhishthira sent others to help Abhimanyu. The young lad pounced upon the enemies with great fury and broke the rings of the Chakravyuh. He pierced through the rings one after another. No sooner had he entered the Chakravyuh than the Kauravas surrounded him and stopped the other warriors of the Pandava army from reaching the place where Abhimanyu was fighting alone. Surrounded from all sides by such eminent warriors as Drona, Kama, Duryodhana, Dushahsana and Jaydratha, Abhimanyu, without the least sign of nervousness, fought with incredible courage and skill. The Kaurava warriors found it difficult – to subdue the lonely Abhimanyu.

At last they thought of disarming him first. His bow was cut into pieces, his sword was broken and his club was shattered. Now left with no weapon, he fought with the wheel of his chariot. At last, the wheel was also torn into pieces. Unarmed as he was, the Kaurava warriors killed him. The most cruel, unprincipled and decisive blow was given by Jayadratha, the king of the Sindhus and the husband of Duryodhana’s sister.

अनुवाद

जब भीष्म युद्ध में धराशायी हो गया तो कौरव सेना के सेनाधिपति के रूप में उसकी जगह लेने के लिए कर्ण को चुना गया। परन्तु उसने द्रोण के पक्ष में इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया जो उम्र में बड़ा और ज़्यादा अनुभवी था। दुर्योधन ने द्रोण से प्रार्थना की कि वह युद्ध नीति की योजना कुछ इस प्रकार से बनाए कि युधिष्ठिर को बंदी बना लिया जाए। युद्ध के ग्यारहवें दिन द्रोण युधिष्ठिर को बंदी बना लेने के दृढनिश्चय के साथ युद्ध के मैदान में गया। अर्जुन को द्रोण के इरादों की जानकारी मिल गई थी और वह परी तरह से सतर्क था।

अर्जन को यधिष्ठिर से दर यद्ध में व्यस्त रखने के लिए सशर्मा के पुत्रों ने अर्जुन पर एक शक्तिशाली और अन्धाधुंध आक्रमण कर दिया। अर्जुन उस दिन दो मोर्चों पर युद्ध करता रहा। उसका ध्यान और उसकी शक्ति बंट गए थे।शत्रु ने अर्जुन को व्यस्त रखने के लिए उस पर भयंकर आक्रमण कर दिया।

इस दुस्साहसी आक्रमण से अपना ध्यान हटा पाना अर्जुन को बहुत कठिन लगा। द्रोण ने इस स्थिति का लाभ उठाया और उसने युधिष्ठिर को बंदी बनाने का एक अत्यन्त दृढ़निश्चयी यत्न किया। इस नाजुक समय में अपने बड़े भाई को बचाने के लिए भीम आगे आया। किसी तरह पांडवों ने इस दिन को बचा लिया। युद्ध के तेरहवें दिन अर्जुन ने अपने शत्रुओं के आक्रमण का अन्त करने का निश्चय कर लिया। इसलिए अर्जुन ने कृष्ण से प्रार्थना की कि वह उसका रथ उस जगह ले चले जहां सुशर्मा के पुत्र एकत्रित हुए थे। जब अर्जुन उनसे युद्ध करने के लिए गया तो द्रोण ने अपनी सेना को एक चक्र के रूप में व्यवस्थित कर लिया।

इसे चक्रव्यूह कहा जाता था। केवल अर्जुन, कृष्ण, प्रद्युम्न और अभिमन्यु इसे भेदना जानते थे। क्योंकि अर्जुन और प्रद्युम्न बहुत दूर कहीं युद्ध कर रहे थे और कृष्ण ने युद्ध में भाग नहीं लेना था, द्रोण ने युधिष्ठिर को फंसाने का यत्न किया। युधिष्ठिर ने अभिमन्यु को बुलाया और उससे पूछा कि क्या वह इस समय कोई सहायता कर सकता था।

एक वीर नौजवान लड़का, अभिमन्यु जो जोश से भरपूर था, तुरन्त ही सेना का नेतृत्व करने और चक्रव्यूह को भेदने के लिए तैयार हो गया। अभिमन्यु केवल चक्रव्यूह में घुसने की कला जानता था परन्तु उसे इससे बाहर निकलने के लिए अपना रास्ता बनाना नहीं आता था। अभिमन्यु ने तुरन्त ही अपने सारथी से उस चक्रव्यूह की ओर रथ ले जाने के लिए कहा जिसके द्वार पर द्रोण खड़ा था। युधिष्ठिर ने अन्यों को अभिमन्यु की सहायता करने के लिए भेजा। वह नौजवान लड़का बहुत क्रोध के साथ शत्रुओं पर टूट पड़ा और उसने चक्रव्यूह के घेरे तोड़ दिए। वह एक के बाद एक घेरे को तोड़ता हुआ अंदर घुस गया।

अभी उसने चक्रव्यूह में प्रवेश किया ही था कि कौरवों ने उसे चारों ओर से घेर लिया और पांडवों की सेना के अन्य योद्धाओं को उस जगह पर पहुँचने से रोक दिया जहां अभिमन्यु अकेला युद्ध कर रहा था। चारों ओर से द्रोण, कर्ण, दुर्योधन, दुशासन और जयद्रथ जैसे निपुण योद्धाओं से घिरा अभिमन्य, घबराहट का तनिक भी चिन्ह प्रकट किए बिना, अविश्वसनीय साहस और निपुणता के साथ युद्ध करता रहा। कौरव योद्धाओं को एक अकेले अभिमन्यु को वश में करना मुश्किल लग रहा था। अन्त में उन्होंने पहले उसे निहत्था करने की योजना बनाई।

उसके धनुष को टुकड़ों में काट दिया गया, उसकी तलवार को तोड़ दिया गया और उसकी गदा को छिन्न भिन्न कर दिया गया। अब जब उसके पास कोई शस्त्र नहीं बचा था, वह अपने रथ के पहिए के साथ युद्ध करने लगा। अन्ततः पहिया भी टुकड़े टुकड़े कर दिया गया। क्योंकि वह निहत्था था, कौरव योद्धाओं ने उसे मार गिराया। सबसे अधिक क्रूर, सिद्धान्तहीन और निर्णयकारी प्रहार जयद्रथ द्वारा किया गया जो दुर्योधन की बहन का पति था और सिन्ध प्रदेश का राजा था।

(Page 137-138) The sun set………….. could not be saved.

कठिन शब्दार्थ-1. truce – अस्थायी युद्धविराम; 2. trunk – धड़; 3. severed – कट कर अलग हुए; 4. heart-piercing – हृदय-विदारक; 5. unscrupulous – अनैतिक; 6. mischievous – शरारतपूर्ण; 7. vow – शपथ, सौगन्ध; 8. panic – भगदड़ मचना; 9. terror-stricken – आतंकित; 10. assured – विश्वास दिलाया; 11. victory – विजय; 12. fiercely – भयंकर रूप से; 13. pierced. – चीरता हुआ; 14. impregnable – अभेद्य; 15. sprang up – उछला; 16. duel – द्वन्द्व युद्ध, दो योद्धाओं के बीच लड़ा जाने वाला युद्ध; 17. mist – धुन्ध, कोहरा; 18. fray – युद्ध; 19. slashed – काट कर अलग कर दिया।

Text

The sun set. Truce was announced. All the warriors returned to their camps. Arjuna also came back after destroying Susharma’s sons. When the dead body of Abhimanyu, with limbs severed from the trunk, was brought, there were heart-piercing cries in the Pandava camp. Arjuna wept bitterly, so did other Pandavas and Krishna. Arjuna came to know that in the death of his son, the most unscrupulous and mischievous role was played by Jayadratha. He took a vow to kill Jayadratha next day by sunset or die himself.

When Jayadratha and the Kauravas knew about the vow of Arjuna, there was panic in the Kaurava camp. Jayadratha was so terror- stricken that he wanted to run away. Duryodhana assured him all protection. He made it clear that the entire. forces of the Kauravas would be dedicated to protect Jayadratha that day. If they succeeded in protecting Jayadratha that day, Arjuna would commit suicide.

This would mean a sure victory for the Kauravas in the war. Consequently, Jayadratha was so surrounded and protected by the Kauravas that Arjuna could never reach him. Arjuna fiercely attacked the Kauravas that day. He pierced through the Kaurava army through the lines of their elephants. Warriors of the Kauravas ran to and fro in great confusion. With whole-hearted devotion to the cause of finding out Jayadratha, Arjuna advanced ahead. He met with tough resistance at every step.

opposition of the Kauravas. With very great difficulty, he managed to pierce through the heart of the army. But suddenly Duryodhana sprang up and challenged him to a duel. Arjuna made repeated attacks on Duryodhana, but it appeared to him that his arrows had lost effectiveness. The fact was that Duryodhana was fighting with a magic armour on his body. He then started aiming his arrows at the unprotected limbs of Duryodhana. Duryodhana was soon exhausted. It was the time when the shades of evening started spreading over the battlefield.

Arjuna was aware of the time of truce. Krishna was watching everything carefully. He knew that the sun was to set soon. But before the hour of sunset drew near, Krishna, with the help of his power, covered the sun with a mist so thick that none could know when the sun set that day. The fighting continued. With fresh courage and strength, he jumped into the fray, and at last managed to reach the centre of the army formation where Jayadratha hid in great terror. Sighting Jayadratha there, Arjuna shot his arrows with terrific speed. They slashed the head of Jayadratha from his body. Thus the death of Abhimanyu was avenged, and Arjuna fulfilled

अनुवाद

सूर्य अस्त हो गया। अस्थायी युद्धविराम की घोषणा कर दी गई। सभी योद्धा अपने-अपने शिविर में लौट गए। अर्जुन भी सुशर्मा के पुत्रों का नाश करके लौट आया। जब अभिमन्यु का मृत शरीर उसके धड़ से कट कर अलग हुए अंगों के साथ लाया गया तो पांडवों के शिविर में हृदय-विदारक चीखो-पुकार मच गई। अर्जुन फूट-फूट कर रोने लगा। अन्य पांडवों और कृष्ण ने भी ऐसा ही किया। अर्जुन को पता चला कि उसके पुत्र की मृत्यु में सबसे अधिक अनैतिक और शरारतपूर्ण भूमिका जयद्रथ ने निभाई थी। उसने अगले दिन सूर्यास्त से पहले जयद्रथ को मार डालने या फिर स्वयं आत्महत्या कर लेने की शपथ ली।

जब जयद्रथ और कौरवों को अर्जुन की शपथ का पताचला तो कौरवों के शिविर में भगदड़ मच गई। जयद्रथ इतना ज्यादा आतंकित हो गया कि वह वहां से भाग जाना चाहता था। दुर्योधन ने उसे पूर्ण सुरक्षा का आश्वासन दिया। उसने यह बात स्पष्ट कर दी कि उस दिन कौरवों की सम्पूर्ण सेना जयद्रथ की रक्षा करने में जुटी रहेगी। यदि वे उस दिन जयद्रथ को बचा लेंगे तो अर्जुन आत्महत्या कर लेगा। इसका अर्थ होगा-युद्ध में कौरवों की निश्चित विजय। परिणामस्वरूप जयद्रथ कौरवों से इस प्रकार घिरा था और ऐसी उसकी रक्षा की जा रही थी कि अर्जुन उस तक कभी पहुंच ही नहीं सकता था। अर्जुन ने उस दिन कौरवों पर भयंकर आक्रमण किया।

वह कौरवों की सेना में उनके हाथियों की पंक्तियों को चीरता हुआ घुस गया। कौरवों के योद्धा भारी उलझन में इधर-उधर भागने लगे। जयद्रथ को ढूंढ निकालने के अपने उद्देश्य के लिए पूरे दिल से समर्पित अर्जुन आगे बढ़ता गया। हर कदम पर उसे कठोर विरोध का सामना करना पड़ा। कौरवों के अभेद्य विरोध के कारण वह बहुत परेशान था। बहुत कठिनाई के साथ वह कौरवों की सेना को भेदता हुआ उनके मध्य तक पहुँच गया। परन्तु

English Main Course Book Class 9 Solutions PSEB Prose

• Grooming of a Boy Question Answer
• Plants also Breathe and Feel Question Answer
• Budgeting Your Time Question Answer
• Journey by Night Question Answer
• The Discovery of Moon Question Answer
• Three Great Indians Question Answer
• The Death of Abhimanyu Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 3 In the Flood Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Literature Book Solutions Chapter 3 In the Flood Question Answers

In the Flood Class 9 Questions and Answers

Question 1.
Where did the villagers take shelter? Why?
(गांव वालों ने आश्रय कहां लिया ? क्यों ?)
Answer:
They took shelter in the temple. The village was flooded and the temple was the highest point in the village. That was why the villagers took shelter there.

गांव वालों ने एक मन्दिर में आश्रय लिया। गांव में बाढ आई हई थी और मन्दिर गांव में सबसे ऊंची जगह पर था। इसी कारण से गांव वालों ने वहां आश्रय ले लिया।

Question 2.
Why did Chenna Paraya not want to leave lis hut?
(चेन्ना परया झोंपड़ी छोड़कर जाना क्यों नहीं चाहता था ?)
Answer:
There were a few banana trees in the plot. There was also a haystack. Chenna did not want to leave them at the mercy of thieves.
वहां कुछ केले के पेड़ थे। वहां सूखी घास का एक ढेर भी था। चेना उन्हें चोरों की दया पर नहीं छोड़ना चाहता था।

Question 3.
Why did Chenna leave his hut ?
(चेन्ना अपनी झोंपड़ी छोड़ कर क्यों चला गया ?)
Answer:
Chenna faced the flood for two nights and a day. But the flood water continued rising. The hut could go down the water any time. Chenna’s pregnant wife and his four kids were also with him. That was why he left the cottage.

चेन्ना ने दो रातों और एक दिन तक बाढ़ का मुकाबला किया। किन्तु बाढ़ का पानी चढ़ता रहा। झोंपड़ी किसी भी समय पानी में डूब सकती थी। चेन्ना की गर्भवती पत्नी और उसके चार बच्चे भी उसके साथ थे। इसी कारण से वह झोंपड़ी छोड़ कर चला गया।

Question 4.
How did Chenna leave the village ?
(चेन्ना गांव कैसे छोड़ कर गया ?)
Answer:
Chenna saw a boat at some distance. He cried aloud to the boatmen. Luckily, they heard him and came to his help. Chenna, his wife and the kids quickly got on to the boat. Thus they left the village.

चेन्ना को कुछ दूरी पर एक किश्ती दिखाई दी। उसने ऊंचे स्वर में किश्ती वालों को पुकारा। सौभाग्यवश उन्होंने उसकी आवाज़ सुन ली तथा उसकी सहायता को आ गए। चेन्ना, उसकी पत्नी और बच्चे जल्दी से किश्ती में सवार हो गए। इस तरह वे गांव से चले गए।

Question 5.
Who went with Chenna ?
(चेन्ना के साथ कौन-कौन गया ?)
Answer:
Chenna’s wife, his four kids and the cat went with him.
चेन्ना की पत्नी, उसके चार बच्चे तथा बिल्ली उसके साथ गए।

Question 6.
Why did the dog cry continuously ?
(कुत्ता निरन्तर क्यों भौंकता रहा ?)
Answer:
The dog was hungry and alone. That was why he kept crying. He hoped that some boatman would hear him and rescue him from the flooded place.

कुत्ता भूखा और अकेला था। इसी कारण से वह चिल्लाता रहा। उसे आशा थी कि कोई किश्ती वाला उसकी आवाज़ सुन लेगा और उसे उस बाढ़ आई जगह से बचा लेगा।

Question 7.
How long was the dog alone in the hut ?
(कुत्ता कितनी देर झोंपड़ी में अकेला रहा ?)
Answer:
He was alone for two days and two nights.
कुत्ता दो दिन और दो रात अकेला रहा।

Question 8.
Did anyone help the dog ?
(क्या किसी ने कुत्ते की मदद की ?)
Answer:
Nobody helped the dog.
(कुत्ते की मदद किसी ने नहीं की।)

Question 9.
Why did the two men come to the hut ?
(दो आदमी झोंपड़ी की ओर क्यों आए ?)
Answer:
The two men were thieves. They came to steal hay, coconuts and bananas from the plot.
वे दो आदमी चोर थे। वे उस जगह से सूखी घास, नारियल और केले चुराने के लिए आए थे।

Question 10.
Why did the two men hit the dog ?
(उन दोनों आदमियों ने कुत्ते को चोट क्यों पहुंचाई ?)
Answer:
The two men were thieves. The dog bit one of them hard in the leg. He cried in pain. The other man picked up a pole and hit the dog on the belly.

वे दोनों आदमी चोर थे। कुत्ते ने उनमें से एक को उसकी टांग में ज़ोर से काट लिया। वह दर्द से चिल्ला उठा। दूसरे आदमी ने एक बल्ली उठाई और कुत्ते के पेट में मार दी।

Question 11.
What happened to the dog in the end ?
(अन्त में कुत्ते का क्या हुआ ?)
Answer:
A crocodile caught the dog and killed him. When the flood water receded, his dead : body was found under a coconut tree. One ear was bitten off. The colour of the body had changed. It was all rotten.

एक मगरमच्छ ने कुत्ते को पकड़ कर मार दिया। जब बाढ़ का पानी कम हुआ तो उसका मृत शरीर नारियल के. एक पेड़ के नीचे पड़ा हुआ मिला। एक कान काट खाया हुआ था। शरीर का रंग बदल गया था। यह पूरी तरह गल-सड़ गया था।

Question 12.
Was Chenna Paraya unkind to his dog ? Discuss.
(क्या चेन्ना परया अपने कुत्ते के प्रति निर्दय था ? विवेचना करें।)
Answer:
Chenna was really unkind to the dog. He left the cottage with his wife and kids. He took no notice of the dog. The poor dog was left alone. He was hungry. He guarded the cottage till the end of his life. But Chenna had no thought of him. He came back only when the flood water had receded.

चेन्ना सचमुच कुत्ते के प्रति निर्दय था। वह अपनी पत्नी और बच्चों को लेकर झोंपड़ी से चला गया। उसने कुत्ते का कोई विचार न किया। बेचारा कुत्ता अकेला रह गया। वह भूखा था। उसने अपने जीवन के अन्त तक झोंपड़ी की रखवाली की। किन्तु चेन्ना को उसका कोई विचार न आया। वह केवल तब वापस आया जब बाढ़ का पानी कम हो चुका था।

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Name the writer of the story.
Answer:
Thakazhi Sivasankara Pillai.

Question 2.
Where had many of the villagers gone for shelter ?
Answer:
To the village temple.

Question 3.
Why did Chenna not leave his cottage?
Answer:
For fear of thieves.

Question 4.
How did Chenna manage to come out of his cottage ?
Answer:
By breaking a part of the thatched roof.

Question 5.
What happened when the heavy rain started again?
Answer:
A huge crocodile came near the hut.

Question 6.
How long did the hungry dog keep crying in the night?
Answer:
For a long time.

Question 7.
What did the dog do in the sunlight ?
Answer:
He dozed off.

Question 8.
Two men came in a boat. Who were they?
Answer:
They were thieves.

Question 9.
What was the fate of the thief who climbed onto the rooftop?
Answer:
The dog bit him hard.

Question 10.
What happened to the dog in the end ?
Answer:
He was caught and killed by a crocodile.

Complete the following:

1. The temple was the highest …………. in the village.
2. Chenna Paraya had made a ………………. platform in his cottage.
3. The kids were getting on to the ……………..
4. In the afternoon, two men came that way in a small …………
5. The night was terrible with ………………… and storm.
6. There was no sound except that of the …………..
Answer:
1. point
2. raised
3. catamaran
4. boat
5. rain
6. storm.

Write True or False against each statement :

1. During the flood, the villagers went to the palace for shelter.
2. There was water and water everywhere.
3. Chenna Paraya lived alone in his hut.
4. The dog climbed on to the roof and kept growling.
5. The thieves picked all the mangoes from the trees.
6. After a few days, the flood water started receding.
Answer:
1. False
2. True
3. False
4. True
5. False
6. True.

Choose the correct option for each of the following:

Question 1.
Where did the villagers go for safety ?
(a) To the palace.
(b) To the village school.
(c) To the fields.
(d) To the village temple.
Answer:
(d) To the village temple.

Question 2.
There were a few ……………… trees in the plot.
(a) mango
(b) old
(c) banana
(d) jamun.
Answer:
(c) banana

Question 3.
Chenna lived with his wife and …………………. children.
(a) two
(b) four
(c) six
(d) three.
Answer:
(b) four

Question 4.
How many children were huddled up in one room of the temple ?
(a) Sixty-seven.
(b) Twenty
(c) Thirty children.
(d) One hundred.
Answer:
(a) Sixty-seven.

In the Flood Summary in English

In the Flood Introduction:

It is a touching story of a dog who guards his master’s house till the end of his life. But his master doesn’t care for him when there are floods. He leaves with his wife and children and has no thought of the poor dog. The dog keeps waiting for two nights. But nobody comes to his rescue. Two thieves come there in a boat. The dog barks at them and tries to frighten them away. He even bites one of the thieves. The other thief hits him in his belly with a pole. The poor animal cries in pain. At night, he is caught by a crocodile and pulled into the water.

The flood water begins to recede after a few days. The master comes there looking for the dog. He finds the dog dead under a coconut tree. The dog is all rotten. One of his ears has been bitten off. The master turns the dog over with his toe. He is not certain whether it is his dog.

In the Flood Summary in English

There were floods and the villagers had left for dry land. Many of them had gone to the temple which was the highest point in the village. Even this temple was neck-deep in water. There was water and water everywhere.

Chenna Paraya was yet in his cottage. He had been braving the flood for two nights and a day. He had no boat to escape. His landlord had left three days ago. Chenna had made a raised platform in his hut. He had been staying there with his wife and kids. A cat and a dog were also with them. Chenna had not left for fear of thieves. In the plot around his cottage, chere were a few banana trees and a haystack. He could not leave them at the mercy of thieves.

Chenna felt that their end was near. For three days, it had been raining heavily and continuously. Their hut could go under water any time. Chenna broke open a part of the thatched roof. He came out through it and looked around. At some distance there was a boat. He cried aloud to the boatmen. Luckily, they heard him and came to his help. Chenna, his wife and the kids came upon the rooftop. They got into the boat. The cat also jumped in. But no one took notice of the dog. He was still sniffing around in one corner of the hut. The boat started moving. It was soon in mid-water.

Heavy rain started again. A huge crocodile came near the hut. The dog lowered his tail in fear. But the crocodile went away without doing any harm. The hungry dog kept crying for a long time in the night. Then he was too tired to cry. He heard a man chanting the Ramayana. Again the dog started crying. Soon there was no sound of chanting. The only sound was the sound of the waves and the roar of the wind. Then it was morning. The sun shone for some time. The dog dozed off in the sunlight.

The dog woke up. Dead animals were floating around. A small boat came moving fast. It was a little away from the hut. The dog stood up and started wagging his tail. But the boat soon disappeared. It started drizzling again. The dog looked helpless. After some time the drizzle stopped. Another boat came that way. It stopped at the coconut tree. The dog wagged his tail and made noises. But the boatman picked a coconut and rowed away.

In the afternoon, there was a third boat. The dog barked gratefully and wagged his tail. But the two men in the boat didn’t take much notice of the dog and went away. The dog climbed onto the roof and kept growling. Perhaps he was trying to say that never again he would love a human being.

Again there was night. It started raining heavily. A terrible storm was blowing. The roof of the hut started moving. A long head appeared from under the water. It was that of a crocodile. The dog started barking in great fear.

Just then two men came in a boat. They heard the dog barking in the dark. The dog at once knew they were thieves. He jumped down from the rooftop. One of the men got frightened. He fell into the water. The other man pulled him out. The dog swam back to the roof. He continued barking. The thieves picked all the bananas from the trees.

Then they loaded the boat with hay from the haystack. The dog kept barking wildly. One of the thieves climbed on to the rooftop. The dog bit him hard. The man cried in pain. The other thief picked up a pole and hit the dog in the belly. The dog cried in pain. The two thieves left the place.

No one heard the groan of the dog after that. Here and there, rotten corpses floated on the water. Crows were eating them. There was no sound at all. The thieves were having a nice time. The hut stayed above water until the dog was caught by a crocodile and pulled down into the water. And then the hut too went down and sank in the water.

After a few days, the flood water had started receding. Chenna came back swimming in search of the dog. He found the dog dead under a coconut tree. He turned it from side to side with his toe. He was not sure if it was his dog. One ear was bitten off. The body was all rotten. Its colour had changed.

In the Flood Summary in Hindi

In the Flood Introduction:

यह एक कुत्ते के बारे में मर्मस्पर्शी कहानी है जो अपने जीवन के अन्त तक अपने स्वामी के घर की रखवाली करता रहता है। किन्तु स्वामी उसकी कोई परवाह नहीं करता जब बाढ़ आ जाती है। वह अपनी पत्नी और बच्चों को लेकर चला जाता है और उसे बेचारे कुत्ते का कोई विचार नहीं आता है। कुत्ता दो रात तक प्रतीक्षा करता रहता है। किन्तु उसे बचाने कोई नहीं आता। दो चोर एक किश्ती में सवार हुए वहां आ जाते हैं। कुत्ता उन पर भौंकता है और उन्हें डरा कर भगाने की कोशिश करता है। वह एक चोर को काट भी लेता है।

दूसरा चोर एक बल्ली उसके पेट में मार देता है। बेचारा जानवर पीड़ा में कराह देता है। रात को एक मगरमच्छ उसे पकड़ लेता है और पानी के अन्दर को घसीट लेता है। कुछ दिनों के बाद बाढ़ का पानी उतरने लगता है। कुत्ते का मालिक कुत्ते की खोज करता हुआ वहां आ जाता है। नारियल के एक पेड़ के नीचे वह कुत्ते को मरा पड़ा हुआ देखता है। कुत्ता पूरा सड़ चुका होता है। उसका एक कान काट खाया गया होता है। मालिक कुत्ते को अपने पैर के पंजे के साथ पलट कर देखता है। उसे निश्चय नहीं हो पाता कि यह उसका कुत्ता है अथवा नहीं।

In the Flood Summary in Hindi

बाढ़ आ गई थी और गांव वाले सूखी जगहों पर चले गए थे। उनमें से अनेक मन्दिर में थे जो गांव के सब से ऊंचे बिन्दु पर था। यह मन्दिर भी गर्दन तक पानी में डूबा हुआ था। वहां सभी जगह पानी ही पानी था। चेन्ना परया अभी भी अपनी झोंपड़ी में था। वह दो रातों और एक दिन से बाढ़ का मुकाबला कर रहा था। उसके पास बच कर निकलने के लिए कोई किश्ती नहीं थी। उसका ज़मींदार तीन दिन पहले चला गया था। चेन्ना ने अपनी झोपड़ी में एक ऊंचा चबूतरा बना रखा था। वह वहां अपनी पत्नी और बच्चों के साथ ठहरा हुआ था। एक बिल्ली और एक कुत्ता भी उनके साथ थे। चेन्ना चोरों के डर की वजह से छोड़ कर नहीं गया था। उसकी झोंपड़ी के गिर्द वाले प्लाट में वहां कुछ केले के पेड़ और सूखी घास का एक ढेर था। वह इन्हें चोरों की दया पर छोड़ कर नहीं जा सकता था।

चेन्ना को महसूस हुआ कि उनका अन्त समीप आ गया था। तीन दिन से निरन्तर जोरदार वर्षा हो रही थी। उनकी झोंपड़ी कभी भी पानी में डूब सकती थी। चेन्ना ने घास-फूस की बनी छत का एक कोना तोड़ा। वह इसमें से बाहर को आया और चारों तरफ देखा। कुछ दूरी पर वहां एक किश्ती थी। उसने सहायता के लिए नाविकों को ऊंचे स्वर में पुकारा। सौभाग्यवश उन्होंने उसकी आवाज़ सुन ली तथा उसकी सहायता के लिए आ गए। चेन्ना, उसकी पत्नी और बच्चे छत के ऊपर आ गए। वे किश्ती में सवार हो गए। बिल्ली भी कूद कर इसमें आ गई। किन्तु किसी ने भी कुत्ते की तरफ़ ध्यान न दिया। वह अब भी झोंपड़ी के एक कोने में सूंघता फिर रहा था। किश्ती ने चलना शुरू कर दिया। शीघ्र ही यह पानी के मध्य में पहुंच गई।

भारी वर्षा फिर से शुरू हो गई। एक विशाल मगरमच्छ झोंपड़ी के समीप आया। कुत्ते ने भय के मारे अपनी पूंछ नीचे को कर ली। किन्तु मगरमच्छ बिना कोई हानि पहुंचाए वहां से चला गया। भूखा कुत्ता रात को लम्बे समय तक चिल्लाता रहा। फिर वह इतना थक गया कि चिल्ला भी न पाया। उसे रामायण का पाठ करते हुए एक आदमी की आवाज़ सुनाई दी। कुत्ते ने फिर से चिल्लाना शुरू कर दिया। शीघ्र ही वहां पाठ करने की कोई आवाज़ नहीं थी। केवल एकमात्र आवाज़ लहरों की आवाज़ और तेज़ हवा का शोर था। फिर सुबह हो गई। कुछ समय के लिए सूर्य चमका। धूप में पड़ा कुत्ता ऊंघता हुआ सो गया।

कुत्ता जाग उठा। मरे हुए जानवर इर्द-गिर्द तैर रहे थे। एक छोटी-सी किश्ती तेजी से चलती हुई आई। यह झोंपड़ी से कुछ दूरी पर थी। कुत्ता उठ खड़ा हुआ और अपनी पूंछ हिलाने लगा। किन्तु किश्ती शीघ्र ही ओझल हो गई। फिर से बूंदा-बांदी होने लगी। कुत्ता असहाय दिखाई दे रहा था। कुछ समय के बाद बूंदा-बांदी रुक गई। एक अन्य किश्ती उधर. को आई। यह नारियल के पेड़ के पास आ कर रुकी। कुत्ते ने अपनी पूंछ हिलाई और शोर करने लगा। किन्तु किश्ती वाले ने एक नारियल तोड़ा और वहां से चला गया। तीसरे पहर वहां एक तीसरी किश्ती आई। कुत्ता कृतज्ञता व्यक्त करने के रूप में भौंकने और अपनी पूंछ हिलाने

लगा। किन्तु किश्ती में सवार दो लोगों ने कुत्ते की तरफ कोई ज्यादा ध्यान न दिया और वहां से चले गए। कुत्ता छत के ऊपर को चढ़ आया और गुर्राता रहा। शायद वह यह कहने की कोशिश कर रहा था कि वह फिर कभी किसी मानव से प्यार नहीं करेगा। फिर से रात हो गई। जोरदार वर्षा शुरू हो गई। भयानक तूफ़ान चल रहा था। झोंपड़ी की छत हिलने लगी। पानी के नीचे से एक लम्बा सिर दिखाई दिया। यह एक मगरमच्छ का सिर था। कुत्ता अति भय के मारे भौंकने लगा।

उसी समय दो आदमी एक किश्ती में आए। उन्होंने कुत्ते को अन्धेरे में भौंकते हुए सुना। कुत्ता तुरन्त जान गया कि वे चोर थे। वह छत पर से नीचे कूद आया। उनमें से एक आदमी डर गया। वह पानी में जा गिरा। दूसरे आदमी ने उसे खींच कर बाहर निकाला। कुत्ता तैर कर वापस छत को आ गया। वह भौंकता रहा। चोरों ने पेड़ों पर से सभी केले तोड़ लिए। फिर उन्होंने घास के ढेर पर से घास उठा कर किश्ती में लाद ली। कुत्ता ज़ोर-ज़ोर से भौंकता रहा। चोरों में से एक छत के ऊपर चढ़ आया। कुत्ते ने उसे ज़ोर से काट लिया। दूसरे चोर ने एक बल्ली उठाई और कुत्ते के पेट में दे मारी। कुत्ता दर्द से कराह दिया। दोनों चोर वहां से चले गए।

इसके बाद किसी ने भी कुत्ते के कराहने की आवाज़ न सुनी। इधर-उधर गले-सड़े शव पानी पर तैर रहे थे। कौवे उन्हें खा रहे थे। वहां बिल्कुल कोई आवाज़ नहीं थी। चोरों के लिए बड़े मज़े का समय था। झोंपड़ी तब तक पानी से ऊपर बनी रही,जब तक एक मगरमच्छ ने कुत्ते को पकड़ कर पानी के अन्दर को घसीट न लिया और फिर झोंपड़ी भी ढह गई और पानी में डूब गई।

कुछ दिनों के बाद बाढ़ का पानी उतरने लगा। चेन्ना कुत्ते की खोज में तैरता हुआ वापस आया। उसने कुत्ते को नारियल के एक पेड़ के नीचे मरा हुआ पाया। उसने अपने पंजे के साथ इसे इधर-उधर पलट कर देखा। उसे निश्चित नहीं था कि यह उसी का कुत्ता था। एक कान काट खाया हुआ था। पूरा शरीर गल-सड़ गया था। इसका रंग बदल गया था।

In the Flood Translation in Hindi

(Page 15-16)

कठिन शब्दार्थ-1. huddled—एक दूसरे के साथ सट कर बैठे हुए; 2. artic-अटारी; 3. fowls-मुर्गेमुर्गियां; 4. braving—मुकाबला कर रहा; 5. husk— भूसा; 6. recede—नीचे आना, कम होना; 7. at the mercy of—किसी के भरोसे; 8. pregnant-गर्भवती; 9. submerged-डूब गई; 10. thatched roof—घास फूस की बनी छत; 11. catamaran-लट्ठों से बनी किश्ती।

अनुवाद-मन्दिर गांव में सब से ऊंचा बिन्दु था। किन्तु यह पानी में गर्दन तक डूबा हुआ था। सब जगह पानी ही पानी था। सभी गांव वाले सूखी जगह की ओर चले गए थे। वहां 67 बच्चे थे जो मन्दिर के सब से ऊपर वाले एक कमरे में ढेर की भांति एक दूसरे से सटे पड़े थे। वहां 367 पुरुष तथा स्त्रियां भी थे; कुत्ते, बकरियां और मुर्गियां भी। ये सभी एक साथ रह रहे थे। कोई झगड़ा नहीं हो रहा था।

दो रातों तथा एक दिन तक चेन्ना परया अकेला ही बाढ़ का मुकाबला करता रहा था। उसके पास कोई किश्ती नहीं थी। उस जमीन के मालिक को गए हुए तीन दिन हो गए थे। चन्ना परया ने झोंपड़ी के अन्दर नारियल के भूसे और बल्लियों की मदद से एक चबूतरा बना रखा था। वह दो दिन तक झोंपड़ी के अन्दर ही ठहरा रहा, यह आशा करते हुए कि पानी उतर जाएगा। वह उस जगह को इतनी जल्दी कैसे छोड़ सकता था ! भूमि के उस टुकड़े में कुछ केले के पेड़ थे और एक सूखी घास का ढेर था, तथा उस जगह को छोड़ कर जाने का निश्चय ही यह अर्थ होना था कि उन्हें चोरों की दया पर छोड़ जाना।

अब पानी चबूतरे के ऊपर को आ गया था। इसने झोंपड़ी के एक हिस्से को भी डुबो दिया था। चेन्ना ने झोंपड़ी के अन्दर से आवाज़ लगाई। किन्तु वहां उसे सुनने वाला कौन था ? उसकी औरत जो गर्भवती थी, चार बच्चे, एक बिल्ली, एक कुत्ता केवल ये ही थे जो वहां रह गए थे। तथा वह जानता था कि उसका तथा उनका अन्त नज़दीक आ गया था क्योंकि पूरी झोंपड़ी के पानी में डूब जाने को कुछ घण्टे से ज्यादा नहीं लगने थे। तीन दिन से बहुत ज़ोर से तथा निरन्तर वर्षा होती रही थी।

चेन्ना घास-फूस की बनी छत की एक पंक्ति को तोड़ कर बाहर को निकला और चारों तरफ नजर दौड़ाई। कुछ दूरी पर वहां एक लट्ठों की बनी नाव थी। चेन्ना ने ऊंचे स्वर में किश्ती वालों को आवाज़ लगाई। सौभाग्यवश उन्होंने उसकी आवाज़ सुन ली तथा उसकी सहायता को आ गए। उसने जल्दी से अपनी औरत तथा बच्चों तथा बिल्ली और कुत्ते को भी दीवार की दरार में से खींच कर बाहर निकाल लिया।

बच्चे किश्ती में सवार हो रहे थे। ‘चन्ना-चा, पूहे,’ चेन्ना ने पश्चिम की तरफ से किसी को ऊंची आवाज़ लगाते हुए सुना। उसने मुड़ कर देखा। ‘इधर आ जाओ।’ यह मदियाथारा कुनहप्पा था जो अपनी छत की चोटी पर से आवाज़ लगा रहा था। चेन्ना की पत्नी भी किश्ती में सवार हो गई। बिल्ली भी सवार हो गई। कुत्ते की तरफ किसी ने ध्यान न दिया जो झोंपड़ी के एक कोने में अभी भी सूंघता फिर रहा था। किश्ती ने चलना शुरू कर दिया। अब यह फिर से पानी के मध्य में पहुंच गई थी।

भारी वर्षा फिर से शुरू हो गई। तब तक उसका मालिक रात हुए अम्बलपुजहा पहुंच चुका था। एक विशाल मगरमच्छ मकान के नज़दीक आया। कुत्ते ने डर के मारे अपनी पूंछ नीचे को कर ली और भौंकना शुरू कर दिया। किन्तु मगरमच्छ (बिना कोई हानि किए) वहां से चला गया।

(Page 16-17)

कठिन शब्दार्थ-1. rooftop—छत के ऊपर; 2. sniffing-सूंघ रहा; 3. howled-ज़ोर से भौंका; 4. chanting-गा रहा; 5. groaning-पीड़ा से चिल्ला रहा; 6. amazed—आश्चर्यचकित रह गए; 7. fleas-पिस्सू; 8. dozed—ऊंघा; 9. stirred—हिलाया; 10. carcass-शव (जानवर का) ; 11. drizzling-बूंदा-बांदी हो रही; 12. rowed off—नाव द्वारा चला गया।

अनुवाद-भूखा कुत्ता छत के ऊपर से गुर्राया, काले और बादलों वाले आकाश में देखता हुआ। उसकी चीखें दूर-दूर की जगहों में पहुंच रही थी। तथा ऐसे लोग जो अब भी अपने घरों की रखवाली कर रहे थे, कहने लगे, “अय्यो, छत के ऊपर एक कुत्ता अकेला रह गया है !” कुत्ता लम्बे समय तक निरन्तर चिल्लाता रहा। फिर वह इतना थक गया कि वह चीख भी न सका। उत्तर की दिशा में किसी मकान में एक आदमी रामायण का पाठ कर रहा था। कुछ समय तक कुत्ता उस आवाज़ की तरफ मुंह किए रहा, मानो वह उस भजन को सुन रहा हो।

उसने फिर से चिल्लाना शुरू कर दिया। शीघ्र ही पवन के शोर तथा लहरों की आवाज़ के अतिरिक्त कुछ भी सुनाई नहीं देता था। प्रातः के आरम्भ का समय था। कुत्ते ने गुर्राना शुरू कर दिया। मेंढक हैरान हुए उसकी तरफ देखने लगे। उसने घास-फूस की बनी छतों की तरफ देखा। वही उसकी एकमात्र आशा थीं। कहीं भी कोई आग नहीं जल रही थी। पिस्सू उसे काट रहे थे तथा वह उन्हें अपने पंजे मार-मार कर भगा रहा था।

सूर्य कुछ समय के लिए चमका। वह सूर्य की धूप में ऊंघता हुआ सो गया। वह कूदने और भौंकने लगा जब उसने केले के पत्ते की छाया छत के ऊपर देखी। फिर बादल छा गए। एक बार फिर से अन्धेरा हो गया। पवन के वेग से पानी हिलने लगा। जानवरों के शव पानी में इधर-उधर तैर रहे थे। कुत्ता लालसा पूर्वक उनकी तरफ देखने लगा। घर से कुछ दूरी पर एक छोटी-सी किश्ती तेजी के साथ जा रही थी। कुत्ते ने इसे देखा, और अपनी पूंछ को हिलाता हुआ खड़ा हो गया। वह देखता रहा जब तक यह ओझल न हो गई। फिर से बूंदा-बांदी होने लगी। कुत्ता अपनी पीछे वाली टांगों के बल खड़ा हो गया। वह असहाय प्रतीत हो रहा था।

बंदा-बांदी रुक गई। उत्तर की दिशा में स्थित एक घर की तरफ से एक नाव आई तथा नारियल वाले पेड़ के समीप आ कर रुक गई। कुत्ते ने अपनी पूंछ को हिलाया और शोर करने लगा। नाव वाले व्यक्ति ने पेड़ पर से एक नारियल तोड़ा, तथा इसे फोड़ कर इसके रस को पी लिया। तब वह वहां से चला गया। कुछ दूरी पर एक पेड़ पर बैठा हुआ कौवा उड़ कर नीचे आया और एक बड़े भारी बैल के शव पर बैठ गया। यद्यपि कुत्ता इस पर भौंकता रहा, कौवे ने मरे हुए जानवर का मांस खाना शुरू कर दिया। इसने कुत्ते की तरफ कोई ध्यान न दिया। कुछ समय के बाद यह उड़ कर वहां से चला गया।

तीसरे पहर दो आदमी एक छोटी-सी किश्ती में बैठे हुए उस रास्ते आए। कुत्ता धन्यवादपूर्वक भौंका और अपनी पूंछ हिलाने लगा। वह किश्ती में चला जाना चाहता था। ‘देखो, वहां एक कुत्ता है,’ उनमें से एक ने कहा। कुत्ता कराह दिया। ‘इसे उधर ही रहने दो,’ दूसरे ने कहा। कुत्ते ने अपना मुंह खोला और कराहने के जैसी आवाज़ की। उसने कूद कर किश्ती के अन्दर आने की कोशिश की। किन्तु किश्ती वहां से चल दी। कुत्ता एक बार फिर कराह दिया। नौका वालों में से एक ने घूम कर देखा।

(Page 17-18)

कठिन शब्दार्थ-1. farewell-अलविदा; 2. terrible—भयानक; 3. wailing-पीड़ा से चिल्ला रहा; 4. hay-भूसा; 5. leap-उछलना; 6. frightened-डर गया; 7. loaded-भर ली; 8. belly-पेट; 9. rotten-गले सड़े; 10. corpse-शव।

अनुवाद-‘अय्यो।’ यह आवाज़ किश्ती वाले की तरफ से नहीं आई थी। यह कुत्ते की तरफ से आई थी। इसके बाद लहरों की आवाज़ के अतिरिक्त कोई भी आवाज़ सुनाई देने को नहीं थी। इसके बाद किसी ने भी घूम कर न देखा। केवल वहां कुत्ता रह गया था, नाव की तरफ देखता हुआ, जब तक यह ओझल न हो गई। वह एक बार फिर से छत के ऊपर चढ़ आया, गुर्राता हुआ, मानो संसार को विदा कह रहा हो। शायद वह यह कहने की कोशिश कर रहा था कि वह दोबारा किसी मानव से प्यार नहीं करेगा।।

वर्षा तथा आन्धी की वजह से रात बहुत भयानक हो गई थी। छत लहरों में हिलने लगी। कुत्ता दो बार छत पर से गिर ही पड़ा था। फिर पानी के नीचे से एक लम्बा सिर प्रकट हुआ। यह एक मगरमच्छ का था। कुत्ता बहुत भय में भौंकने लगा। कहीं नज़दीक से वहां, मुर्गे-मुर्गियों के विलाप भरी आवाज़ भी आ रही थी।

‘वह कुत्ता कहां से भौंक रहा है ? क्या वहां के लोग छोड़ कर नहीं गए हैं ?’ किसी ने किश्ती में से कहा जो सूखी घास, नारियल और केले लिए जा रही थी, ‘ओह! कुत्ता नीचे को छलांग लगाने जा रहा है।’ और फिर कुत्ते ने छत से नीचे को छलांग लगा दी। उनमें से एक डर गया और वह पानी में जा गिरा, किन्तु दूसरे आदमी ने उसे खींच कर बाहर निकाल लिया। तब तक कुत्ता तैर कर वापस छत्त तक पहुंच गया था और उसने भौंकना जारी रखा। चोर उस जगह में लगे हुए. सभी केले ले गए। ‘बाद में तुम्हें ऐसा करने पर पश्चात्ताप होगा,’ उन्होंने कुत्ते से कहा जो ज़ोर-ज़ोर से भौंक रहा था।

फिर उन्होंने किश्ती में और अधिक सूखी घास लाद ली। अन्त में उनमें से एक छत के ऊपर चढ़ आया। कुत्ते ने उसकी टांग पर ज़ोर से काट दिया और वह दर्द से चिल्ला दिया। दूसरे आदमी ने एक बल्ली कुत्ते के पेट में ज़ोर से दे मारी। कुत्ता बिलखने लगा। कुत्ते के द्वारा काटा हुआ आदमी किश्ती में पड़ा चिल्ला रहा था। ‘खामोश रहो,’ दूसरे आदमी ने कहा।

वे दोनों उस जगह से चल दिए। काफी समय हो गया था कि जब कुत्ता दोबारा भौंका। वह बहुत पीड़ा में था। वहां तूफ़ान के अतिरिक्त अन्य कोई आवाज़ नहीं थी। उसके बाद किसी ने भी कुत्ते की कराह न सुनी। सड़ रहे शव इधर-उधर पानी में तैर रहे थे। कौवे उन्हें खा रहे थे। वहां बिल्कुल कोई आवाज़ नहीं थी। चोरों के लिए बहुत मज़े का समय था।

(Page 18)

कठिन शब्दार्थ-1. loyal-वफ़ादार; 2. guarded—रखवाली की; 3. toe-पैर की अंगुली।

अनुवाद-कुछ समय के पश्चात् झोंपड़ी ढह गई और डूब गई। पानी के ऊपर कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था। वफ़ादार कुत्ता अन्त तक अपने स्वामी के घर की रखवाली करता रहा। अब वह भी जा चुका था। मकान पानी के ऊपर तब तक दिखाई देता रहा जब तक एक मगरमच्छ ने कुत्ते को दबोच न लिया, मानो उसी की खातिर मकान पहले नहीं डूबा था। अब बाढ़ का पानी कम होने लगा था। चेन्ना वापस आ गया, कुत्ते की खोज में तैर कर अपनी झोंपड़ी की ओर आता हुआ। उसे नारियल के एक पेड़ के नीचे मरे हुए कुत्ते का शव मिल गया। उसने अपने पैर के अग्रभाग से इसे इधर-उधर लुढ़काया और उसकी जांच की। उसे ऐसा निश्चित नहीं था कि यह उसी का कुत्ता था। एक कान कटा हुआ था और गायब था। रंग भी बदल गया था क्योंकि शरीर पूरा सड़ चुका था।

Class 9 English Literature Book PSEB Supplementary Reader

• The Magic Violin Question Answer
• Wishes Come True Question Answer
• In the Flood Question Answer
• A Letter to God Question Answer
• The Last Leaf Question Answer
• The Bewitched Jacket Question Answer
• The King who Limped Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 2 Wishes Come True Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Literature Book Solutions Chapter 2 Wishes Come True Question Answers

Wishes Come True Class 9 Questions and Answers

Question 1.
Why did Sushilchandra’s neighbours get angry with him ?
(सुशीलचन्द्र के पड़ोसी उससे नाराज़ क्यों होते थे ?)
Answer:
Sushil was not so well-behaved. He would keep playing pranks. It irritated his neighbours.
सुशील व्यवहार से इतना अच्छा नहीं था। वह नटखट शरारतें करता रहता। इससे उसके पड़ोसी चिढ जाते।

Question 2.
Why did Sushil not want to go to school one Saturday ? What happened then ?
(एक शनिवार को सुशील स्कूल क्यों नहीं जाना चाहता था ? तब क्या हुआ ?)
Answer:
There was going to be a geography test at school. Sushil wanted to escape the test. He wanted to spend the day at the Boses’ where they were preparing to have fireworks in the evening. Sushil made a pretence that he had a tummyache. The father understood Sushil’s trick. He gave him a bitter mixture of medicine to drink. Then he locked him in a room.

स्कूल में भूगोल का एक टेस्ट होना था। सुशील इस टेस्ट से बचना चाहता था। वह पूरा दिन बोस परिवार के घर पर बिताना चाहता था जहां वे सायं को आतिशबाजी करने की तैयारियां कर रहे थे। सुशील ने बहाना किया कि उसके पेट में दर्द था। पिता सुशील की चालाकी समझ गया। उसने उसे पीने के लिए दवाई का एक कड़वा घोल दिया। फिर उसने उसे एक कमरे में ताला लगाकर बन्द कर दिया।

Question 3.
Why did the Lady of Wishes grant wishes to both the father and the son ?
(देवी कामनापूर्णा ने पिता और पुत्र दोनों की इच्छाओं को पूरा क्यों कर दिया ?)
Answer:
Both the father and the son felt unhappy in their present states. The father wished he were a child again. The son wished he were as old as his father. The Lady of Wishes granted their wishes. She wanted to see what would happen if they got their wishes.

पिता तथा पुत्र दोनों अपनी वर्तमान स्थितियों में स्वयं को अप्रसन्न महसूस करते थे। पिता चाहता था कि वह फिर से एक बच्चा बन जाए। पुत्र चाहता था कि काश उसकी आयु उसके पिता जितनी होती। देवी कामनापूर्णा ने उनकी इच्छाएं पूरी कर दीं। वह देखना चाहती थी कि तब क्या होगा यदि उनकी इच्छाएं पूरी हो जाएं।

Question 4.
What changes took place in Sushil ?
(सुशील में क्या-क्या तबदीलियां आ गईं ?)
Answer:
Sushil had grown up overnight. His clothes had burst at the seams. His face was covered with grey stubbles of beard. He had become bald also. He did not feel like getting up from his bed. He yawned again and again.

सुशील रातों-रात बड़ा हो गया था। उसके वस्त्र सिलाई वाली जगहों से फट आए थे। उसका चेहरा दाढ़ी के सफेद खूटों से भरा हुआ था। वह गंजा भी हो गया था। उसका मन अपने बिस्तर से उठने को नहीं करता था। वह बार-बार जंभाइयां ले रहा था।

Question 5.
What happened to Subalchandra after his wish was granted ?
(सुबलचन्द्र का उसकी इच्छा पूरी होने के बाद क्या हुआ ?)
Answer:
Subal had now become very small. He had got back all his teeth. His beard and moustache were gone. His clothes were now too big for his small body.

सुबल अब बहुत छोटा हो गया था। उसे अपने सब दाँत फिर से प्राप्त हो गए थे। उसकी दाढ़ी और मूंछे जाती रहीं थीं। उसके वस्त्र अब उसके छोटे से शरीर के हिसाब से बहुत बड़े हो गए थे।

Question 6.
Why was Subal kept busy in the evening?
(सुबल को सायंकाल के समय व्यस्त क्यों रखा जाता था ?)
Answer:
A group of old men used to gather in Sushil’s room to play chess. Subal was kept busy so that he could not come and disturb the elders in their game of chess. Sushil hired a tutor to keep Subal quiet at that time. The tutor kept Subal busy till ten at night.

बूढ़े आदमियों की एक टोली शतरंज खेलने के लिए सुशील के कमरे में इकट्ठी हुआ करती थी। सुबल को व्यस्त रखा जाता था ताकि वह बड़ों को उनके शतरंज के खेल में आकर तंग न करे। सुशील ने उस समय पर सुबल को खामोश बनाए रखने के लिए एक अध्यापक रख दिया। अध्यापक सुबल को रात के दस बजे तक व्यस्त रखता था।

Question 7.
Was Subalchandra happy with the change ? Why?
(क्या सुबलचन्द्र उस तबदीली से प्रसन्न था ? क्यों ?)
Answer:
Subal was not at all happy with the change. He used to imagine that if he were a child again, he would spend all his time in studying. But now he hated going to school. Sometimes he would imagine he was as old as before. He would join old men playing cards or chess. They would then box his ears and say, “Run away and play.”

सुबल तबदीली से तनिक भी खुश नहीं था। वह प्रायः यह कल्पना किया करता था कि अगर वह दोबारा बच्चा बन जाता तो वह अपना सारा समय पढ़ने में लगाता। परन्तु अब वह स्कूल जाने से भी घृणा करता था। कई बार वह कल्पना करने लगता कि वह पहले जितना ही बड़ा था। वह बड़े आदमियों में जाकर शामिल हो जाता जो ताश या शतरंज खेल रहे होते थे। तब वे उसके कानों पर एक तमाचा जड़ देते और कहते, “भाग जाओ और जाकर खेलो।”

Question 8.
What happened when the Lady of Wishes changed them once more ?
(तब क्या हुआ जब देवी कामनापूर्णा ने उन्हें एक बार फिर से बदल दिया ?)
Answer:
Both the father and the son started behaving as they always did. The father started bossing over the child, and the child started making excuses. Subal said to Sushil, “Aren’t you going to start learning your grammar ?” Sushil replied, “Father, I’ve lost my book.”

पिता और पुत्र दोनों ने वैसा ही व्यवहार करना शुरू कर दिया जैसा वे सदा किया करते थे। पिता ने बच्चे पर अधिकार जमाना शुरू कर दिया, तथा बच्चे ने बहाने बनाने शुरू कर दिए। सुबल ने सुशील से कहा, “क्या तुम अपनी व्याकरण सीखना शुरू नहीं कर रहे हो ?” सुशील ने उत्तर दिया, “पिता जी, मेरी पुस्तक खो गई है।”

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who has written the story, ‘Wishes Come True’?
Answer:
Rabindranath Tagore.

Question 2.
How were Subhalchandra and Sushilchandra related to each other?
Answer:
They were father and son.

Question 3.
What problem did the old father suffer from ?
Answer:
The painful joints.

Question 4.
What was Sushil given to drink by his father?
Answer:
A bitter mixture of medicine.

Question 5.
Who happened to pass the house ?
Answer:
The Lady of Wishes.

Question 6.
What transformation took place in Sushil ?
Answer:
He turned into the age of his father.

Question 7.
What change took place in Subhalchandra ?
Answer:
He turned into the age of his son.

Question 8.
Why did the people laugh at the old man ?
Answer:
To see the old man doing childish pranks.

Question 9.
Was Subhalchandra happy with the change ?
Answer:
Not at all.

Question 10.
What pray did the father and the son make to the Lady of Wishes at last ?
Answer:
To turn them back into what they were before.

Complete the following :

1. The boy was always ………………. his neighbours.
2. Subhalchandra locked the boy in a ………
3. Sushil wished he were as …………………. as his father.
4. Sushil found that he had ……………… very big overnight.
5. Sometimes old Sushil would put a ………………… in his mouth.
6. There was going to be a ……………… test at school.
Answer:
1. annoying
2. room
3. old
4. grown
5. paan
6. geography.

Write True or False against each statement :

1. Sushil was a well-behaved boy.
2. Sushil made a pretence that he had a tummy-ache.
3. Both the father“and the son felt sad in their present states.
4. There was going to be a mathematics test at school.
5. A group of old men gathered in Sushil’s room to play at cards.
6. Subal was not at all happy with the change.
Answer:
1. False
2. True
3. True
4. False
5. False
6. True.

Choose the correct option for each of the following :

Question 1.
What excuse did Sushil make for not going to school ?
(a) Tummy-ache.
(b) Severe cold.
(c) High fever.
(d) Severe headache.
Answer:
(a) Tummy-ache.

Question 2.
The boy kept crying ………..
(a) for two hours
(b) for half of the day
(c) for three hours
(d) all the day.
Answer:
(d) all the day.

Question 3.
Sushil came back to his mat in …….
(a) the room
(b) the lawn
(c) the porch
(d) the evening.
Answer:
(c) the porch

Question 4.
Subhalchandra asked Sushil if he was not going to start learning
(a) driving
(b) grammar
(c) gardening
(d) spoken English.
Answer:
(b) grammar

Wishes Come True Summary in English

Wishes Come True Introduction:

No man is satisfied with his own position in life. Each one always thinks that others are far happier than he is. The poor think that the rich are happy. The rich think that there is no happiness in being rich. Children think that elders enjoy their life.

Elders long to regain their childhood. Tagore illustrates this fact through an interesting story. Subal and Sushil are father and son. The old father wishes that he were a child again. His little son, Sushil, wishes that he were the age of his father. He thinks that then he would be free to do or eat anything he liked. The Lady of Wishes grants them their wishes.

Now the son has the age of his old father. And the father becomes the age of his son. But instead of being happy, both of them find that they were far better in their old states. They request the Lady of Wishes to turn them back into what they were before. The Lady grants them their wishes. But strangely, even now they behave in the same manner. They behave as if they were not satisfied with what they are.

Wishes Come True Summary in English

Subalchandra and Sushilchandra were father and son. Neither of them was what their name reflected. Subal was not strong, and Sushil was not so well- behaved. The boy was always annoying his neighbours. The old father suffered from painful joints. But he had to keep running after his naughty son.

One Saturday, Sushil didn’t want to go to school. He said that he had a tummy-ache. The father understood the boy’s trick. He decided to teach him a lesson. He gave him a bitter mixture of medicine to drink. Then he locked him in a room and said that he should rest all day. Now the boy said that he would go to school. But the father said that he must rest there.

The boy kept crying the whole day. He wished that he were as old as his father. Then he could do just as he liked. He could come home any time he liked, and eat whatever he wanted to. On the other hand, his father sat thinking outside. He thought about the days of his childhood. He remembered how he had wasted his time and not studied properly in his childhood. He said, “If I get back my childhood, I would study properly and waste no time at all.” His son inside was saying, “If only I were as old as my father!”

The Lady of Wishes happened to pass that house. She heard what the father and the son had said. She granted them their wishes. When they woke up the next morning, Subal was the age of his son, and Sushil was the age of his father.

Subal found that he had become very small. He had got back all his teeth. His beard and moustache were gone. His clothes were now too big for his little body. Sushil found that he had grown very big overnight. His clothes had burst at the seams. His face was covered with beard stubbles and he had become bald also. Thus the wishes of both the father and the son had come true.

But this only added to their troubles. Sushil had always imagined that if he was as old as his father,’ he would be free to do anything. He would climb trees, dive into the pool, eat green mangoes, steal eggs from birds’ nests and roam all day long. But very strangely, that morning he didn’t want to climb any tree. He didn’t want to swim also. He thought that he would catch cold and have fever. He rolled out a mat and sat there quietly.

But once he did think of climbing a mango tree. He caught hold of a thin branch and tried to push himself up. The branch broke under his weight and he fell down. People · laughed to see the old man doing childish pranks. Sushil came back to his mat in the porch. He sent a boy to get him a rupee’s worth of toffees. But then he said to himself, “I’ll give these to my child-father.” But then he decided at once, “No, they’ll make the boy sick.” On that evening, his friends came to play with him. But they all ran away when they saw the old man.

Subal had always thought that if he got back his childhood, he would shut himself in his room and study all day. But now after getting his childhood, he didn’t like going to school. He would often complain of tummy-aches. Sushil had to send his little father to school by force. On returning home from school, Subal would like to run about and play.

But Sushil would put on his glasses and make him do sums of arithmetic. In the evening, old men gathered in Sushil’s room to play chess. To keep Subal quiet at that time, Sushil got for him a tutor who kept Subal busy till ten at night. Old Sushil, too, got into all kinds of troubles. Nothing he had liked as a child, agreed with him now. Whenever he got a dip in the pond, his joints would grow stiff and give him a lot of pain. Sometimes he would put a paan in his mouth. But then he would realize that he had no teeth to chew it with. Sometimes he would pick up a comb, but then he remembered that he had no hair left on his head.

At last, both the father and the son prayed to the Lady of Wishes, “Mother, we have had enough. Please turn us back into what we were before.” The Lady granted their wishes and disappeared.

The next morning, Subal was as old as before, and Sushil was again a little boy. Subal called his son and said, “Sushil, aren’t you going to start learning your grammar ?” Sushil scratched his head and said, “Father, I’ve lost my book.”

Wishes Come True Summary in Hindi

Wishes Come True Introduction:

कहानी का संक्षिप्त परिचय . कोई भी व्यक्ति जीवन में अपनी स्थिति से सन्तुष्ट नहीं होता है। प्रत्येक आदमी यही समझता है कि दूसरे उसकी अपेक्षा कहीं अधिक प्रसन्न हैं। ग़रीब लोग समझते हैं कि धनी लोग खुश रहते हैं। धनी लोग समझते हैं कि अमीर होने में कोई खुशी नहीं होती। बच्चे समझते हैं कि बड़े अपने जीवन का आनन्द लेते हैं।

बड़े अपने बचपन को फिर से प्राप्त करने की लालसा रखते हैं। टैगोर इस तथ्य को एक दिलचस्प कहानी के द्वारा समझाता है। सुबल तथा सुशील पिता और पुत्र हैं। बूढ़ा पिता कामना करता है कि वह फिर से बच्चा बन जाए। उसका छोटा-सा पुत्र सुशील कामना करता है कि काश वह अपने पिता की उम्र का होता। वह समझता है कि तब वह कुछ भी करने या खाने को स्वतंत्र होता। देवी कामनापूर्णा उनकी इच्छाओं को पूरा कर देती है। अब बेटा अपने बूढे पिता की उम्र का हो जाता है और पिता अपने पुत्र की आयु जितना हो जाता है।

किन्तु प्रसन्न होने की बजाए वे दोनों देखते हैं कि अपनी पुरानी स्थितियों में वे कहीं अधिक बेहतर थे। वे देवी कामनापूर्णा से प्रार्थना करते हैं कि वह उन्हें फिर से उनकी पुरानी स्थितियों में लौटा दे। देवी उनकी इच्छाएं पूर्ण कर देती है। किन्तु अब भी वे वैसा ही व्यवहार करते हैं। वे ऐसा व्यवहार करते हैं मानो वे अपने वर्तमान से प्रसन्न नहीं

Wishes Come True Summary in Hindi

सबलचन्द्र और सुशीलचन्द्र पिता और पुत्र थे। दोनों में से कोई भी अपने नाम के अनुरूप नहीं था। सबल शक्तिशाली नहीं था और सुशील इतने अच्छे व्यवहार वाला नहीं था। लड़का सदा अपने पड़ोसियों को तंग करता था। बूढ़े पिता को जोड़ों के दर्द की शिकायत थी। परन्तु उसे अपने शरारती बेटे के पीछे भागते रहना पड़ता था।

एक शनिवार, सुशील स्कूल नहीं जाना चाहता था। उसने कहा कि उसके पेट में दर्द था। पिता लड़के की चालाकी समझ गया। उसने उसे सबक सिखाने का निश्चय किया। उसने उसे पीने के लिए कड़वी दवाई दी। फिर उसने लड़के को ताला लगाकर एक कमरे में बन्द कर दिया और कहा कि पूरा दिन उसे आराम करना चाहिए। अब लड़के ने कहा कि वह स्कूल चला जाएगा। परन्तु पिता ने कहा कि उसे वहीं आराम करना चाहिए।

लड़का पूरा दिन चिल्लाता रहा। उसने इच्छा की कि काश वह अपने पिता जितनी आयु का होता। फिर वह जो चाहे कर सकता था। वह कभी भी घर आ सकता था, और जो चाहे खा सकता था। दूसरी तरफं उसका पिता बाहर बैठा सोच रहा था। वह अपने बचपन के दिनों के बारे में सोच रहा था। उसे याद आया कि किस प्रकार बचपन में उसने अपना समय बरबाद किया था और ठीक प्रकार से पढ़ाई नहीं की थी। उसने कहा, “यदि मुझे अपना बचपन फिर से प्राप्त हो जाए तो मैं ठीक ढंग से पढ़ाई करूंगा और कोई समय बरबाद नहीं करूंगा।” उसका पुत्र अन्दर बैठा कह रहा था, “काश मैं अपने पिता की आयु का होता !”

देवी कामनापूर्णा उस घर के पास से जा रही थी। उसने वह सुन लिया जो पिता और पुत्र ने कहा था। उसने उनकी इच्छाएं पूरी कर दी। अगली प्रातः जब वे उठे, सुबल अपने पुत्र की आयु का हो गया था, और सुशील अपने पिता की आयु का।

सबल ने देखा कि वह बहुत छोटा हो गया था। उसके दांत फिर से आ गए थे। उसकी दाढ़ी और मंछ जाती रही थीं। उसके छोटे-से शरीर के लिए उसके कपड़े बहुत बड़े हो गए थे। सुशील ने पाया कि रात भर में वह बहुत बड़ा हो गया था। उसके कपड़े सिलाइयों से उधड़ गए थे। उसका चेहरा दाढ़ी के खूटों से भर आया था और वह गंजा भी हो गया था। इस प्रकार पिता और पुत्र दोनों की इच्छाएं पूरी हो गईं । परन्तु इससे उनकी मुसीबतें ही बढ़ीं।

सुशील ने सदा ही यह कल्पना की थी यदि वह अपने पिता की आयु का हो जाए, तो वह कहीं भी जाने को स्वतन्त्र हो जाएगा। वह पेड़ों पर चढ़ेगा, तालाब में डुबकी लगाएगा, हरे आम खाएगा, पक्षियों के घोंसलों से अण्डे चुराएगा और सारा दिन इधर-उधर घूमा करेगा। परन्तु बड़ी विचित्र बात थी कि उस प्रातः वह किसी पेड़ पर चढ़ना नहीं चाहता था। वह तैरना भी नहीं चाहता था। उसने सोचा कि इससे उसे जुकाम और बुखार हो जाएगा। उसने एक चटाई खोली और चुपचाप वहां पर बैठ गया।

परन्तु एक बार उसने आम के पेड़ पर चढ़ने के बारे में अवश्य सोचा। उसने एक पतली-सी टहनी पकड़ी और उस पर चढ़ने का प्रयास किया। टहनी उसके भार से टूट गई और वह नीचे गिर गया। लोग एक बूढ़े आदमी को बच्चों जैसी हरकतें करते देख हंस पड़े। सुशील ड्योढ़ी में बिछी अपनी चटाई पर दुबारा आकर बैठ गया। उसने नौकर को एक रुपए की टॉफियां लाने भेजा। परन्तु फिर उसने स्वयम् से कहा, “इन्हें मैं अपने शिशु-पिता को दे दूंगा।” परन्तु तुरन्त उसने फिर निर्णय किया, “नहीं, इससे तो लड़का बीमार हो जाएगा।” उस शाम उसके मित्र उसके साथ खेलने के लिए आए। परन्तु वे सब एक बूढ़े आदमी को देख कर भाग गए।

सुबल ने सदा यह सोचा था कि यदि उसे अपना बचपन दुबारा मिल गया तो वह स्वयम् को कमरे में बन्द करके सारा दिन पढ़ा करेगा। परन्तु अब अपना बचपन वापस मिलने पर उसका स्कूल जाने को दिल नहीं करता था। वह अक्सर पेट-दर्द की शिकायत करता था। सशील को अपने नन्हें पिता को ज़बरदस्ती स्कूल भेजना पडता। स्कूल से घर वापस आने पर, सुबल इधर उधर भागना और खेलना पसन्द करता। परन्तु सुशील अपना चश्मा पहनता और उससे गणित के प्रश्न करवाता। शाम के समय बूढ़े आदमी सुशील के कमरे में शतरंज खेलने के लिए इकट्ठा हो जाते।

उस समय सुबल को व्यस्त रखने के लिए, सुशील ने एक मास्टर लगा दिया जो सुबल को रात के दस बजे तक व्यस्त रखता। बूढ़ा सुशील भी अनेक प्रकार के कष्टों से घिर गया। बचपन में जो चीजें उसे पसन्द आती थीं, अब उसे रास नहीं आती थीं। जब भी वह तालाब में डुबकी लगाता उसके जोड़ सख्त हो जाते और उनमें बहुत दर्द होता। कई बार वह अपने मुंह में पान डाल लेता। तब उसे याद आता कि उसे चबाने के लिए उसके मुंह में दांत ही नहीं हैं। कई बार वह कंघा उठा लेता, परन्तु फिर उसे याद आता कि उसके सिर पर कोई बाल नहीं बचे थे।

अन्त में दोनों, पिता और पुत्र, ने देवी कामनापूर्णा से प्रार्थना की, “मां, बहुत हो गया। कृपया हमें पहले जैसा बना दें।” देवी ने उनकी इच्छाएं पूरी कर दी और अदृश्य हो गई। अगली प्रातः, सुबल पहले जितना ही बूढ़ा था और सुशील फिर से एक छोटा लड़का था। सुबल ने अपने पुत्र को बुलाया और कहा, “सुशील क्या तुमने अभी व्याकरण सीखना शुरू नहीं किया है ?” सुशील ने अपना सिर खुजलाया और कहा, “पिता जी, मेरी पुस्तक खो गई है।”

Wishes Come True Translation in Hindi

(Page 8) कठिन शब्दार्थ-1. childhood—बचपन; 2. frail-कमज़ोर; 3. annoy-तंग करना; 4. pranksशरारतें; 5. rheumatic-गठिए या जोड़ों के दर्द से पीड़ित होना; 6. geography-भूगोल; 7. tummy-acheपेट-दर्द; 8. make up-बहाने बनाना; 9. in a fix-बुरी हालत होना, दुविधा में होना; 10. bowl-कटोरा; 11. swallow-निगलना।

अनुवाद-सुबलचन्द्र के पुत्र का नाम सुशीलचन्द्र था। किन्तु नाम से सदा किसी व्यक्ति का प्रतिबिम्ब प्राप्त नहीं होता है। सुबल का अर्थ होता है – शक्तिशाली, किन्तु वह बहुत दुबला-पतला था; सुशील इतने अच्छे व्यवहार वाला नहीं था, यद्यपि उसके नाम का बिल्कुल वही अर्थ होता है। लड़का अपनी शरारतों से सदा पड़ोसियों को परेशान करता रहता था, इसलिए उसे दण्ड देने के लिए पिता सदा उसके पीछे भागता रहता था। किन्तु पिता जोड़ों के दर्द से पीड़ित था, जबकि लड़का एक मृग की भांति भागा करता, इसलिए प्रहार सदा निशाने पर नहीं लगा करते थे।

शनिवार का दिन था, जब स्कूल दो बजे जल्दी ही बन्द हो जाता था, किन्तु सुशील को स्कूल जाना तनिक भी पसन्द नहीं था। इसके अनेक कारण थे। पहला, यह कि वहां भूगोल की परीक्षा होनी थी, तथा दूसरा यह कि वहां बोस परिवार के घर सायं को आतिशबाज़ी होनी. थी, जिसकी तैयारी उन्होंने प्रातः से ही करनी शुरू कर देनी थी। सुशील ने पूरा दिन वहीं बिताने की योजना बनाई हुई थी। इसलिए वह वापस बिस्तर पर जाकर लेट गया।

जब स्कूल जाने का समय आया, उसके पिता ने आकर पूछा, “क्या तकलीफ है ? तुम बिस्तर में क्यों लेटे हो ? क्या तुम स्कूल नहीं जा रहे हो ?” “मेरे पेट में दर्द है। मैं आज स्कूल नहीं जा सकता हूं,” सुशील ने कहा। सुबल आसानी से समझ सकता था कि लड़का झूठी कहानी बना रहा था। इसलिए उसने स्वयं से कहा, “तनिक रुको – मुझे उसे सबक सिखाना होगा।” तब ऊंचे स्वर में उसने कहा, “क्या पेट में दर्द है ? तो बेहतर होगा तुम पूरा दिन घर पर ही रहो। बोस परिवार के घर पर आतिशबाजी देखने के लिए हरि अकेला ही चला जाएगा।

और उन टाफियों में से कोई मत खाना जो मैं तुम्हारे लिए लेकर आया था। बस चुपचाप पड़े रहो जबकि मैं तुम्हारे लिए थोड़ी-सी वह कड़वी दवाई मिला कर लाता हूं।” उसने लड़के को ताला लगा कर अन्दर बन्द कर दिया, और उसे (दवाई को) तैयार करने के लिए चला गया। सुशील उलझन में पड़ गया। उसे टाफियां उतनी ही पसन्द थीं जितनी उसे कड़वी दवाई से घृणा थी। तथा वह बोस परिवार के घर भी जाना चाहता था। जब सुबल बाबू दवाई का बड़ा प्याला लेकर आया, तो सुशील बिस्तर से उठ खड़ा हुआ और बोला, “मेरे पेट में दर्द होना बन्द हो गया है। मैं समझता हूं कि मैं स्कूल चला ही जाऊँ।” “नहीं, नहीं,” पिता ने कहा, “केवल इसे पी लो और आराम करो।” उसने लड़के को दवाई गले से नीचे उतारने को मजबूर कर दिया, दरवाज़े को फिर से ताला लगा दिया और वहां से चला गया।

(Page 9) कठिन शब्दार्थ-1. pampered – बिगाड़ दिया; 2. leapt – उछला; 3. crack of the dawn-प्रातः बहुत जल्दी; 4. burst-फट गए; 5. seams-सिलाइयां; 6. stubble-छोटे-छोटे बाल; 7. bald—गंजा; 8. yawned – जम्हाई ली; 9. imagined – कल्पना की; 10. roam – इधर-उधर व्यर्थ घूमना; 11. scold – डांटना।

अनुवाद-सुशील पूरा दिन भर चिल्लाता रहा और सोचने लगा, “काश मेरी आयु मेरे पिता की आयु जितनी होती! तब मैं जैसा चाहता कर सकता था कोई भी मुझे ताला लगाकर बन्द नहीं कर सकता था।”
उसका पिता सोचता हुआ बाहर बैठा था, “मेरे माता-पिता मुझे बहुत लाड़-प्यार किया करते थे, इसी कारण से मैं उपयुक्त शिक्षा नहीं ले पाया था। काश मुझे मेरा बचपन वापस मिल जाए ! इस बार मैं ठीक ढंग से पढ़ाई करूंगा और समय बरबाद नहीं करूंगा।”

अब देवी कामनापूर्णा अचानक उस घर के पास से गुजर रही थी तथा उसे वह सुनाई दे गया जो पिता और पुत्र ने कहा था। “तो मैं कुछ समय के लिए उनकी इच्छाएं पूरी कर देती हूं और फिर देखती हूं कि क्या होता है !” इसलिए वह पिता के सामने प्रकट हुई और बोली, “तुम्हें वह मिल जाएगा जो तुम चाहते हो। कल तुम अपने पुत्र की आयु के हो जाओगे।” पुत्र से उसने कहा, “कल तुम्हारी आयु अपने पिता की आयु जितनी हो जाएगी।” वे दोनों ऐसा सुन कर प्रसन्न हो गए।

बूढ़ा सुबलचन्द्र रात को ठीक तरह से सो नहीं पाता था; लगभग प्रातः होने पर ही उसे नींद आती थी। किन्तु आज एक अजीब बात घटित हो गई; वह प्रभात फूटते ही उछल कर बिस्तर से बाहर आ गया। उसने देखा कि वह बहुत छोटा हो गया था। उसके सब दांत दोबारा निकल आए थे, और उसकी दाढ़ी तथा मूंछे जाती रही थीं। उसके वस्त्र अब उसके आकार के हिसाब से बहुत ही बड़े थे।

इसी बीच सुशीलचन्द्र आज उठ ही नहीं पाया था। जब आखिर वह अपने पिता के ऊंचा-ऊंचा चिल्लाने से जागा तो उसने देखा कि वह रातों-रात इतना बड़ा हो गया था कि उसके कपड़े सिलाई वाली जगहों पर फट आए थे। उसका चेहरा सफ़ेद दाढ़ी के खूटों से भर आया था, और वह गंजा भी हो गया था। उसका उठने को बिल्कुल भी दिल नहीं कर रहा था। वह बार-बार जंभाई ले रहा था। उसके पिता द्वारा किए जाने वाले शोर ने अन्ततः उसे जगाकर उठा ही दिया।

उनकी इच्छाएं सच्ची हो गईं थीं, किन्तु इससे उनकी केवल मुसीबतें ही बढ़ी थीं। सुशील ने सदा यही कल्पना की थी कि यदि वह बड़ा हो जाए और अपने पिता की तरह आज़ाद बन जाए तो वह पेड़ों पर चढ़ा करेगा, सरोवर में डुबकियां लगाया करेगा, हरे-हरे आम खाया करेगा, पक्षियों के घोंसलों में लूट-पाट किया करेगा, तथा पूरा दिन भर घूमा करेगा। वह घर आया करेगा तथा जो चाहे खाया करेगा, जब भी उसका मन किया करेगा, और उसे डांटने वाला कोई नहीं होगा। किन्तु कितना अजीब लगता है कि उस प्रातः वह किसी पेड़ पर चढ़ना नहीं चाहता था। वह तैरना भी नहीं चाहता था। उसने सोचा (कि ऐसा करने से) उसे जुकाम लग जाएगा और बुखार हो जाएगा। उसने एक चटाई खोली और इस पर बैठ गया, चुपचाप अपने मन में सोचता हुआ।

(Page 10-11)

कठिन शब्दार्थ-1. porch-ड्योढ़ी; 2. irritated—चिढ़ गया; 3. mischief-शरारत; 4. scratchखुजलाना; 5. sing-song-एक-सुरा गाना; 6. noisy-शोर-भरी।

अनुवाद-एक समय उसे विचार आया कि उसे सभी खेल एकदम नहीं छोड़ देने चाहिएं – उसे कम से कम खेलने की कोशिश तो करनी चाहिए। इसलिए वह उठ खड़ा हुआ और समीप ही एक आम के पेड़ पर चढ़ने की कोशिश की। ज्योंही उसने एक पतली-सी टहनी को पकड़ कर स्वयं को उस पर खींचने की कोशिश की, यह उसके बोझ की वजह से टूट गई और वह ज़मीन पर आ गिरा। समीप से गुजरने वाले लोग उस बूढ़े आदमी को बच्चों जैसी उछल-कूद करते हुए देख कर हंस दिए।

सिर को झुकाए हुए वह बरामदे में पड़ी अपनी चटाई पर वापस आ गया, नौकर को आवाज़ लगाई और बोला, “अरे लड़के, मुझे बाज़ार से एक रुपए की टॉफियां ला दो।” सुशील को हमेशा ही टॉफियों का शौक रहा था। प्रतिदिन स्कूल के नज़दीक वाली दुकान पर वह अनेक रंगों की टॉफियां देखा करता था, तथा कुछ खरीद लिया करता था जब उसे थोड़े पैसे दिए जाते थे। वह सदा स्वप्न लिया करता कि वह उनसे अपनी जेबें ठोंस लिया करेगा जब उसके पास ढेरों पैसे होंगे। आज उसके नौकर ने पूरे एक रुपए की टॉफियां उसे लाकर दी।

उसने एक टुकड़ा लिया और इसे खाने लगा; किन्तु बूढ़े आदमी ने बच्चों वाली उन मीठी चीज़ों की कोई परवाह न की। “मैं इन्हें अपने शिशु-पिता को दे दूंगा,” उसने सोचा, किन्तु फिर उसने तुरन्त अपना मन बना लिया, “नहीं, इससे लड़का बीमार पड़ जाएगा।”

सभी छोटे-छोटे लड़के जो कल तक सुशील के साथ कबड्डी खेला करते थे, प्रतिदिन की भान्ति आए, उन्होंने बूढ़े आदमी को देखा और भाग गए। सुशील सदा सोचा करता था कि वह सारा दिन अपने मित्रों के साथ कबड्डी खेला करता यदि वह अपने पिता की भांति आजाद होता; किन्तु अब उन्हें देखने से ही उसे चिढ़ मच जाती थी। “मैं आराम से बैठा हुआ हूं,” वह सोचा करता, “और मुझे परेशान करने के लिए ये लड़के आ गए हैं।”

सुबलचन्द्र को प्रतिदिन बरामदे में अपनी चटाई पर बैठने और सोचने की आदत. थी, “जब मैं बच्चा था तो मैं अपना समय शरारतों में बरबाद कर दिया करता था। यदि मुझे अपना बचपन वापस मिल जाए, तो मैं स्वयं को अपने कमरे में बन्द कर लूंगा, और चुपचाप पूरा दिन पढ़ता रहूंगा।” किन्तु अपना बचपन प्राप्त करने के बाद, उसे स्कूल जाना पसन्द नहीं था। सुशील उससे प्रातःकाल पूछता, “बाबा, क्या आप स्कूल नहीं जाओगे ?” सुबल अपना सिर खुजलाता, अपनी आंखें नीचे को करता और कहता, “मेरे पेट में दर्द है, मैं स्कूल नहीं जा सकता हूं।” इस पर सुशील को क्रोध आ गया, “ओह, तुम नहीं जा सकते ? मुझे भी अपने दिनों में पेट की बहुत दर्द हुआ करती थीं, जब मेरा स्कूल जाने का समय होता था। मैं तुम्हारी चालाकियां समझता हूं।”

सुशील ने अपने नन्हें पिता को ज़बरदस्ती स्कूल भेजना शुरू कर दिया। घर लौटने पर सुबल इधर-उधर भागता और खेलना चाहा करता, किन्तु उस समय बूढ़ा सुशील अपना चश्मा लगा कर ऊंचे-ऊंचे स्वर में रामायण का एकालाप करना चाहता। सुबल के शोर भरे खेल उसका ध्यान विकेन्द्रित कर देते, इसलिए वह सुबल को उसकी स्लेट देकर बिठा देता और उससे (गणित के) प्रश्न हल करवाता। वे इतने लम्बे-लम्बे प्रश्न होते कि उसका पिता, उनमें से एक को करने में ही पूरा घण्टा लगा देता। सायंकाल को बूढ़े आदमियों का एक टोला शतरंज खेलने के लिए सुशील के कमरे में इकट्ठा हो जाता। उस समय सुबल को खामोश बनाए रखने के लिए सुशील ने एक मास्टर लगा दिया जो सुबल को रात दस बजे तक व्यस्त रखता।

Class 9 English Literature Book PSEB Supplementary Reader

• The Magic Violin Question Answer
• Wishes Come True Question Answer
• In the Flood Question Answer
• A Letter to God Question Answer
• The Last Leaf Question Answer
• The Bewitched Jacket Question Answer
• The King who Limped Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Main Course Book Chapter 6 Three Great Indians Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Main Course Book Chapter 6 Three Great Indians Question Answers

Three Great Indians Class 9 Questions and Answers

Question 1.
What is the name given to the national uprising of 1857 ?
(1857 के राष्ट्रीय विद्रोह को क्या नाम दिया गया है ?)
Answer:
It is called the First War of Independence.
इसे स्वतन्त्रता की पहली लड़ाई कहा जाता है।

Question 2.
When and where was Laxmi Bai born ?
(लक्ष्मीबाई का जन्म कब और कहां हुआ ?)
Answer:
She was born on 16 November, 1834 in Varanasi.
उसका जन्म 16 नवम्बर, 1834 को वाराणसी में हुआ था।

Question 3.
What was her childhood name ?
(उसका बचपन का नाम क्या था ?)
Answer:
Manikarnika or Manu. (मणिकर्णिका या मनु।)

Question 4.
Who was she married to ?
(उसका विवाह किस से हुआ ?)
Answer:
She was married to Raja Gangadhar Rao.
उसका विवाह राजा गंगाधर राव से हुआ।

Question 5.
What happened to her son and husband ?
(उसके पुत्र तथा पति को क्या हुआ ?)
Answer:
Both of them had died by 1853.
सन् 1853 तक उन दोनों की मृत्यु हो गई थी।

Question 6.
Where did she join her forces with Tantya Tope ?
(तात्या टोपे के साथ उसकी सेनाएँ कहां शामिल हुईं ?)
Answer:
At Kalpi.
(कल्पी में।)

Question 7.
How is Udham Singh’s name linked with Jallianwala Bagh?
(उधम सिंह का नाम जलियांवाला बाग़ से कैसे जुड़ा है ?)
Answer:
He was the man who took revenge for the killings of Jallianwala Bagh. He killed General O’Dwyer who had ordered the firing and killed thousands of innocent men, women and children.

वह वही आदमी था जिसने जलियांवाला बाग़ की हत्याओं का बदला लिया। उसने जनरल ओ’डायर को मार दिया जिसने गोली चलाने का आदेश दिया था और हज़ारों मासूम पुरुषों, स्त्रियों और बच्चों को मार दिया था।

Question 8.
What was his pledge?
(उसकी शपथ क्या थी ?)
Answer:
His pledge was to avenge the massacre of Jallianwala Bagh.
उसकी शपथ थी – जलियांवाला बाग़ के नरसंहार का बदला लेना।

Question 9.
How did he take his revenge ?
(उसने अपना बदला कैसे लिया ?)
Answer:
He waited for 21 years. Then he went to England. There he shot General O’Dwyer dead in full view of a large gathering.
उसने 21 वर्ष तक प्रतीक्षा की। फिर वह इंग्लैंड गया। वहां उसने लोगों की एक भारी भीड़ के बिल्कुल सामने जनरल ओ’डायर को गोली मार कर मार दिया।

Write a short note on the each of the following:

Question 1.
Write a short note on the death of Rani Jhansi.
(रानी झांसी की मृत्यु पर एक संक्षिप्त नोट लिखिए।)
Answer:
The British forces had laid a siege on Jhansi. The Rani of Jhansi continued to fight from inside the fort. But, at last; she was forced to leave Jhansi. The British forces pursued her. She was defeated and surrounded from all sides. She was badly wounded. She died on the battlefield. It was 18 June 1858 when she died.

अंग्रेजी सेनाओं ने झांसी पर घेरा डाल रखा था। झांसी की रानी किले के अन्दर से लड़ती रही। किन्तु अन्त में वह झांसी छोड़ने को मजबूर हो गई। अंग्रेजी सेनाओं ने उसका पीछा किया। वह हार चुकी थी और चारों तरफ से घिरी हुई थी। वह बुरी तरह से घायल हो गई। वह युद्ध-क्षेत्र में मारी गई। यह 18 जून 1858 था जब उसकी मृत्यु हुई।

Question 2.
Write a short note on the Jallianwala Bagh massacre.
(जलियांवाला बाग़ के नरसंहार पर एक संक्षिप्त नोट लिखिए।)
Answer:
It was the day of Baisakhi in 1919. A large number of people had gathered in Jallianwala Bagh. They were holding a peaceful meeting. The British General O’Dwyer ordered firing on them. Thousands of men, women and children were killed. Many jumped into a well to escape. They were suffocated to death. 1919

में बैसाखी का दिन था। भारी संख्या में लोग जलियांवाला बाग में एकत्रित हो रखे थे। वे एक शान्तिपूर्ण सभा कर रहे थे। अंग्रेज़ी जनरल ओ’डायर ने उन पर गोली चलाने का आदेश दे दिया। हज़ारों पुरुष, स्त्रियां तथा बच्चे मारे गए। बच पाने के लिए अनेकों ने एक कुएं में छलांग लगा दी। उनकी दम घुटने से मृत्यु हो गई।

Question 3.
Write a short note on the First War of Independence.
(स्वतन्त्रता के प्रथम संग्राम पर एक संक्षिप्त नोट लिखिए।)
Answer:
The First War of Independence was fought in 1857. The rulers of many Indian states rose up against the British. Tantya Tope and Laxmi Bai were the two most famous of them. Laxmi Bai was the Rani of Jhansi. The British forces had laid a siege on Jhansi. She was forced to leave Jhansi. The British forces surrounded her from all sides. She died on the battlefield. The other rulers were also defeated one by one. Thus, the First War of Independence was lost.

स्वतन्त्रता की पहली लड़ाई 1857 में लड़ी गई। अनेक भारतीय राज्यों के शासक अंग्रेजों के विरुद्ध खड़े हो गए। उनमें दो सबसे अधिक प्रसिद्ध थे – तात्या टोपे और लक्ष्मी बाई। लक्ष्मी बाई झांसी की रानी थी। अंग्रेजी सेनाओं ने झांसी को घेर रखा था। उसे झांसी छोड़ने पर मजबूर होना पड़ा। अंग्रेजी सेनाओं ने उसे सभी तरफ से घेर लिया। उसकी युद्ध-क्षेत्र में मृत्यु हो गई। अन्य शासक भी एक-एक करके हार गए। इस प्रकार स्वतन्त्रता का पहला संग्राम हारा गया।

Question 4.
Write a short note on the teachings of Sri Satguru Ram Singh Ji.
(श्री सतगुरू रामसिंह जी के उपदेशों पर एक संक्षिप्त नोट लिखिए।)
Answer:
Satguru Sri Ram Singh Ji preached his followers.
1. to believe in one God.
2. to lead a simple and honest life.
3. to be free from any kind of evil.
4. to help the poor and the needy.
5. to work for the freedom of the country.
6. to live like brothers.
7. to fight against such evils as child marriage, the dowry system, cow slaughter, non-vegetarianism, casteism and religious fanaticism.

श्री सतगुरू राम सिंह जी ने अपने अनुयायियों को उपदेश दिया कि वे
1. एक ईश्वर में विश्वास रखें।
2. सादा और ईमानदारी का जीवन बिताएं।
3. सभी तरह की बुराइयों से मुक्त रहें।
4. ग़रीबों और जरूरतमंदों की मदद करें।
5. देश की स्वतन्त्रता के लिए काम करें।
6. भाइयों की भान्ति रहें।
7. बाल-विवाह, दहेज प्रथा, गाय-वध, मांसाहारी होने, फिरकापरस्ती और धार्मिक कट्टरता के विरुद्ध लड़ें।

Textual Vocabulary & Grammar

Question 1.
Match the words in box A with their opposites given in box B :
Answer:
1. fresh → stale
2. entrance → exit
3. loyal → disloyal
4. bravery cowardice
5. barbarous → civilized
6. punish → reward
7. benevolence → malevolence
8. virtue → vice
9. refined → crude
10. optimist → pessimist
11. mortal → immortal.

Rewrite the following sentences by using one word for the underlined part of the sentence :

1. Your television set cannot be repaired.
2. The speaker addressed the assembly of listeners.
3. Holika had a device that could not be seen.
4. ‘My Experiments with Truth’ by Mahatma Gandhi is his life-story written by himself.
5. Satan said that he had a will that could not be conquered.
6. These windowpanes are such that will not allow the passage of light.
7. Usha is quite fond of entertaining guests.
Answer:
1. Your television set is irreparable.
2. The speaker addressed the audience.
3. Holika had an invisible device.
4. “My Experiments with Truth’ by Mahatma Gandhi is his autobiography.
5. Satan said that he had an inconquerable will.
6. These windowpanes are opaque.
7. Usha is quite hospitable.

Fill in the blanks with suitable prepositions in the following sentences :

1. She was distressed at the break ……………… of her marriage.
2. The war broke …………….. at Kalpi.
3. The two countries broke …………….. their diplomatic relations.
4. We have been working since long; let us break ……………….. lunch.
5. The population growth has fallen ………………. five per cent.
6. Anju fell flat ……………….. her face …..
7. Romeo fell ………………. love with Juliet at first sight.
8. Write an essay on ‘The Rise and Fall …………….. the Mughal Empire’
9. Jhansi fell ……………….. the British.
10. He fell ……………… and wounded his leg.
Answer:
1. off 2. out 3. up 4. for 5. by 6. on 7. in 8. of 9. to 10. down.

Fill in the blanks with the articles a, an, the :

Rabindranath Tagore is the most famous man of letters. His literary production is vast and varied. He is a novelist as well as a playwright. He is an educationist as well as a freedom fighter. But above all, he is a poet. He is a great religious poet, one of the greatest that the world has ever produced. In 1913, he was awarded the Nobel Prize in Literature for his collection of poems entitled ‘Gitanjali.

Fill in the blanks with the appropriate comparaties or superlatives of the adjectives given in the brackets :

1. Prevention is ……………. than cure. (good) :
2. Pen is …………… than the sword. (mighty).
3. Honour is …………….. to all than life. (dear).
4. Wordsworth was the …………… nature poet. (great)
5. Bill Gates is the …………….. man of the world today. (rich)
6. It is …………….. to preach than to practise. (easy)
7. Gold is …………. than any other metal. (costly)
8. The condition of some of the roads is much …………….. than it was five years ago. (good)
Answer:
1. better
2. mightier
3. dearer
4. greatest
5. richest
6. easier
7. costlier
8. better.

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who wrote the chapter, ‘Three Great Indians ?
Answer:
The author iş anonymous.

Question 2.
Give the names of the three great Indians who have been described in this chapter.
Answer:
They are :
(i) Sri Satguru Ram Singh Ji
(ii) Rani Laxmi Bai and
(iii) Sardar Udham Singh.

Question 3.
Who was Sri Satguru Ram Singh Ji ?
Answer:
A great patriot and a social reformer.

Question 4.
What did he ask his followers to do?
Answer:
He asked his followers to fight for the freedom of the country.

Question 5.
Who was Laxmi Bai ?
Answer:
The brave Rani of Jhansi.

Question 6.
What did Laxmi Bai sacrifice for the country?
Answer:
She died fighting against the British forces and thus sacrificed her life for the country.

Question 7.
Who was Udham Singh ?
Answer:
One of the greatest martyrs of Mother India.

Question 8.
Who had ordered firing on the people gathered in Jallianwala Bagh on the day of Baisakhi ?
Answer:
It was the British General O’Dwyer.

Question 9.
Why did Udham Singh go to England ?
Answer:
To kill the British General O’Dwyer, the villain of the Jallianwala Bagh Massacre.

Question 10.
When was Udham Singh hanged ?
Answer:
On 30 July 1940.

Complete the following:

1. …………… declared Ram Singh a ‘guru’, a religious guide, in his childhood.
2. Satguru Ram Singh Ji’s first sermon was delivered ……..
3. ……………… became the most popular leader of the First War of Freedom (1857).
4. The Rani of Jhansi adopted ……………….. under the ‘Policy of Lapse’.
5. Rani joined her forces with …………………. at Kalpi.
6. Udham Singh was born at ………………… in
Answer:
1. Guru Balak Singh Ji
2. on the Baisakhi day in 1857
3. The Rani of Jhansi.
4. a son
5. Tantya Tope
6. Sunam, Sangrur district.

Write True or False against each statement :

1. Rani Lakshmi Bai was born in Varanasi.
2. Udham Singh killed General O’Dwyer in America.
3. The British forces under the leadership of O’Dwyer besieged Jhansi.
4. Rani Lakshmi Bai’s heroic battle against the British has become the subject of many folk songs and ballads.
5. The Punjabi word ‘Kuka’ stands for a “roar.
6. It was Udham Singh who introduced the concept of ‘Be Indian, buy Indian’.
Answer:
1. True
2. False
3. False
4. True
5. True
6. False.

Choose the correct option for each of the following:

Question 1.
Sri Bhaini Sahib is situated in ……….
(a) Ropar
(b) Chandigarh
(c) Amritsar
(d) Ludhiana.
Answer:
(d) Ludhiana.

Question 2.
Against the British policy of ‘Divide and Rule’, …………………. gave the slogan ‘Unite and Fighť.
(a) Sardar Udham Singh
(b) Satguru Ram Singh Ji
(c) Rani Laxmi Bai
(d) none of these three.
Answer:
(b) Satguru Ram Singh Ji

Question 3.
Rani Lakshmi Bai’s childhood name was ……
(a) Manikarnika
(b) Manikumari
(c) Maniratnam
(d) Maniratnika.
Answer:
(a) Manikarnika

Question 4.
Udham Singh waited for …………… to average the national insult of Jallianwala Bagh massacre.
(a) 21 years
(b) 27 years
(c) 29 years
(d) 23 years.
Answer:
(a) 21 years

Pronunciation Practice

Note the silent letters in the words listed below. Say these words aloud.

Creative Writing and Extended Reading

Read the stories of any two of the following great Indians and write 10-12 lines on each.

• Bal Gangadhar Tilak
• Netaji Subhash Chandra Bose
• Lala Lajpat Rai
• Manga! Pandey
• Veer Savarkar

2. Would you like to become a great man ? How can you achieve that aim? Discuss the subject in your class with the help of your teacher.

Use Of Textual Words / Phrases

1. Witnessed – I witnessed the whole incident from a distance.
2. Valiant – The valiant fighter fought to the last breath.
3. Shot in prominence – A young actor, who has recently risen, shot in prominence.
4. Exhort – He exhorted his followers to speak the truth.
5. Foeticide – The government has banned female foeticide.
6. Send to the gallows – Many freedom-fighters were sent to the gallows by the British rulers.
7. To be cowed down -Our freedom-fighters were not cowed down by the cruelties of the British.
8. Warrior – India has given birth to many valiant warriors.
9. Impact – Her speech made a great impact on everyone.
10. Ballad – He wrote several ballads in his lifetime.
11. Indomitable – He showed an indomitable courage in the battle field.
12. Appreciate – They appreciated my views.
13. Martial art – He is an expert in martial arts.
14. Annex – Kalinga was formally annexed to Ashoka’s territory after his victory.
15. Regiment – The Gorkha regiment took control of the town.
16. Rebel – He finally rebelled against his cruel father.
17. Representative – He is the sole representative of the company.
18. Pursue – The robbers were hotly pursued by the police.
19. Inflicted – The hunter inflicted many injuries on the tiger.
20. Inseparably – He is inseparably joined with this institute.
21. Revenge – His opponent was thirsting for revenge.
22. Massacre – The bloody massacre of innocent people was condemned by one and all.
23. Suffocate – Many passengers were suffocated inside the burning train.
24. Villain – The police have caught the villains.
25. Sentenced – The thief was sentenced to six months imprisonment.
26. Revolutionary – The revolutionary leaders were arrested by the forces.
27. Associated – Tea is traditionally associated with Darjeeling.
28. Pledged – He pledged to seek a revenge on the enemy.
29. Avenge – He avenged his father’s murder.
30. Point-blank range – He fired at him from a point-blank range.
31. Solidarity – The international solidarity should not be undermined at any cost.

Three Great Indians Summary in English

Three Great Indians Introduction:

This chapter gives brief sketches of three great Indians. They are :

• Sri Satguru Ram Singh Ji,
• Rani Laxmi Bai and
• Udham Singh.

Sri Satguru Ram Singh Ji was a great patriot and a social reformer. He fought against many social evils. He asked his followers to fight for the freedom of the country. Laxmi Bai was the brave Rani of Jhansi. She opposed the British rule. She died fighting against the British forces. Udham Singh was one of the greatest martyrs of Mother India. He went to England and killed the villain of the Jallianwala Bagh massacre. He was arrested and sentenced to death. But his name will live for ever.

Three Great Indians Summary in English:

Mother India gave birth to many great men and women in the 19th and 20th centuries. They fought not only against the prevailing social evils but also against the British rule. They included such great souls as Bal Gangadhar Tilak, Tantya Tope, Rani Laxmi Bai, Dadabhai Naoroji, Khudi Ram Bose, Sri Aurobindo, Lala Lajpat Rai, Pandit Jawahar Lal Nehru, Mahatma Gandhi and Bhagat Singh.

Sri Satguru Ram Singh Ji of Punjab was also a great social reformer and supporter of complete independence. He was born on 3 February, 1816 in a village in Ludhiana district. He was a guru of the Namdhari Sikhs. He gave his first sermon on the day of Baisakhi in 1857. He asked his followers to lead a simple and honest life. He wanted them to help the poor and to be free from all evils. He also wanted them to work for the country’s freedom: He was strongly opposed to such social evils as child marriage, drinking, casteism, nonvegetarianism, cow-slaughter and religious fanaticism.

He was against the British policy of ‘Divide and Rule’. He gave his followers the slogan of ‘Unite and Fight’. He started a movement of non-cooperation against the British rulers. It was he who introduced the concept of ‘Be Indian, buy Indian’. The followers of Satguru Ram Singh Ji raised a loud voice against the British. That was why they came to be known as ‘Kukas? They vowed to follow the teachings of their guru. So they were named Namdharis.

The Namdharis became a great force. The British rulers could not tolerate this. They let loose a reign of terror against the Kukas. A large number of them were put to death. Sri Satguru Ram Singh Ji was arrested. He was sent to jail in an unknown foreign land. But his spirit continues to guide his followers even today.

Rani Laxmi Bai was another great Indian. She was the Rani of Jhansi. She fought bravely against the British rule. She became the most popular leader in the First War of Independence (1857). Even her enemies appreciated her courage and her love of freedom.

Laxmi Bai was born on 16th December 1834 in Varanasi. Her childhood name was Manikarnika or Manu. She was married to Raja Gangadhar Rao of Jhansi. In 1851, she gave birth to a son.

Unfortunately both her son and her husband died by 1853. She adopted a son to be the king’s heir. But the British refused to accept him as the king of Jhansi, and took over the control of Jhansi. On 4 June, 1857, the soldiers stationed in Jhansi revolted against the British control. The Rani took the command in her own hands. The British forces laid a siege on Jhansi. The Rani continued to command her forces from inside the fort. But, at last, she had to leave Jhansi. She joined the forces of Tantya Tope at Kalpi. The British forces surrounded her from all sides. The Rani tried to escape but she was badly wounded. She breathed her last on the battlefield, on 18 June, 1858.

Udham Singh was one of the greatest martyrs of Mother India. He was the man who took revenge on General O’Dwyer who was the villain of the Jallianwala Bagh massacre.

On the day of Baisakhi in 1919, a large number of people had gathered in Jallianwala Bagh. They were holding a peaceful meeting. The British General O’Dwyer ordered firing on them. Thousands of men, women and children were killed. Many jumped into a well in order to save themselves. They were suffocated to death.

Udham Singh waited for 21 years to avenge this national insult. He went to England in 1940. There he shot O’Dwyer dead in full view of large gathering. Udham Singh was arrested and sentenced to death. He was hanged to death on 30 July the same year.

Three Great Indians Summary in Hindi

Three Great Indians Introduction:

परिचय यह पाठ तीन महान् भारतीयों के संक्षिप्त चित्र प्रस्तुत करता है, वे हैं-

• श्री सतगुरू राम सिंह जी;
• रानी लक्ष्मी बाई तथा
• उधम सिंह।

श्री सतगुरू राम सिंह जी एक महान समाज सुधारक और देशभक्त थे। वे अनेकों सामाजिक बुराइयों के विरुद्ध लड़े। उन्होंने अपने अनुयायियों से कहा कि वे देश की आजादी के लिए लड़ें। लक्ष्मी बाई झांसी की वीर रानी थी। उसने अंग्रेज़ी राज्य का विरोध किया। वह अंग्रेज़ी सेनाओं के विरुद्ध लड़ती हुई मारी गई। उधम सिंह भारत माता के सब से महान् शहीदों में से एक था। उसने इंग्लैण्ड जा कर जलियांवाले बाग़ के खलनायक को मौत के घाट उतार दिया। उसे बन्दी बना लिया गया और मृत्यु-दण्ड दे दिया गया। किन्तु उसका नाम अमर रहेगा।

Three Great Indians Summary in Hindi:

भारत माता ने उन्नीसवीं एवं बीसवीं शताब्दी में अनेक महान् पुरुषों और स्त्रियों को जन्म दिया। उन्होंने न केवल समाज में व्याप्त बुराइयों के विरुद्ध लड़ाई लड़ी बल्कि उन्होंने अंग्रेज़ी शासन के विरुद्ध भी संघर्ष किया। इन लोगों में बाल गंगाधर तिलक, तात्या टोपे, रानी लक्ष्मी बाई, दादाभाई नॉरोजी, खुदीराम बोस, श्री अरविन्द घोष, लाला लाजपत राय, पंडित जवाहर लाल नेहरू, महात्मा गांधी और भगत सिंह जैसे महान् लोग शामिल थे।

पंजाब के श्री सतगुरू राम सिंह जी भी एक महान समाज सुधारक और पूर्ण स्वतन्त्रता के समर्थक थे। उनका जन्म 3 फरवरी, सन् 1816 में लुधियाना जिले के एक गांव में हुआ। वह नामधारी सिखों के गुरू थे। उन्होंने अपना पहला प्रवचन सन् 1857 में बैसाखी वाले दिन दिया। उन्होंने अपने अनुयायियों से एक सादा और ईमानदार जीवन जीने के लिए कहा। वह चाहते थे कि उनके अनुयायी निर्धनों की सहायता करें और स्वयं को सब बुराइयों से मुक्त कर लें। वह चाहते थे कि उनके अनुयायी देश की स्वतन्त्रता के लिए भी संघर्ष करें। वह बाल विवाह, मदिरापान, जातिवाद, मांसाहार, गौ-हत्या और धार्मिक अन्धविश्वास जैसी सामाजिक बुराईयों के सख्त विरुद्ध थे।

वह अंग्रेजों की नीति-‘फूट डालो और राज करो’ के सख्त विरुद्ध थे। उन्होंने अपने अनुयायियों को ‘एक बनो और युद्ध करो’ का नारा दिया। उन्होंने अंग्रेज शासकों के विरुद्ध असहयोग आन्दोलन छेड़ दिया। यह श्री सतगुरू राम सिंह जी ही थे जिन्होंने ‘भारतीय बनो और भारत का माल खरीदो’ जैसे विचार का परिचय कराया। उनके अनुयायियों ने अंग्रेजों के विरुद्ध ऊंची आवाज़ उठाई। यही कारण था कि उन्हें ‘कूकों’ के नाम से जाना जाने लगा। उन्होंने अपने गुरू की शिक्षाओं का अनुसरण करने की शपथ ली। इसलिए उनका नाम नामधारी पड़ गया।

नामधारियों की एक बहुत विशाल सेना बन गई। अंग्रेज़ी शासक इसे बर्दाश्त नहीं कर पाए। उन्होंने कूकों के विरुद्ध एक आतंक पैदा करने वाला शासन शुरू कर दिया। उनमें से कई नामधारियों को मौत के घाट उतार दिया गया। श्री सतगुरू राम सिंह जी को गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें किसी अज्ञात विदेशी जगह पर जेल भेज दिया गया। परन्तु उनकी आत्मा आज भी उनके अनुयायियों का मार्गदर्शन करती है।

रानी लक्ष्मी बाई एक अन्य महान् भारतीय थी। वह झांसी की रानी थी। उसने अंग्रेज़ी शासन के विरुद्ध बहुत वीरतापूर्वक लड़ाई लड़ी। वह स्वतन्त्रता के प्रथम युद्ध (1857) में सबसे अधिक लोकप्रिय नेता बनी। यहां तक कि उसके शत्रुओं ने भी उसके साहस और स्वतन्त्रता के लिए उसके प्रेम की प्रशंसा की। लक्ष्मी बाई का जन्म 16 दिसम्बर 1834 को वाराणसी में हुआ था। उसका बचपन का नाम मणिकर्णिका अथवा मनु था। उसका विवाह झांसी के राजा गंगाधर राव के साथ हुआ। सन् 1851 में उसने एक पुत्र को जन्म दिया। परन्तु दुर्भाग्यवश सन् 1853 तक उसके पुत्र तथा उसके पति दोनों की मृत्यु हो गई। उसने राजा के उत्तराधिकारी के रूप में एक पुत्र को गोद ले लिया।

परन्तु अंग्रेजों ने उसे झांसी का राजा मानने से इन्कार कर दिया, तथा झांसी को अपने अधिकार में ले लिया। 4 जून सन् 1857 को झांसी में नियुक्त सैनिकों ने अंग्रेज़ी शासन के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। रानी ने प्रशासन की बागडोर अपने हाथ में ले ली। अंग्रेजी सेनाओं ने झांसी पर कब्जा कर लिया। रानी ने किले के अन्दर से अपनी सेनाओं को निर्देश देना जारी रखा। परन्तु अन्त में उसे झांसी छोड़कर जाना पड़ा। कल्पी में वह तांत्या टोपे की सेना में शामिल हो गई। अंग्रेज़ी सेनाओं ने उसे चारों ओर से घेर लिया। रानी ने बच निकलने का यत्न किया। परन्तु वह बहुत बुरी तरह से घायल थी। 18 जून सन् 1858 में उसने युद्ध के मैदान में अपनी आखिरी सांस ली। उधम सिंह भारत माता के महान् शहीदों में से एक था। यही वह आदमी था जिसने उस जनरल ओ’ डायर से बदला लिया जो जलियांवाला बाग़ के नरसंहार का खलनायक था।

सन् 1919 में बैसाखी वाले दिन जलियांवाला बाग़ अमृतसर में बहुत बड़ी संख्या में लोग एकत्रित हुए। वे एक शान्तिपूर्ण सम्मेलन का आयोजन कर रहे थे। अंग्रेजी जनरल ओ’ डायर ने उन पर गोली चलाने का आदेश दे दिया। हजारों स्त्री, पुरुष, बच्चे और बूढ़े मारे गए। कई लोग स्वयं को बचाने के लिए कुएं में कूद पड़े। परन्तु वहां भी दम घुटने से उनकी मौत हो गई।

उधम सिंह ने इस राष्ट्रीय अपमान का बदला लेने के लिए 21 वर्ष तक प्रतीक्षा की। सन् 1940 में वह इंग्लैंड गया। वहां उसने विशाल जनसमूह के सामने ओ’ डायर को गोली मार दी। उधम सिंह को गिरफ्तार कर लिया गया और उसे मौत की सजा सुना दी गई। उसी वर्ष 30 जुलाई को उसे फांसी पर लटका दिया गया।

Three Great Indians Translation in Hindi

Sri Satguru Ram Singh Ji

(Page 125-126) The historic period of …. …….. the British rule

कठिन शब्दार्थ-1. witnessed—देखा; 2. campaign-युद्ध; 3. prevailing-फैली हुई; 4. bannerझंडा; 5. revolt-विद्रोह; 6. valiant-बहादुर; 7. eradication—उन्मूलन, जड़ से उखाड़ फेंकना; 8. shot into prominence-एकदम से प्रसिद्ध होना; 9. sermon-धर्मोपदेश; 10. exhorted—बल दिया, 11. flocked—झुण्ड बना कर आना, एकत्रित हो कर आना; 12. foeticide-भ्रूण हत्या; 13. fanaticismउन्माद, 14. slaughter-हत्या। .

Text

The historic period of, 19th and 20th centuries witnessed the rise of many a great man in India who not only started a campaign against the social evils prevailing in the country but also raised a banner of revolt against the British Empire. “Freedom is our birthright,” declared Bal Gangadhar Tilak. Valiant fighters from all over the country—Tantya Tope, Rani Laxmi Bai, Dadabhai Naoroji, Khudi Ram Bose, Sri Aurobindo, Lala Lajpat Rai, Pandit Jawahar Lai Nehru, Mahatma Gandhi, Bhagat Singh to name just a few came to join the national struggle for freedom and the eradication of social ills.

An important name amongst them was that of Satguru Ram Singh of Punjab who gave birth to the great Kuka Movement that stood for social reforms and complete independence. Born on February 3, 1816 in the village Raiyan in district Ludhiana, this child shot into prominence when Guru Balak Singh Ji declared him a ‘gum’, a religious guide. From

his headquarters at Shri Bhaini Sahib in Ludhiana, the guru started preaching his divine message. His first sermon was delivered on the Baisakhi day in 1857. In his teachings, he exhorted the people to believe in one God, lead a simple, honest life free from any kind of evil, to help the poor and the needy and to work for the freedom of the country. Thousands became his followers and flocked to his discourses every day.

He strongly opposed child marriage, female foeticide, (The proper word should have been ‘infanticide‘ here.) taking of alcoholic drinks and non-vegetarian foods, dowry system, religious fanaticism, cow slaughter and casteism. He encouraged people to live like brothers and fight for the freedom of their country from the British rule.

अनुवाद

उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के ऐतिहासिक युग ने भारत में ऐसे कई महान व्यक्तियों का उदय देखा है जिन्होंने न केवल देश में व्याप्त सामाजिक बुराइयों के विरुद्ध युद्ध छेड़ा बल्कि अंग्रेजी साम्राज्य के विरुद्ध भी विद्रोह का झण्डा उठा लिया। “स्वतन्त्रता हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है,” बाल गंगाधर तिलक ने घोषणा कर दी। समूचे देश भर से बहादुर योद्धा – कुछ एक का नाम लिया जाए तो – तांत्या टोपे, रानी लक्ष्मी बाई, दादाभाई नॉरोजी, खुदीराम बोस, श्री अरविन्द, लाला लाजपत राय, पण्डित जवाहर लाल नेहरू, महात्मा गांधी, भगत सिंह स्वतन्त्रता के लिए राष्ट्रीय संघर्ष में शामिल होने तथा सामाजिक बुराइयों को जड़ से उखाड़ फेंकने के लिए आगे आए।

उनमें से एक महत्त्वपूर्ण नाम था पंजाब के सतगुरू राम सिंह जी का, जिन्होंने महान् कूका आन्दोलन को शुरू किया जिसने सामाजिक सुधारों और पूर्ण स्वतन्त्रता के लिए अनेक कार्य किए। 1816 3 फरवरी, 1816 को लुधियाना जिले के गांव राईयां में जन्मा यह बालक एकदम से प्रसिद्ध हो गया जब गुरू बालक सिंह जी ने इसे ‘गुरू’, (अर्थात्) एक धार्मिक मार्गदर्शक, घोषित कर दिया। लुधियाना में अपने मुख्य

स्थल श्री भैणी साहिब में गुरू जी ने अपने अलौकिक संदेश का प्रचार करना शुरू किया। उनका पहला धर्मोपदेश (व्याख्यान) सन् 1857 में बैसाखी वाले दिन दिया गया। अपने उपदेश में उन्होंने लोगों पर एक ही ईश्वर पर विश्वास करने, सभी प्रकार की बुराइयों से मुक्त एक सादा और ईमानदार जीवन व्यतीत करने, निर्धनों और जरूरतमंदों की सहायता करने और देश की आज़ादी के लिए काम करने पर बल दिया। हजारों लोग उनके अनुयायी बन गए और उनके उपदेश सुनने के लिए प्रतिदिन झुण्ड के झुण्ड उमड़ पड़ते।

उन्होंने बाल विवाह, कन्या भ्रूण हत्या, (यहां उचित शब्द ‘शिशु हत्या’ होना चाहिए था।) नशीले पेयपदार्थों और मांसाहारी भोजन का सेवन, दहेज प्रथा, धार्मिक उन्माद, गौ हत्या और जातिवाद का विरोध किया। उन्होंने लोगों को भाइयों की तरह रहने और अंग्रेजी शासन से अपने देश की स्वतन्त्रता के लिए लड़ने को प्रेरित किया।

(Page 126-127) Against the British …………. and high thinking.

कठिन शब्दार्थ-1. slogan-नारा; 2. called upon-आह्वान किया; 3. came down-दबा दिया; 4. reckoned – पहचान स्थापित होना; 5. inspired-प्रेरित; 6. patriotic-देशभक्ति से भरपूर; 7. let loose a reign of terror-आतंक का राज्य शुरू करना; 8. sent to the gallows-जेल भेज दिया गया; 9. allegiance-भक्ति ; 10. severed-काट कर अलग कर दिए; 11. liberty:-स्वतन्त्रता; 12. repressionदबाव; 13. enthusiasm —जोश, उत्साह; 14. flourish -फ्लना-फूलना; 15. stewardship—नेतृत्व।।

Text

The British rulers could not tolerate the rise of such an inspired patriotic force against them. They let loose a reign of terror against the Kukas. Nine Namdhari sikhs were sent to the gallows in 1871 while another 65 were blown up by cannon fire in an open field in 1872 at Malerkotla (Punjab). Amongst these martyrs was a twelve year old boy named Bishan Singh.

He was offered pardon on the condition that he should deny his allegiance to the Kuka cause. He angrily pounced upon the British officer (Mr. C6wen) and pulled out his beard. The enraged officer got both his hands severed and then beheaded him. The lovers of liberty refused to be cowed down by this repression but continued to fight with greater enthusiasm. Sri Satguru Ram Singh Ji was arrested and sent to jail in an unknown foreign land. His spirit continues to guide his followers even today.

The followers of Sri Satguru Ram Singh Ji continue to flourish today under the able stewardship of their holy gurus (presently Satguru Sri Jagjit Singh Ji Maharaj) and spread the message of universal brotherhood, national unity, secularism, simple living and high thinking.

अनुवाद

उन्होंने अग्रेज़ी नीति ‘फूट डालो और राज करो’ के विरुद्ध भारत के लोगों को ‘एक बनो, और संघर्ष करो’ का नारा दिया। उन्होंने अंग्रेज़ी शासकों के विरुद्ध एक असहयोग आन्दोलन चलाया और लोगों का आह्वान किया कि वे अग्रेजों का बॉयकाट कर दें। यह वो ही थे जिन्होंने देश में भारतीय बनो और भारतीय माल खरीदो’ के विचार का प्रचार किया। अंग्रेज़ी शासकों ने उनके गर्जते अनुयायियों को बुरी तरह से कुचल दिया। पंजाबी शब्द ‘कूका’ का अर्थ है एक ‘गर्जना’। श्री सतगुरू राम सिंह जी के अनुयायी जिन्होंने अंग्रेजों के विरुद्ध जोरदार आवाज़ उठाई, वे ‘कूका’ के नाम से प्रसिद्ध हो गए। इस आन्दोलन

के अनुयायियों को नामधारी नाम दिया गया। नामधारी सिखों की शीघ्र ही एक वीर सेना के रूप में पहचान स्थापित हो गई। अंग्रेज़ी शासक अपने विरुद्ध ऐसी एक प्रेरित देशभक्त सेना के उदय को सहन नहीं कर सके। उन्होंने ककों के विरुद्ध आंतक का राज्य शुरू कर दिया। सन् 1871 में 9 नामधारी सिखों को फांसी पर लटका दिया गया जबकि 65 अन्यों को सन् 1872 में मलेरकोटला (पंजाब) में एक खुले खेत में तोपों से उड़ा दिया गया। इन शहीदों में बिशन 1872 सिंह नामक एक बारह वर्षीय बालक भी था। उसे एक शर्त पर माफ़ी की पेशकश की गई कि वह कूका लहर के प्रति अपनी भक्ति से इन्कार करे। उसने क्रोधपूर्वकअंग्रेज़ी अफसर (मिस्टर कोवन) पर आक्रमण कर दिया और उसकी दाढ़ी खींच ली।

गुस्से से उबलते अफसर ने उसके दोनों हाथों को कटवा दिया और फिर उसका सिर धड़ से अलग कर दिया। आजादी के प्रेमियों ने इस दबाव के आगे झुकने से मना कर दिया बल्कि उन्होंने और अधिक उत्साह के साथ संघर्ष करना जारी रखा। श्री | सतगुरू राम सिंह जी को गिरफ्तार कर लिया गया और उन्हें किसी अज्ञात विदेशी जगह पर जेल भेज दिया गया। उनकी आत्मा आज भी अपने अनुयायियों का मार्गदर्शन करती है। श्री सतगुरू रामसिंह जी के अनुयायी आज भी अपने सतगुरुओं (जो आज कल सतगुरू श्री जगजीत सिंह जी महाराज) के योग्य नेतृत्व में फल-फूल रहे हैं और सम्पूर्ण भाईचारे, राष्ट्रीय एकता, धर्मनिरपेक्षता, सादा जीवन और उच्च विचार का संदेश फैला रहे हैं।

Rani Laxmi Bai

(Page 127-128) No other woman ……….. on the battlefield.

कठिन शब्दार्थ-1. warrior-योद्धा; 2. impact-प्रभाव; 3. indomitable-अजेय, दृढ़; 4. adopted-गोद लिया; 5. recognize—प्रमाणित करना; 6. annexed-अपने में मिला लेना; 7. sepoy regiment-सैन्य दल; 8. representative-प्रतिनिधि; 9. besieged-घेर लिया; 10. inflicted defeat-हरा दिया; 11. retreat-जगह छोड़ कर कहीं और जाना।

Text

No other woman warrior in the history of India has made such a powerful impact on the minds of the Indian people as the Rani of Jhansi, Laxmi Bai. Her heroic battle against the British has become the subject of many folk songs and ballads all over the country. Her indomitable spirit as a fighter for the independence of her country was appreciated even by her enemies. Rani Laxmi Bai died fighting bravely for the sake of her country. The Rani of Jhansi became the most popular leader of the First War of Independence (1857).

Laxmi Bai was born on 16th November 1834, in Varanasi (U.P.). Her childhood name was Manikarnika or Manu. After the death of her mother she came to Bithur with her father. In Bithur, she learnt horse-riding and martial arts. When she was eight, she was married to Raja Gangadhar Rao of Jhansi and so she was called the ‘Rani of Jhansi’. In 1851, she gave birth to a son but by 1853, both her son and husband had died. The Rani of Jhansi adopted a son under the ‘Policy of Lapse’, but the British Government did not recognize the adopted son and annexed Jhansi in 1853. On 4th June 1857, the sepoy regiment stationed at Jhansi rebelled. The British control broke down in Jhansi, and the British representative himself asked the people to obey the Rani.

The British forces under the leadership of Sir Hugh Rose later besieged Jhansi. The Rani continued to command her forces from inside the fort but ultimately she was forced to leave Jhansi. She then managed to reach Kalpi where she merged her forces with those of the Nawab of Banda, Tantya Tope. The British forces pursued her at Kalpi also and inflicted defeat on Kalpi. The Rani was surrounded from all sides, and so, she now tried to organize a retreat. While doing so, she was fatally wounded on 18th June 1858. She breathed her last on the battlefield.

अनुवाद

भारत के इतिहास में किसी अन्य वीरांगना ने भारतीय लोगों के दिलों पर ऐसा शक्तिशाली प्रभाव नहीं छोड़ा है जितना कि झांसी की रानी लक्ष्मी बाई ने। अंग्रेजों के विरुद्ध उसका वीरतापूर्ण युद्ध देश भर में अनेकों लोकगीतों और लोक गाथाओं का विषय बन गया है। अपने देश की स्वतन्त्रता के लिए एक योद्धा के रूप में उसकी अजेय आत्मशक्ति की प्रशंसा यहां तक कि उसके शत्रुओं ने भी की। रानी लक्ष्मीबाई अपने देश की खातिर वीरतापूर्वक युद्ध करते हुए मृत्यु को प्राप्त हुई। स्वतन्त्रता के लिए हुए प्रथम युद्ध (1857) में झांसी की रानी सबसे अधिक लोकप्रिय नेता बनी।

लक्ष्मी बाई का जन्म 16 नवम्बर, सन् 1834 में 1834, वाराणसी (उत्तर प्रदेश) में हुआ। उसका बचपन का नाम था-मणिकर्णिका अथवा मनु। अपनी माता की मृत्यु के पश्चात् वह अपने पिता के साथ बिठुर आ गई। बिठुर में उसने घुड़सवारी और युद्ध कलाएं सीखीं। जब वह आठ वर्ष की थी तो उसका विवाह झांसी के राजा गंगाधर राव से कर दिया गया और इसीलिए उसे झांसी की रानी कहा जाता था। सन् 1851 में उसने एक पुत्र को जन्म दिया। परन्तु सन् 1853 तक उसके पति और पुत्र दोनों की मृत्यु हो चुकी थी।

झांसी की रानी ने ‘अवधि समाप्त होने की नीति’ के अन्तर्गत एक पुत्र को गोद लिया, परन्तु अंग्रेजी सरकार ने गोद लिए पुत्र को मान्यता नहीं दी और सन्1853 में झांसी को अपने साथ मिला लिया। 4 जून सन् 1857 को झांसी में स्थापित एक सैन्य दल ने विद्रोह कर दिया। झांसी में अंग्रेज़ों का नियन्त्रण टूट गया और अग्रेजों के प्रतिनिधि ने स्वयं लोगों से कहा कि वे रानी की आज्ञा का पालन करें। बाद में सर हग रोज़ के नेतृत्व में अंग्रेजी सेना ने झांसी को घेर लिया। रानी किले के भीतर से अपनी सेना का नेतृत्व करती रही परन्तु अन्त में उसे झांसी छोड़ने पर विवश कर दिया गया।

फिर वह किसी तरह कल्पी पहुंच गई और वहां उसने बन्द के नवाब, तात्या टोपे की सेनाओं के साथ अपनी सेनाएं मिला लीं। अंग्रेजी सेनाओं ने कल्पी तक उसका पीछा किया और कल्पी के मैदान में उसे हरा दिया। रानी चारों ओर से घिर चुकी थी और इसलिए उसने अब उस जगह से बच निकलने की कोशिश की। परन्तु ऐसा करते हुए 18 जून, 1858 को वह बुरी तरह घायल हो गई। उसने युद्ध क्षेत्र में अपनी आखिरी सांस ली।

Udham Singh

(Page 128-129) Udham Singh’s name …………….. of religion

कठिन शब्दार्थ-1. inseparably-अटूट रूप से; 2. revenge-बदला; 3. gathering-सम्मेलन, सभा; 4. massacre-नरसंहार; 5. suffocated-दम घुटना; 6. fiery-उग्र; 7. associated-जुड़ा होना; 8. outrage-अपमान, कलंक; 9. at a point blank range-अति निकट से; 10. solidarity–अखण्डता; 11. propagating-बढ़ावा देना, प्रचार करना; 12. divisive-विघटनकारी।।

Text

Udham Singhs name is linked inseparably with Jallianwala Bagh. Tiewas the man who took his revenge on General O’Dwyer, the British officer who had ordered firing on a peaceful gathering at Amritsar on the Baisakhi Day in the year 1919. Thousands of men, women, children and old men died in the massacre. Many tried to escape by jumping into a nearby well but were suffocated to death. Udham Singh waited for 21 years to avenge this national insult. He killed the villain of the show in England on 13 March 1940. Udham Singh was arrested and sentenced to death on 30 July the same year.

This fiery revolutionary was born on 18 December 1899 at Sunam in Sangrur district of the Punjab. He was already associated with the struggle for freedom. Before sailing for England, he had been sentenced to jail as many as five times during the freedom struggle for various anti-government activities.

For Udham Singh, the Jallianwala Bagh massacre was a national outrage and ought to have been avenged; so he pledged to take his revenge. In 1937, he reached England after travelling through Europe. In London, he shot General O’Dwyer at a point-blank range in full view of a large gathering. Udham Singh was all for the unity and solidarity of the country. His life bears a lesson for all those who are propagating divisive ideas in the name of religion.

अनुवाद

उधम सिंह का नाम जलियांवाला बाग से अट्रट रूप से जुड़ा हुआ है। यह वही व्यक्ति था जिसने जनरल ओ’ डायर से अपना बदल लिया था, वो अंग्रेज़ अफसर जिसने सन् 1919 में अमृतसर में बैसाखी वाले दिन हो रहे एक शान्तिपूर्वक सम्मेलन पर गोली चलाने का आदेश दिया था। इस ननसंहार में हजारों की संख्या में पुरुष स्त्रियां, बच्चे और बूढ़े मारे गए। कई लोगों ने निकट के एक कुएं में कूद कर जान बचाने की कोशिश की परन्तु वे दम घुटने से मर गए। उधम सिंह ने इस राष्ट्रीय अपमान का बदला लेने के लिए 21 वर्ष तक प्रतीक्षा की। उसने इस कहानी के खलनायक को 13 मार्च, 1940 में इंग्लैंड में मार गिराया। उधम सिंह को गिरफ्तार कर लिया गया और उसी वर्ष 30 जुलाई को उसे फांसी पर लटका दिया गया।

इस उग्र आन्दोलनकारी का जन्म 18 दिसम्बर, सन् 1899 में पंजाब के संगरूर जिले में सुनाम में हुआ। वह स्वतन्त्रता संघर्ष के साथ पहले से ही जुड़ा हुआ था। इंग्लैंड जाने से पहले, उसे स्वतन्त्रता संघर्ष के लिए विभिन्न सरकार-विरोधी गतिविधियों के कारण पांच बार तक जेल जाना पड़ा। उधम सिंह के अनुसार जलियांवाला बाग़ में हुआ नरसंहार राष्ट्रीय अपमान की बात थी और जिसका बदला अवश्य लिया जाना चाहिए था; इसलिए उसने अपना बदला लेने की दृढ़ प्रतिज्ञा की। सन् 1937 में वह यूरोप से होता हुआ इंग्लैंड जा पहुंचा। लंदन में, उसने एक विशाल जनसमूह के बिल्कुल सामने बहुत निकट से जनरल ओ’ डायर पर गोली चला दी। उधम सिंह पूर्ण रूप से देश की एकता और अखण्डता के पक्ष में था। उसका जीवन उन सब के लिए एक सबक है जो धर्म के नाम पर विघटनकारी विचारों को बढ़ावा दे रहे हैं।

English Main Course Book Class 9 Solutions PSEB Prose

• Grooming of a Boy Question Answer
• Plants also Breathe and Feel Question Answer
• Budgeting Your Time Question Answer
• Journey by Night Question Answer
• The Discovery of Moon Question Answer
• Three Great Indians Question Answer
• The Death of Abhimanyu Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 1 The Magic Violin Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Literature Book Solutions Chapter 1 The Magic Violin Question Answers

The Magic Violin Class 9 Questions and Answers

Question 1.
Why did the boy go to the farmer ?
(लड़का किसान के पास क्यों गया ?)
Answer:
The boy was very poor. He was in search of work. That was why he went to the farmer.
लड़का बहुत ग़रीब था। वह काम की तलाश में था। इसी कारण से वह किसान के पास गया।

Question 2.
What did the farmer ask the boy to do ?
(किसान ने लड़के से क्या करने को कहा ?)
Answer:
The farmer asked the boy to look after his goats.
किसान ने लड़के से कहा कि वह उसकी बकरियों की देखभाल किया करे।

Question 3.
How much did the farmer pay him and when ?
(किसान ने उसे कितने पैसे दिए और कब दिए ?)
Answer:
The farmer paid him only three copper coins. After three years, the boy wanted to leave the farmer. He asked for his wages. Then the farmer gave him three copper coins as his wages for three years.

किसान ने उसे सिर्फ तांबे के तीन सिक्के दिए। तीन वर्ष के बाद लड़का किसान को छोड़ कर जाना चाहता था। उसने अपना वेतन मांगा। तब किसान ने उसे उसके तीन वर्षों के वेतन के रूप में तांबे के तीन सिक्के दिए।

Question 4.
Who did the boy give his three coins and why ?
(लड़के ने अपने तीन सिक्के किसे दिए और क्यों ?)
Answer:
The boy gave them to an old beggar. The beggar said that he was very hungry. He asked the boy if he had any spare coins. The boy gave him all the three coins he had.

लड़के ने वे एक बढे भिखारी को दे दिए। भिखारी ने कहा कि उसे बहुत भूख लगी हुई थी। उसने लड़के से पूछा कि क्या उसके पास कोई फालतू सिक्के थे। लड़के ने उसे तीनों सिक्के दे दिए जो उसके पास थे।

Question 5.
What did the old man give to the boy ?
(बूढ़े आदमी ने लड़के को क्या दिया ?)
Answer:
The old man was, in fact, an angel. He gave the boy a magic violin and a gun. The music of the violin could make all men dance. The magic gun never missed its aim.

बूढ़ा आदमी वास्तव में एक फरिश्ता था। उसने लड़के को एक जादुई वायलिन और एक बन्दूक दी। वायलिन का संगीत सभी लोगों को नचा सकता था। जादुई बन्दूक अपने निशाने से कभी नहीं चूकती थी।

Question 6.
Where did the boy go with his violin and gun ? What happened there ?
(लड़का अपनी वॉयलिन और बन्दूक लेकर कहां गया ? वहां क्या हुआ ?)
Answer:
The boy went back to the farmer’s house. As he reached the gate, a bird flew up from the field. The boy hit the bird with his gun. The farmer said that the bird was his. The boy began to play on his magic violin. The farmer danced and danced while the boy played. The farmer requested the boy to stop playing. He said that he would give him a thousand silver coins.

लड़का वापस किसान के घर को चला गया। जब वह दरवाजे पर पहुंचा तो एक पक्षी खेत में से उड़ कर ऊपर को उठा। लड़के ने पक्षी को अपनी बन्दूक से निशाना लगाया। किसान ने कहा कि पक्षी उसका था। लड़का अपनी जादुई वायलिन को बजाने लगा। किसान नाचता रहा जबकि लड़का बजाता रहा। किसान ने लड़के से प्रार्थना की कि वह बजाना बन्द कर दे। उसने कहा कि वह उसे चांदी के एक हजार सिक्के देगा।

Question 7.
Why did the magistrate punish the boy ? What was the punishment ?
(मैजिस्ट्रेट ने लड़के को दण्ड क्यों दिया ? दण्ड क्या था ?)
Answer:
The farmer said that the boy was a thief. The police arrested him. They found a thousand silver coins with him. The magistrate believed the farmer’s story. He ordered to hang the boy at once.

किसान ने कहा कि लड़का एक चोर था। पुलिस ने उसे बन्दी बना लिया। उन्हें उसके पास एक हजार चांदी के सिक्के मिले। मैजिस्ट्रेट ने किसान की कहानी पर विश्वास कर लिया। उसने आदेश दिया कि लड़के को तुरन्त फांसी पर लटका दिया जाए।

Question 8.
How did the boy get the silver coins and his freedom back ?
(लड़के को चांदी के सिक्के और अपनी स्वतन्त्रता वापस कैसे प्राप्त हुए ?)
Answer:
The magistrate had ordered to hang the boy. The boy requested the magistrate to let him play his violin before he was hanged. The magistrate allowed him to do so. The boy began to play. The magistrate, the hangman and the farmer had to keep dancing while the boy played. At last, the farmer said that he would give him the silver coins. The magistrate said that he would give him his freedom. Thus the boy got both these things.

मैजिस्ट्रेट ने लड़के को फांसी पर लटकाने का आदेश दिया था। लड़के ने मैजिस्ट्रेट से प्रार्थना की कि उसे फांसी पर लटकाए जाने से पहले अपनी वायलिन बजाने की इजाजत दी जाए। मैजिस्ट्रेट ने उसे ऐसा करने की इजाजत दे दी। लड़का बजाने लगा। मैजिस्ट्रेट, जल्लाद और किसान को नाचते रहना पड़ा, जब लड़का बजा रहा था। आखिर किसान ने कहा कि वह उसे चांदी के सिक्के दे देगा। मैजिस्ट्रेट ने कहा कि वह उसे उसकी आजादी दे देगा। इस तरह लड़के को ये दोनों चीजें मिल गईं।

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who is the writer of the story, ‘The Magic Violin’ ?
Answer:
Dr. Anand Malik.

Question 2.
Where did the poor boy in the story live ?
Answer:
In Sicily.

Question 3.
Why did the boy go about the country?
Answer:
He went there in search of work.

Question 4.
Where did the boy stay for three years ?
Answer:
At a farm.

Question 5.
What kind of a person was the farmer ?
Answer:
A miser and a very mean person.

Question 6.
How much did the farmer pay to the boy as wages ?
Answer:
Only three copper coins.

Question 7.
Who did the boy give all his money to ?
Answer:
To an old beggar.

Question 8.
Who was the old beggar actually ?
Answer:
An angel.

Question 9.
Why did the police arrest the boy ?
Answer:
The farmer had told the police that the boy was a thief.

Question 10.
What request was made to the magistrate by the boy?
Answer:
To let him play his violin before being hanged.

Complete the following:

1. The poor boy’s parents ……………….. when he was young.
2. Every day, the boy took the ………………. to the hill to graze.
3. The farmer gave three ………………. coins to the boy as wages.
4. The boy gave the …………………. all the three copper coins he had.
5. The boy began to play on his …………
6. The magistrate said the boy should be
Answer:
1. died
2. goats
3. copper
4. beggar
5. violin
6. hanged.

Write True or False against each statement :

1. The boy was rich and was always happy.
2. The boy asked the farmer for work.
3. The farmer gave three copper plates to the boy as wages.
4. The old beggar told the boy he could grant him two wishes.
5. The magistrate was a hard-hearted person.
6. The hangman went dancing and brought the boy’s things.
Answer:
1. False
2. True
3. False
4. True
5. False
6. True.

Choose the correct option for each of the following :

Question 1.
Who did the boy go to for work ?
(a) To the beggar.
(b) To the magistrate.
(c) To the hangman.
(d) To the farmer.
Answer:
(d) To the farmer.

Question 2.
The farmer asked the boy to look after ……….
(a) his buffaloes
(b) his cows
(c) his goats
(d) his horses.
Answer:
(c) his goats

Question 3.
The police found a thousand …….. coins with the boy.
(a) bronze
(b) silver
(c) brass
(d) metal.
Answer:
(b) silver

Question 4.
The magistrate had ordered to …………….. the boy.
(a) hang
(b) reward
(c) beat
(d) poison.
Answer:
(a) hang

The Magic Violin Summary in English

The Magic Violin Introduction:

It is the story of a little boy. He is very poor. Yet he is always happy. His parents die when he is very young. He goes to work with a farmer. He works there for three years. But the farmer is a miser and a mean person. He gives the boy only three copper coins as his wages for three years.

The boy takes the coins and goes away. On his way he meets a beggar who is very hungry. The boy gives all the three copper coins to the beggar. The beggar is very pleased. He tells the boy that he is no beggar. He is, in fact, an angel. He gives the boy a magic gun and a violin. The magic gun never misses the aim.

The magic violin can make everyone dance. Now the boy goes back to the farmer again. The farmer says he is a thief and has him arrested. The magistrate orders that the boy should be hanged. The boy starts playing his magic violin. The magistrate, the hangman and the farmer have to keep dancing while the boy is playing it. He stops playing only when he has gone beyond their reach. The boy has a magic gun, so none dares to follow him.

The Magic Violin Summary in English

There once lived a boy in Sicily. He was poor but he was always happy. His parents died when he was young. However, he was always cheerful. In spite of all his troubles, he would keep laughing.

Once he went about the country, looking for work. He came to a farmhouse. He asked the farmer for work. He said that he would do any kind of work. The farmer was a miser and a very mean person. He thought he won’t have to pay the boy anything. So he told the boy that he could stay there and look after his goats.

The boy stayed at the farm for three years. Every day, he took the goats to the hills to graze. He had no companion to talk to. He felt very lonely. One day, he told his master that he wanted to leave. He asked for his wages of those three years.

At this the farmer became very angry. He said, “I never said anything about the wages when I gave you work.” Then he took out three copper coins and gave them to the boy as his wages for three years’ work. The boy looked at them and laughed. He put the coins in his pocket and went away.

That night he slept under a haystack. When he woke up in the morning, he saw an old beggar. The beggar said that he was very hungry. He said to the boy, “Can you spare me a copper coin or two ?” The boy gave the beggar all the three copper coins that he had.

The old beggar was very pleased. He told the boy that he was no beggar. He was an angel. He told the boy that he could grant him two wishes. The boy thought for a while. Then he asked for a violin the music of which could make all men dance. He also asked for a gun that never missed its aim. The old man smiled and gave the boy what he had asked for.

The boy went back to the farm where he had worked for three years. When he reached near the gate, he saw a bird flying up from the field. The boy, fired with his gun and the bird fell down. At once the farmer came out and said that the bird was his. And he ran to pick it up.

But before he could reach the bird, the boy began to play on his violin. It was a magic violin and the farmer had to dance to its music. He had to keep dancing because the boy would not stop playing. At last, he requested the boy to stop playing the violin and promised to give the boy a thousand silver coins. The boy asked the farmer to fetch the coins first. The farmer went dancing into the house. He came out with a thousand silver coins. He had hidden them under a board in the floor. The boy took the coins and went away.

Then the farmer went running into the village. He told the police that the boy was a thief. The boy was soon arrested. The silver coins were taken away from him. According to the laws of Sicily, the punishment for stealing was death. So the magistrate said that the boy · should be hanged.

The boy requested the magistrate to let him play the violin before he was hanged. The kind-hearted magistrate allowed him to do so. The farmer shouted in protest but the magistrate did not care. The boy began to play the violin. The magistrate, the hangman, the farmer and a large number of people who had gathered there, began to dance. They danced and danced while the boy played. They all became very tired, but they could not stop
dancing.

At last, the farmer declared that he would give the boy his one thousand silver coins. The magistrate said that he would give the boy his freedom. At this the boy said, “Very well, tell the hangman to fetch my gun and the silver pieces. Then I will stop.”

The hangman went dancing and brought the boy’s things. The boy said that he no longer trusted them. He asked them to tie the gun to his belt and to put the money in his pockets. They had to do as the boy wished. He still played on the violin because he would not trust them.
They all kept dancing until the sound of the violin died in the distance. Then they fell on the ground because they were all very tired.

The Magic Violin Summary in Hindi

The Magic Violin Introduction:

यह एक छोटे-से लडके की कहानी है। वह बहत निर्धन है। फिर भी वह सदा प्रसन्न रहता है। उसके मातापिता की मृत्यु हो जाती है जब वह अभी बहुत छोटी आयु का होता है। वह एक किसान के पास काम करने चला जाता है। वह वहां तीन वर्ष तक काम करता है। किन्तु किसान एक बहुत कंजूस और कमीना आदमी है। वह लड़के को उसके तीन साल के वेतन के लिए तांबे के केवल तीन सिक्के देता है। लड़का सिक्के ले कर चला जाता है। रास्ते में वह एक भिखारी से मिलता है जो बहुत भूखा है।

लड़का तांबे के तीनों सिक्के भिखारी को दे देता है। भिखारी बहुत प्रसन्न हो जाता है। वह लड़के को बताता है कि वह कोई भिखारी नहीं है। वह, वास्तव में, एक फरिश्ता है। वह लड़के को एक जादुई वायलिन और एक बन्दूक देता है। जादुई बन्दूक अपने निशाने से कभी नहीं चूकती। जादुई वायलिन हर किसी को नचा सकती है। अब लड़का उस किसान के पास वापस चला जाता है। किसान कहता है कि वह एक चोर है और उसे गिरफ्तार करवा देता है। मैजिस्ट्रेट आदेश देता है कि लड़के को फांसी पर चढ़ा दिया जाए।

किन्तु लड़का अपनी वायलिन बजाने लगता है। मैजिस्ट्रेट, जल्लाद और किसान को नाचते रहना पड़ता है जब वह (वायलिन) बजा रहा होता है। वह केवल तब बजाना बन्द करता है, जब वह उनकी पहुंच से बाहर निकल गया होता है। लड़के के पास एक जादुई बन्दूक है, इस लिए उसका पीछा करने की कोई हिम्मत नहीं करता है।

The Magic Violin Summary in Hindi

कहानी का विस्तृत सार एक बार सिसली में एक लड़का रहता था। वह ग़रीब था परन्तु वह सदा प्रसन्न रहता था। जब वह छोटा ही था तो उसके माता-पिता की मृत्यु हो गई थी। फिर भी वह सदा प्रसन्न रहता था। अपने सभी कष्टों के बावजूद वह हंसता रहता था। एक बार वह काम ढूंढता हुआ एक गांव में गया। वह एक फार्महाऊस में पहुंचा। उसने किसान से काम मांगा। उसने कहा वह कोई भी काम करने को तैयार था। वह किसान एक कंजूस और कमीना व्यक्ति था। उसने सोचा उसे लड़के को कुछ नहीं देना पड़ेगा। इसलिए उसने कहा कि वह वहां रहकर उसकी बकरियों की देखभाल कर सकता था।लड़का फार्म पर तीन वर्षों तक रहा। प्रतिदिन वह पहाड़ियों पर बकरियों को चराने के लिए ले जाता। बात करने के लिए वहां कोई उसका साथी नहीं था। वह बहुत अकेलापन महसूस करता था। एक दिन उसने अपने स्वामी से कहा कि वह वहां से जाना चाहता था। उसने अपने तीन वर्षों का वेतन मांगा।

इससे किसान बहुत क्रोधित हो गया। उसने कहा, “जब मैंने तुम्हें काम दिया था तो वेतन की कोई बात नहीं की थी।” फिर उसने तांबे के तीन सिक्के निकाले और उस लड़के को उसके तीन वर्षों के वेतन के रूप में दे दिए। लड़के ने उनकी तरफ देखा और हंस दिया। उसने सिक्के अपनी जेब में डाल लिए और वहां से चला गया।

उस रात वह एक घास के ढेर के नीचे सोया। जब वह प्रातः उठा तो उसने एक बूढ़ा भिखारी देखा। भिखारी ने कहा कि वह बहुत भूखा था। उसने लड़के से कहा, “क्या तुम मुझे तांबे के एक दो सिक्के दे सकते हो ?” लड़के ने भिखारी को वे तीनों सिक्के दे दिए जो उसके पास थे। बूढ़ा भिखारी बहुत प्रसन्न हुआ। उसने लड़के से कहा कि वह कोई भिखारी नहीं था। वह एक फरिश्ता था। उसने लड़के से कहा कि वह उसे दो वरदान दे सकता है। लड़के ने कुछ देर के लिए सोचा। फिर उसने एक ऐसी वायलिन मांगी जिसका संगीत सभी मनुष्यों को नचवा सकता हो। उसने ऐसी बन्दूक भी मांगी जिसका निशाना कभी चूकता न हो। वह बूढ़ा आदमी मुस्कराया और उसने लड़के को वह दे दिया जो उसने मांगा था। लड़का उस फार्म पर वापस गया जहां उसने तीन वर्षों तक काम किया था। जब वह गेट के नजदीक पहुंचा

तो उसने खेत के ऊपर एक पक्षी उड़ता हुआ देखा। लड़के ने अपनी बन्दूक से गोली चलाई और पक्षी नीचे गिर गया। तुरन्त किसान बाहर आया और बोला कि वह पक्षी उसका था। और वह भाग कर उसे उठाने गया। इससे पहले कि वह पक्षी तक पहुंचता, लड़के ने वायलिन बजानी शुरू कर दी। यह एक जादुई वायलिन थी तथा किसान को इसके संगीत पर नाचना पड़ा। उसे नाचते ही रहना पड़ा क्योंकि लड़का वायलिन बजानी बन्द नहीं कर रहा था। आखिर उसने लड़के से प्रार्थना की कि वह वायलिन बजानी बन्द कर दे और उसने लड़के को एक हजार चांदी के सिक्के देने का वायदा किया। लड़के ने किसान से कहा कि वह पहले सिक्के लेकर आए। किसान नाचता हुआ घर के अन्दर गया। वह एक हजार चांदी के सिक्के लेकर बाहर आया। उसने उन्हें फर्श में एक फट्टे के नीचे छिपा रखा था। लड़के ने सिक्के लिए और वहां से चला गया।

फिर किसान भागता हुआ गांव में आया। उसने पुलिस से कहा कि वह लड़का एक चोर था। लड़के को शीघ्र ही गिरफ्तार कर लिया गया। उससे चांदी के सिक्के ले लिए गए। सिसली के कानून के मुताबिक चोरी का दण्ड मृत्यु था। इसलिए मैजिस्ट्रेट ने कहा कि लड़के को फांसी पर लटका दिया जाए। लड़के ने मैजिस्ट्रेट से प्रार्थना की कि फांसी पर लटकाने से पहले उसे वायलिन बजाने दी जाए। दयालु मैजिस्ट्रेट ने उसे ऐसा करने की आज्ञा दे दी। किसान इसके विरोध में चिल्लाया परन्तु मैजिस्ट्रेट ने उसकी परवाह न की।

लड़के ने वायलिन बजानी शुरू की। मैजिस्ट्रेट, जल्लाद, किसान और भारी गिनती में लोग जो वहां एकत्रित हुए थे नाचने लगे। वे नाचते चले गए जबकि लड़का वायलिन बजाता गया। वे सभी बहुत थक गए, किन्तु वे नाचना बन्द न कर पाए। अन्त में किसान ने कहा कि वह लड़के को अपने एक हजार चांदी के सिक्के दे देगा। मैजिस्ट्रेट ने कहा कि वह लड़के को उसकी आजादी देगा। इस पर लड़के ने कहा, “अच्छी बात है, जल्लाद से कहो कि वह मेरी बन्दूक और चांदी के सिक्के लेकर आए। तभी मैं वायलिन बजाना बन्द करूंगा।”

जल्लाद नाचता हुआ गया और लड़के की चीजें ले आया। लड़के ने कहा कि वह अब उन पर विश्वास नहीं करता। उसने उनसे कहा कि वे बन्दूक उसकी पेटी से बांध दें और पैसों को उसकी जेबों में डाल दें। उन्हें लड़के की इच्छानुसार करना ही पड़ा। वह अभी भी वायलिन बजा रहा था क्योंकि वह उन पर विश्वास नहीं करता था। वे तब तक नाचते रहे जब तक दूर से वायलिन की आवाज़ आनी बन्द न हो गई। फिर वे ज़मीन पर गिर पड़े क्योंकि वे बहुत थक चुके थे।

The Magic Violin Translation in Hindi

(Page 1)

कठिन शब्दार्थ-1. orphan – अनाथ ; 2. graze – चराना ; 3. fortune—भाग्य ; 4. merrily—प्रसन्नता से ; 5. troubles-कष्ट, मुसीबतें ; 6. cheerful—प्रसन्न ; 7. country-ग्रामीण क्षेत्र ; 8. farm house – खलिहान के पास किसान का घर ; 9. knocked—खटखटाया ; 10. mean-घटिया, निर्दय ; 11. miser – कंजूस ; 12. wages-काम की मज़दूरी।।

अनुवाद-सिसली में एक बार एक लड़का रहता था जो सदा प्रसन्न रहता था, यद्यपि वह बहुत ग़रीब था। उसके माता-पिता की मृत्यु हो गई जब वह छोटी आयु का था, इसलिए वह अपने भाग्य की खोज में स्वयं अकेला ही निकल पड़ा। वह प्रत्येक बात पर खुशी से हंस देता तथा अपने सभी कष्टों के दौरान वह प्रसन्न और हंसमुख बना रहता। वह काम ढूंढता हुआ प्रदेश का चक्र काटता रहा तथा अन्त में एक दिन वह एक फ़ार्महाऊस पर आया। उसने दरवाजा खटखटाया तथा एक किसान बाहर आ गया। ‘तुम क्या चाहते हो ?’ किसान ने क्रोधपूर्वक पूछा। वह एक कमीना और कंजूस आदमी था, तथा उसने सोचा कि वह लड़का अवश्य एक भिखारी होगा।

‘मुझे काम चाहिए,’ लड़के ने मुस्कराते हुए कहा। ‘तथा किसी भी तरह का काम।” ‘मैं समझ गया,’ उस कंजूस ने पहले से कम क्रोध में कहा, तथा उसे एक ढंग नज़र आ गया, कुछ भी किए बिना कुछ प्राप्त करने का। ‘हां, तुम आ सकते हो और मेरी बकरियों की देखभाल कर सकते हो।’ इस प्रकार वह लड़का फ़ार्महाऊस में रहने के लिए चला गया, तथा प्रतिदिन वह बकरियों को चराने के लिए पहाड़ियों पर ले जाया करता।

तीन वर्ष बीतने पर वह लड़का उस काम में परिवर्तन चाहने लगा क्योंकि पहाड़ियों में वह बहुत अकेला महसूस करता था। जब रात हुए वह घर आया करता, तो उसे वहां उस बूढ़े किसान के अतिरिक्त कोई भी अन्य व्यक्ति बात करने के लिए दिखाई न दिया करता। एक सायं उसने अपने बूढ़े स्वामी से कहा कि वह उसे छोड़ कर जाना चाहता था। उसने अपना वेतन मांगा जो उसने फार्म पर उन तीन वर्षों के दौरान अर्जित किया था।

(Page 2)

कठिन शब्दार्थ-1. settle-तय करना ; 2. just-सच्चा ; 3. owe—देनदार होना ; 4. shabby-फटापुराना ; 5. haystack—घास का ढेर ; 6. spare—देना ; 7. rags—फटे-पुराने वस्त्र ; 8. appeared-आ गए ; 9. velvet-मखमल ; 10. cloak-चोगा ; 11. lad—लड़का ; 12. angel-फरिश्ता ; 13. deserve-. योग्य होना।

अनुवाद-‘
वेतन !’ किसान ने क्रोधपूर्वक चिल्लाते हुए कहा। ‘वेतन ! मैंने वेतन के बारे में कभी कोई बात नहीं कही थी जब मैंने तुम्हें काम दिया था।’ ‘वह तो ठीक है,’ लड़के ने उत्तर दिया, ‘किन्तु कोई भी आदमी कभी बेगार में काम नहीं करता है। मैंने तब वेतन तय नहीं किया था क्योंकि मैंने समझा कि आप एक इन्साफ-पसन्द आदमी हैं।’ ‘और मैं एक इन्साफ-पसन्द आदमी हूं,’ किसान ने गरजते हुए कहा। ‘मुझे कभी किसी ने नहीं कहा कि मैं ऐसा नहीं हूं। तुम जान जाओगे। मैं तुम्हारा वेतन दे दूंगा यद्यपि मैंने तुम्हारा कुछ नहीं देना है।’फिर उसने लड़के को तीन वर्षों के काम के बदले तांबे के तीन सिक्के दे दिए। लड़के ने उनकी तरफ देखा और हंस दिया। उसने सिक्के अपने जेब में डाल लिए, अपना भद्दा-सा टोप उठाया तथा सीटी बजाता हुआ वहां से चला गया।

उस रात वह घास के एक ढेर के नीचे सोया, तथा प्रातः जब वह जागा, तो उसे अपने सामने एक बूढ़ा भिखारी दिखाई दिया। लड़का मुस्करा दिया और बोला, ‘शुभ प्रातः, मेरे मित्र, तुम जल्दी ही जाग उठे हो।’

‘हां ऐसा ही है,’ भिखारी ने उत्तर दिया। ‘मैं इतना भूखा था कि मुझे नींद नहीं आ सकती थी यद्यपि मेरे पास लेटने के लिए कोमल मखमली शैय्या होती। क्या तुम्हारे पास मुझे देने के लिए एक या दो फालतू तांबे के सिक्के हैं ? मुझे बहुत भूख लगी हुई है।’

लड़के ने अपना हाथ अपनी जेब में डाला तथा वे तीन तांबे के सिक्के निकाले जो उसका तीन वर्षों का वेतन था। ‘ये लो,’ उसने प्रसन्नतापूर्वक कहा। ‘इन्हें कमाने में मुझे लम्बा समय लग गया था, किन्तु मैं फिर से बकरियों के पास वापस जा सकता हूं और कुछ कमा सकता हूं।’ जैसे ही भिखारी ने तांबे के तीन सिक्के लिए, उसके चीथड़े उसके शरीर पर से गिर गए, तथा उनकी जगह काले रंग का एक मखमली चोगा आ गया जिसके ऊपर चांदी (की कढ़ाई) का काम हो रखा था।

मैं जान गया हूं कि तुम एक अच्छे बालक हो,’ बूढ़े आदमी ने कहा। ‘मैं कोई भिखारी नहीं हूं। मैं एक फरिश्ता हूं। मैं तुम्हें दो इच्छाओं का वरदान दे सकता हूं। तुम क्या चाहते हो ? मैं ऐसे व्यक्तियों को उपहार दे सकता हूं जो इसके पात्र हों।’ लड़के ने एक पल सोचा और फिर कहा, ‘मैं एक ऐसी वायलिन प्राप्त करना चाहूंगा जो ऐसा संगीत निकाले कि सभी मनुष्य नाचने लगें, तथा एक बन्दूक चाहता हूं जो सदा उस चीज़ पर लगे जिस पर मैं निशाना साधूं।’

(Page 3) . कठिन शब्दार्थ-1. disappeared—गायब हो गया ; 2. certainly—निस्सन्देह ; 3. rudeness-धृष्टता ; 4. rascal दुष्ट ; 5. fetch-लाना ; 6. floor-फर्श ; 7. magistrate–न्यायाधीश ; 8. punishment-सजा ; 9. sentenced—सज़ा सुनाई गई।

अनुवाद-

बूढ़ा आदमी मुस्करा दिया और तुरन्त अपने चोगे के नीचे से उसने एक वायलिन और एक बन्दूक बाहर निकाली। उसने वे लड़के को दे दी। ‘ईश्वर करे वे तुम्हारे लिए प्रसन्नता ले कर आएं जिसके तुम पात्र हो,’ उसने कहा और अदृश्य हो गया। लड़के ने वापस उस फार्म की तरफ अपना रास्ता लिया जहां उसने तांबे के तीन सिक्कों के लिए तीन लम्बे . वर्षों तक काम किया था, तथा ज्योंही वह गेट के नज़दीक पहुंचा, खेत में से एक पक्षी उड़ कर ऊपर को आया। तुरन्त लड़के ने अपनी जादुई बन्दूक के साथ इस पर निशाना बांधा तथा निस्सन्देह यह पक्षी पर जा लगा। जब पक्षी नीचे गिरा तो वह किसान घर से बाहर आया और इसे उठाने के लिए गया।
‘वह मेरा है,’ उसने चिल्लाते हुए कहा।

‘निश्चय ही,’ लड़के ने उत्तर दिया, ‘लेकिन आप इसे केवल नाच कर ही प्राप्त कर सकते हैं।”अरे दुष्ट, मैं तम्हारी किसी गुस्ताख़ी को नहीं मानूंगा,’ किसान ने चिल्लाते हुए कहा। किन्तु इससे पहले कि वह पक्षी तक पहुंच पाता, लड़का अपनी वायलिन को बजाने लगा तथा किसान को नाचना पड़ा। वह नाचता रहा और लड़का बजाना बन्द ही नहीं कर रहा था। ‘बन्द करो!’ थके हुए किसान ने चिल्ला कर कहा। ‘बन्द करो, कृपया बन्द कर दो। मैं तुम्हें चांदी के एक हज़ार सिक्के दूंगा यदि तुम केवल इसे बन्द कर दो!’ ।

‘आओ चलते हैं और पहले उन्हें ले कर आते हैं,’ लड़के ने कहा। इस प्रकार, अब भी नाचता हुआ, वह किसान अपने घर के अन्दर चला गया तथा फर्श में लगे एक तख्ते के नीचे से चांदी के सिक्के निकाले जहां उसने उन्हें छिपा रखा था; वह लड़का वायलिन बजाता जा रहा था। केवल जब किसान ने चांदी के एक हज़ार सिक्के बाहर लड़के के सामने किए, तभी उसने वायलिन बजाना बन्द किया। फिर वह अपने रास्ते चला गया किन्तु किसान उससे पहले ही भाग कर गांव में पहुंच गया और पुलिस से कह दिया कि वह लड़का एक चोर था।

मैजिस्ट्रेट ने सिपाहियों को वहां भेजा और उन्होंने शीघ्र ही लड़के को चांदी के उन एक हज़ार सिक्कों के साथ पकड़ लिया जो किसान ने कहा कि उसने चुराए थे। .उन दिनों सिसली में चोरी करने का दण्ड मृत्यु था। ऐसा असम्भव प्रतीत होता था कि इस तरह के ग़रीब लड़के के पास धन की इतनी बड़ी राशि हो, इसलिए उसे तुरन्त फांसी पर लटकाने का दण्ड दे दिया गया।

(Page 4)

कठिन शब्दार्थ-1. alarm-डर कर ; 2. hangman-जल्लाद ; 3. gathered-इकट्ठा हुए ; 4. strength-शक्ति ; 5. freedom-आज़ादी ; 6. courthouse-न्यायालय ; 7. trust– भरोसा करना।

अनुवाद-
लड़के ने मैजिस्ट्रेट से कहा कि उसे वायलिन बजा लेने दी जाए, इससे पहले कि उसे फांसी पर लटकाया जाए। दयालु मैजिस्ट्रेट ने उसे ऐसा करने की इजाजत दे दी। वह किसान घबरा कर चिल्ला दिया जब उसने लड़के को वायलिन वापस देते हुए जल्लाद को देखा, तथा उसने चिल्ला कर मैजिस्ट्रेट से कहा,

‘उसे बजाने न दीजिए! उसे बजाने न दीजिए! ओह ! उसे बजाने मत दीजिए।’ किन्तु मैजिस्ट्रेट केवल मुस्करा दिया और बोला, ‘इससे कोई हानि नहीं हो सकती है। बेचारे बालक को कुछ मिनट वायलिन बजा लेने दो; वह मरने जा रहा है।’ इस तरह लड़का वायलिन बजाने लगा। तुरन्त मैजिस्ट्रेट तथा जल्लाद और किसान और सभी लोग जो चौराहे में लड़के को फांसी पर लटकाते हुए देखने के लिए एकत्रित थे, नाचने लगे। वे नाचते रहे और नाचते रहे तथा जब तक लड़का बजाता रहा, वे नाचना बन्द न कर पाए।

‘ओह! ओह! ओह!’ मैजिस्ट्रेट ने चिल्ला कर कहा। ‘मैं इसे जारी नहीं रख सकता हूं, नहीं रख सकता हूं।’ किन्तु उसे नाचना पड़ा क्योंकि वह रुक नहीं सकता था। _ ‘उसे रोको,’ किसान ने चिल्ला कर कहा। ‘उसे रोको! वह मेरे चांदी के एक हज़ार सिक्के रख सकता है यदि वह रुक जाए।’ ‘मैं मर जाऊंगा। मैं मर जाऊंगा,’ जल्लाद चिल्लाया। ‘मैं अब और अधिक नाच नहीं सकता हूं। उसे रोको।’

किन्तु लड़का बजाता चला गया तथा मैजिस्ट्रेट और जल्लाद तथा किसान ऐसे लग रहे थे जैसे मरे हुए आदमी नाच रहे हों क्योंकि उनमें कोई ताकत नहीं बची थी, किन्तु वे रुक न पाए। आखिर मैजिस्ट्रेट ने कहा, ‘रुक जाओ, लड़के, रुक जाओ! तुम्हें मुक्त कर दिया जाएगा। किसान तुम्हें चांदी के एक हज़ार सिक्के देता है और मैं तुम्हें तुम्हारी आज़ादी देता हूं।’ ‘ठीक है,’ लड़के ने कहा, ‘जल्लाद से कहो कि मेरी बन्दूक और चांदी के सिक्के ले कर आए तथा फिर मैं बन्द कर दूंगा।’

इसलिए जल्लाद नाचता हुआ न्यायालय भवन में गया जहां चांदी के सिक्के और बन्दूक रखे हुए थे। जब वह लड़के की चीजें अपने हाथों में लिए वापस आया, तो लड़के ने कहा, ‘बन्दूक को मेरी पेटी के साथ बांध दो और पैसे जेबों में डाल दो क्योंकि मैं किसी पर और ज्यादा विश्वास नहीं कर सकता हूं। मैं तब तक बजाना बंद नहीं करूंगा जब तक मुझे वह प्राप्त नहीं हो जाता जो मेरा अपना है और मैं तुम से इतनी दूर नहीं निकल जाता कि तुम मुझे दोबारा पकड़ न पाओ।’

(Page 5)
कठिन शब्दार्थ-1. died-(आवाज) आनी बन्द हो गई ; 2. distance-दूरी।

अनुवाद-जब बन्दूक उसकी पेटी के साथ बांध दी गई और पैसे उसकी जेबों में आ गए, तो वह वहां से चल कर जाने लगा, किन्तु वह अब भी वायलिन बजाता गया क्योंकि वह उन पर भरोसा करने को तैयार नहीं था। किसान और मैजिस्ट्रेट तथा जल्लाद चौराहे में नाचते चले गए जब तक वायलिन की आवाज़ दूर किसी स्थान से आनी बन्द नहीं हो गई। फिर वे ज़मीन पर गिर गए क्योंकि वे सब बहुत थक गए थे। किन्तु लड़का अपने भाग्य की खोज में चलता गया, अपनी वायलिन को अपनी बांह के नीचे लटकाए हुए, अपनी बन्दूक अपनी पीठ पर उठाए हुए और चांदी के एक हजार सिक्के अपनी जेबों में लिए हुए।

Class 9 English Literature Book PSEB Supplementary Reader

• The Magic Violin Question Answer
• Wishes Come True Question Answer
• In the Flood Question Answer
• A Letter to God Question Answer
• The Last Leaf Question Answer
• The Bewitched Jacket Question Answer
• The King who Limped Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 7 The King who Limped Textbook Exercise Questions and Answers.

Class 9th English Literature Book Solutions Chapter 7 The King who Limped Question Answers

The King who Limped Class 9 Questions and Answers

Question 1.
Why were the courtiers anxious ?
(दरबारी उत्सुक क्यों थे ?)
Answer:
They were anxious to meet the new King.
वे नए राजा से मिलने के लिए उत्सुक थे।

Question 2.
How did the King look like ?
(राजा देखने में कैसा लगता था?)
Answer:
When the King enters, he is wearing a bowler hat. And he walks with a big limp.
जब राजा प्रवेश करता है तो उसने एक काला टोप पहने होता है और वह बहुत लंगड़ा कर चलता

Question 3.
Who did the King bring with him ? Why ?
(राजा अपने साथ किसे ले कर आया? क्यों?)
Answer:
The King brought with him two men. The two men were neighbours. They were fighting in the street over a dog. Each claimed to be the dog’s owner. The King brought them with him to decide their dispute.
राजा अपने साथ दो आदमी ले कर आया। वे दोनों आदमी पड़ोसी थे। वे गली में एक कुत्ते के बारे में लड़ रहे थे। उनमें से प्रत्येक कुत्ते का मालिक होने का दावा कर रहा था। राजा उनके झगड़े का फैसला करने के लिए उन्हें अपने साथ ले आया।

Question 4.
Why were the two men fighting ?
(वे दो आदमी क्यों लड़ रहे थे?)
Answer:
They were fighting over a dog. Each claimed to be the dog’s real owner.
वे एक कुत्ते के बारे में लड़ रहे थे। प्रत्येक कुत्ते का असली मालिक होने का दावा कर रहा था।

Question 5.
Why did the Chancellor and the Prime Minister walk with a limp ?
(राजपुरोहित और प्रधान मन्त्री लंगड़ा कर क्यों चल रहे थे?)
Answer:
They saw that the King had a limp. In order to please the King, they pretended that they too had a limp.
उन्होंने देखा कि राजा लंगड़ी चाल से चलता था। राजा को खुश करने के लिए वे नाटक करने लगे कि उनकी चाल भी लंगड़ी थी।

Question 6.
Who else did not walk properly ? Why?
(अन्य कौन था जो ठीक ढंग से न चला ? क्यों ?)
Answer:
One of the two Ladies-in-waiting did not walk properly. She said she had a sprained ankle. But in fact, she was only trying to walk like the King who had a limp. She thought she would thus please the King.

दो दरबारी-सेविकाओं में से एक ठीक ढंग से न चली। उसने कहा कि उसके टखने में मोच आ गई थी। किन्तु वास्तव में वह राजा की भांति चलने की कोशिश कर रही थी, जो लंगड़ा कर चलता था। वह समझती थी कि इस तरह वह राजा को खुश कर देगी।

Question 7.
How did the King return the dog to the right owner ?
(राजा ने कुत्ता सही मालिक को कैसे लौटाया?)
Answer:
It was suggested that the dog should be divided in two. The two neighbours could then have half each. The first neighbour agreed to it at once. But the second one said, “It is a good little dog. I cannot see it harmed. Let him have the dog.” Thus the King saw that the second neighbour was the real owner of the dog. He gave the dog to this man and sent the other one to prison.

यह सुझाव दिया गया था कि कुत्ते को दो हिस्सों में बांट दिया जाए। दोनों पडोसी तब आधा-आधा ले सकते थे। पहला पड़ोसी इसके लिए तुरन्त सहमत हो गया। किन्तु दूसरे ने कहा, “यह एक छोटासा सुन्दर कुत्ता है। मैं इसे कोई हानि पहुंचते नहीं देख सकता। कुत्ता उसे ही दे दीजिए।” इस तरह राजा जान गया कि दूसरा पड़ोसी कुत्ते का असली मालिक था। उसने कुत्ता इस आदमी को दे दिया और दूसरे को जेल भेज दिया।

Question 8.
Why did the King send the first neighbour to prison ?
(राजा ने पहले पड़ोसी को जेल क्यों भेज दिया?)
Answer:
The first neighbour had told a lie. He had also shown how cruel he was. So the King sent him to prison.
पहले पड़ोसी ने झूठ बोला था। उसने यह भी दिखा दिया था कि वह कितना निर्दय था। इसलिए राजा ने उसे जेल भेज दिया।

Question 9.
Why was the King not pleased with the Chancellor and the Prime Minister ?
(राजा राजपुरोहित और प्रधान मन्त्री से प्रसन्न क्यों नहीं था ?)
Answer:
The King saw that both of them were sycophants. Their suggestions relating to the dispute between the two neighbours were also foolish ones. So the King was not pleased with them.
राजा ने देखा कि वे दोनों चापलूस थे। दो पड़ोसियों के मध्य झगड़े के सम्बन्ध में उनके सुझाव भी मूर्खतापूर्ण थे। इसलिए राजा उनसे प्रसन्न नहीं था।

Question 10.
How was the first lady rewarded ?
(पहली औरत को कैसे पुरस्कृत किया गया?)
Answer:
She was made the chief Lady-in-waiting.
उसे मुख्य दरबारी-सेविका बना दिया गया।

Question 11.
Why were the courtiers amazed at the King’s behaviour ?
(दरबारी राजा के व्यवहार पर चकित क्यों रह गए?)
Answer:
The courtiers had thought the King to be a clownish fool. They were amazed when they saw how wise the King was.
दरबारियों ने राजा को एक पागल-सा मसखरा समझा था। वे चकित रह गए जब उन्होंने देखा कि राजा कितना बुद्धिमान था।

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who is the writer of the play, ‘The King Who Limped’?
Answer:
Monica Thorne.

Question 2.
Where does the play open ?
Answer:
In the audience room of the king’s palace.

Question 3.
Who were the courtiers waiting for?
Answer:
They were waiting for the new king.

Question 4.
Why are the courtiers anxious to meet the new king ?
Answer:
Because none of them has seen the king before.

Question 5.
How does the king look when he enters the court ?
Answer:
He wears a bowler hat and walks with a big limp.

Question 6.
Who were the two men whom the king had brought ?
Answer:
They were the men who had been seen fighting in a street.

Question 7.
What does everyone stare at ?
Answer:
At the king’s bowler hat.

Question 8.
What did the previous king wear ?
Answer:
A crown.

Question 9.
What happens to the officials in the end ?
Answer:
The king removes them from their posts.

Question 10.
Who becomes the new Prime Minister ?
Answer:
The Courtier.

Complete the following :

1. The play opens in …………………. of the palace.
2. All the officials have not seen …………… before.
3. The king enters with the blowing of ……………..
4. The Second Lady says that the king is wearing a ……………….. hat.
5. The two men accompanying the king had been ……………….. in a street.
6. The two men were charged with …………………. of peace.
Answer:
1. the audience room
2. the king
3. the trumpets
4. funny
5. fighting
6. breach.

Write True or False against each statement :

1. The king walked with a big limp.
2. The king was wearing a crown.
3. The two men were gossiping in the middle of a street.
4. Each of the neighbours was claiming the dog as his.
5. The Chancellor was promoted to a higher rank.
6. The Courtier was made the Prime Minister.
Answer:
1. True
2. False
3. False
4. True
5. False
6. True.

Choose the correct option for each of the following :

Question 1.
The king was …………
(a) very wise
(b) very kind
(c) justice-loving
(d) a big fool.
Answer:
(d) a big fool.

Question 2.
The officials behaved ….. before the king.
(a) foolishly
(b) wisely
(c) strangely
(d) arrogantly.
Answer:
(a) foolishly

Question 3.
The Prime Minister did not like ………………. sitting on the arm of the throne.
(a) the Chancellor
(b) the First Lady
(c) the Courtier
(d) one of the neighbours.
Answer:
(a) the Chancellor

Question 4.
The king sees everybody staring at ……….
(a) the First Lady
(b) the neighbours
(c) his bowler hat
(d) the dog.
Answer:
(c) his bowler hat

The King who Limped Summary in English

The King who Limped Introduction:

It is a simple, humorous play. It makes fun of people who try to please others by flattery. They are sycophants. They have no worth of their own. Such people don’t deserve the position they hold. They use flattery as a tool to maintain their position. But a wise person at once sees through their cunning and keeps them at arm’s length. In this play, a new king comes to his court limping and wearing a funny hat. He wants to see if there are any sycophants in his court. In order to please the King, the Prime Minister, the Chancellor and a fat lady-in-waiting start limping. They also get the kind of hat the King is wearing. The King at once sees that these people have no worth at all. They don’t know how to decide even a simple case. The King removes these sycophants from their positions. He appoints those who really deserve it.

The King who Limped Summary in English

The play opens in the Audience Room of the King’s palace. The Prime Minister, the has ncellor, two Ladies-in-waiting and a Courtier are waiting for the new King. None of them – seen the new King before and they are anxious to meet him.From the way they behave in the King’s absence, we get an idea of what kind of people they are. Of the two ladies-in-waiting, the First Lady is tall and slim. The Second Lady is short and very fat. The Prime Minister starts talking foolishly. The First Lady calls him silly.

The Second Lady says that it does not matter how silly he is if he is the Prime Minister. The Chancellor is sitting on the arm of the King’s throne. The Prime Minister at once goes up the steps, pushes the Chancellor away, and sits on the throne. Seeing this, the courtier says meaningfully, “I expect the Prime Minister found the steps hard.” Then through the window, he says that it is raining outside, yet there are crowds of people in the street. Among them he sees the new King coming and says, “Well, that’s queer !”

Second Lady : What’s queer ?
Courtier : Never mind; you’ll soon see.
Second Lady : I do hope he is handsome.
Chancellor : Of course, he is handsome.
Prime Minister : I do hope he won’t want his own way too much.
Chancellor : Of course, he won’t want his own way too much.
Courtier : Why shouldn’t he want his own way

The sound of a trumpet is heard. Both the Prime Minister and the Chancellor try to look important and take positions on either side of the throne. The King enters with the blowing of trumpets. He is wearing a bowler hat and walks with a big limp. Behind him is a Page carrying a dog on a cushion. Behind the Page, there are two Neighbours. Each of them is holding a chain attached to the dog’s collar. The King goes up to the throne. Everyone looks astonished at the King’s unusual appearance. The Second Lady says in a whisper that the King is wearing a funny hat. The Prime Minister whispers that the King limps.

The Prime Minister wants to know about the two meñ the King has brought with him. The King says that he had seen them fighting in the street and brought them with him to settle their dispute. The Chancellor says that it is unusual to bring common people into the · palace. At this the King says, “What did you expect me to do ? Let them go on fighting ?”

The King sees everyone staring at his bowler hat. He asks them what wrong is with his hat. The Chancellor says that their previous King used to wear a crown. The King says, “What ! In this blazing sun ?” He says that he was wearing a hat to save himself from sunstroke. At once the Chancellor takes off his coronet and hands it to a servant. Both the Prime Minister and the Chancellor get for themselves the bowler hats to wear. They start limping also like the King. The King asks them what trouble they have.

The Prime Minister says that he has got a cramp in his leg. The Chancellor says that he has rheumatism. The Second Lady is also seen limping. She says she has sprained her ankle. Both the First Lady and the Courtier behave in their normal, natural manner. The King asks them if there is nothing wrong with them. Both of them say that they have always been very healthy.

The Pointing to the two Neighbours, the King asks the Prime Minister what he should do w them. The Prime Minister says that both of them should be put in prison.

King : What for?
Chancellor : For causing a breach of peace.
Second Lady : What is a breach of peace ?
First Lady : Be quiet. You are one !
King : (To the Courtier) What would you do ?
Courtier : I would listen to what they have to say.

At this, the King asks the two Neighbours what they have to say for themselves. The First Neighbour says that he had found the dog starving in the street. He took the dog home and fed it for three months. The Second Neighbour calls the First Neighbour a liar. He says that the dog was his, and it was given to him by his brother. When the King asks him to go and fetch his brother, he says that his brother is dead. Thus it becomes difficult to decide who the real owner is.

King : What is to be done now?
Courtier : Keep the dog yourself, Your Majesty. Then no one can quarrel about it.
King : But I don’t care for dogs. I like cats better.
First Lady : Why not divide the dog in two and give them half each?

The First Neighbour at once agrees to it. But the Second one says, “Let him keep the dog, Your Majesty. It is a good little dog. I cannot bear to see it harmed. Let him have the dog.” The King at once knows the truth. He gives the dog to the Second Neighbour and sends the First one to prison. Then he gets up, takes off his bowler hat and puts it on the throne. Now he walks quite naturally and comes to the Chancellor.

King : Have you still got rheumatism?
Chancellor : Your Majesty, the pain is going off.
King : Why are you wearing a bowler hat ? It looks funny.
Chancellor : Because it is a sunny day, as you yourself said, Your Majesty.
King : Rubbish ! You limped because I limped.

You wore a bowler hat because I wore one. It is raining outside, but you say it is a sunny day, because I said it was a sunny day. You are what they call a sycophant. ………… I put on a limp and wore a funny hat to find out, if there were any honest people in the court. I have found two.

The King removes the Chancellor, the Prime Minister and the Second Lady-in-waiting from the positions they are holding. He makes the Courtier his Prime Minister and the First Lady the chief Lady-in-waiting. And he orders his men to take the bowler hats to the town museum and put them there.

The King who Limped Summary in Hindi

The King who Limped Introduction:

यह एक साधारण-सा हास्यरस का नाटक है। यह ऐसे लोगों का मजाक उड़ाता है जो चापलूसी के द्वारा दूसरों को खुश करने की कोशिश करते हैं। उन्हें ‘जी-हजूर’ या ‘चमचे’ कहा जाता है। इस तरह के लोग उस पदवी के पात्र नहीं होते जहां वे लगे होते हैं। अपनी पदवी को बनाए रखने के लिए वे चापलूसी को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल करते हैं। किन्तु एक बुद्धिमान व्यक्ति उनकी दुष्टता को तुरन्त समझ जाता है और उन्हें स्वयं से दूर रखता है। इस नाटक में एक नया राजा अपने दरबार में एक हास्यजनक टोप पहने हुए और लंगड़ाते हुए आता है। वह देखना चाहता है कि क्या उसके दरबार में कोई चापलूस किस्म के लोग हैं। राजा को प्रसन्न करने के लिए उसका प्रधान मंत्री, और प्रधान धर्माधिकारी (राजपुरोहित) और एक मोटी-सी दरबारी सेविका भी लंगड़ाने लगते हैं। वे उस तरह के टोप भी मंगवा लेते हैं जो कि राजा पहने हुए है। राजा को तुरन्त पता चल जाता है कि इन लोगों में बिल्कुल कोई योग्यता नहीं है। उन्हें एक साधारण-सी समस्या का समाधान करना भी नहीं आता है। राजा इन चापलूसों को उनके पदों से हटा देता है। वह उन लोगों को नियुक्त कर देता है जो वास्तव में ही इसके पात्र हैं।

The King who Limped Summary in Hindi

नाटक का दृश्य शाही महल के भेंट-कक्ष में शुरू होता है। प्रधान मन्त्री, राजपुरोहित, दो दरबार-सेविकाएं और एक दरबारी नए राजा की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं। उन में से किसी ने नए राजा को नहीं देखा है और वे उस से मिलने को उत्सुक हैं। दरबार-सेविकाओं में से पहली सेविका लम्बी और पतली है।

दूसरी नाटी और बहुत मोटी है। प्रधान मन्त्री मूर्खतापूर्ण ढंग से बातें करने लगता है। पहली सेविका उसे मूर्ख कहती है। दूसरी कहती है कि इस से कोई अन्तर नहीं पड़ता कि वह कितना मूर्ख है यदि वह प्रधान मन्त्री के पद पर है। राजपुरोहित सिंहासन के बाजू के ऊपर बैठा होता है। प्रधान मन्त्री तुरन्त सिंहासन की सीढ़ियों से ऊपर को जाता है, राजपुरोहित को धकेल कर परे कर देता है और सिंहासन पर बैठ जाता है। यह देख कर दरबारी अर्थपूर्ण ढंग से कह देता है, “मेरे विचार से प्रधान मन्त्री को सीढ़ियां चढ़नी कठिन महसूस हुई होंगी।” फिर खिड़की में से बाहर को देखते हुए. वह कहता है कि वहां वर्षा हो रही है फिर भी गली में लोगों की भीड़ इकट्ठी हो रही है। उनके मध्य उसे नया राजा दिखाई पड़ जाता है, और वह कह उठता है, “अरे, बड़ा अजीब है!”

दूसरी सेविका – क्या अजीब है ? दरबारी – चिन्ता मत करो; तुम्हें जल्दी पता चल जाएगा ? दूसरी सेविका – मैं समझती हूं कि वह सुन्दर होगा। राजपुरोहित – निश्चय ही वह सुन्दर होगा। प्रधान मन्त्री – मुझे आशा है कि वह अपनी ज्यादा इच्छा नहीं चलाना चाहेगा। राजपुरोहित – निश्चय ही वह अपनी ज़्यादा इच्छा नहीं चलाना चाहेगा। दरबारी – वह अपनी इच्छा क्यों न चलाना चाहे ढोल-नगाड़े की आवाज़ आती है। प्रधान मन्त्री और राजपुरोहित दोनों महत्त्वपूर्ण दिखलाई देने का यत्न करते हैं और सिंहासन के दोनों तरफ अपनी जगहों पर खड़े हो जाते हैं। ढोल-नगाड़ों के मध्य राजा प्रवेश करता है। वह एक काला टोप पहने हुए है और बहुत लंगड़ा कर चलता है।

उसके पीछे-पीछे एक द्वारपाल है जिसने एक गद्दे के ऊपर एक कुत्ता उठाया हुआ है। उसके पीछे दो आदमी हैं जो एक-दूसरे के पड़ोसी हैं। उन दोनों में से प्रत्येक ने एक जंजीर पकड़ी हुई है जो कुत्ते के पट्टे के साथ लगी हुई है। राजा ऊपर सिंहासन के पास चला जाता है। प्रत्येक व्यक्ति राजा के असाधारण वेश को देखता है और हैरान हुआ खड़ा रहता है। दूसरी सेविका दबी हुई आवाज़ में फुसफुसाते हुए कहती है कि राजा ने एक हास्यजनक टोप पहना हुआ है। प्रधान मन्त्री दबी हुई आवाज़ में कहता है कि राजा लंगड़ाता है।

प्रधान मन्त्री उन दो आदमियों के बारे में जानना चाहता है जिन्हें राजा अपने साथ लाया है। राजा कहता है कि उस ने उन्हें गली में लड़ते हुए देखा था और वह उनके झगड़े को निपटाने के लिए उन्हें अपने साथ ले आया था। राजपुरोहित कह देता है कि साधारण लोगों को महल में लाना एक असामान्य बात है। इस पर राजा कह देता है, “तो तुम मुझ से क्या करने की आशा करते थे? उन्हें वहां लड़ने के लिए छोड़ देता ?”

राजा देखता है कि सभी उसके काले टोप की तरफ आंखे फाड़े देख रहे हैं। वह उनसे पूछता है कि उसके टोप में क्या खराबी है। राजपुरोहित कहता है कि उनका पहला राजा एक ताज पहना करता था। राजा कहता है, “क्या ! इस कड़कती धूप में?” वह कहता है कि वह स्वयं को सूर्य के ताप से बचाने के लिए टोप पहने हुए था। तुरन्त राजपुरोहित अपना मुकुट उतार देता है और इसे एक नौकर को पकड़ा देता है। प्रधान मन्त्री तथा पुरोहित दोनों अपने लिए पहनने को काले टोप मंगवा लेते हैं। वे राजा की भांति लंगड़ाने भी लगते हैं।

राजा उनसे पूछता है कि उन्हें क्या तक़लीफ है। प्रधान मन्त्री कहता है कि उसकी टांग की नाड़ी खिंच गई है। राजपुरोहित कहता है कि उसे गठिया हुआ पड़ा है। दूसरे नम्बर वाली दरबार-सेविका (Second Lady) भी लंगड़ाती हुई दिखाई देती है वह कहती है कि उसके घुटने में मोच आ गई है। किन्तु पहले नम्बर वाली दरबार-सेविका (First Lady) और राजदरबारी (Courtier) दोनों अपने स्वाभाविक और सामान्य ढंग से व्यवहार करते रहते हैं। राजा उनसे पूछता है कि क्या उन्हें कोई तक़लीफ नहीं है। वे दोनों कहते हैं कि वे सदा ही स्वस्थ रहते हैं।

दोनों पड़ोसियों की तरफ़ इशारा करते हुए राजा प्रधान मन्त्री से पूछता है कि वह उनका क्या करे। प्रधान मन्त्री कह देता है कि उन दोनों को जेल में डाल दिया जाए।

राजा : किस कारण से?
राजपुरोहित : शान्ति भंग करने की वजह से।
दूसरी सेविका : शान्ति भंग क्या होता है ?
पहली सेविका : चुप रहो। तुम शान्ति भंग ही हो!
राजा : (दरबारी से) तुम क्या करते?
दरबारी : मैं सुनता कि उन्हें क्या बात कहनी है।

इस पर राजा दोनों पड़ोसियों से पूछता है कि उन्हें अपने-अपने पक्ष में क्या कहना है। पहला पड़ोसी कहता है कि उसे कुत्ता गली में भूख से तड़पता हुआ मिला था। वह कुत्ता घर ले गया और तीन महीने तक खिलायापिलाया। दूसरा पड़ोसी पहले पड़ोसी को एक झूठा आदमी कहता है। वह कहता है कि कुत्ता उसका है, और यह उसे उसके भाई ने दिया था। जब राजा उसे कहता है कि वह जा कर अपने भाई को लाए, तो वह कहता है कि उसका भाई मर गया है। इस तरह यह फैसला करना कठिन हो जाता है कि कुत्ता किसका है।

राजा : अब क्या किया जाए ?
दरबारी : कुत्ता अपने पास रख लीजिए, महाराज। तब उन में से कोई भी इस के बारे में नहीं लड़ेगा।
राजा: लेकिन मुझे कुत्ते अच्छे नहीं लगते; मुझे बिल्लियां अच्छी लगती हैं।
पहली सेविका : कुत्ते को दो टुकड़ों में क्यों न बांट दिया जाए और उन दोनों को आधा-आधा दे दिया जाए।

पहला पड़ोसी तुरन्त इसके लिए सहमंत हो जाता है। किन्तु दूसरा कहता है, “महाराज, कुत्ता उसे ही रख लेने दीजिए। यह एक सुन्दर छोटा-सा कुत्ता है। मैं इसे कोई कष्ट पहुंचता नहीं देख सकता। उसे ही कुत्ता ले लेने दीजिए।” राजा को तुरन्त सच्चाई समझ आ जाती है। वह कुत्ता दूसरे पड़ोसी को दे देता है तथा पहले को जेल भेज देता है। फिर वह खड़ा हो जाता है। अपना काला टोप उतारता है और इसे सिंहासन के ऊपर रख देता है। अब वह बहुत साधारण ढंग से चलता है और राजपुरोहित के पास आ जाता है।

राजा : क्या तुम्हें अब भी गठिया है?
राजपुरोहित : महाराज, दर्द अब समाप्त होता जा रहा है।
राजा : तुम यह काला टोप क्यों पहने हुए हो? यह तो हास्यजनक लग रहा है।
राजपुरोहित : क्योंकि आज बहुत धूप वाला दिन है, जैसा कि, महाराज, आप ने स्वयं ही कहा था।
राजा बकवास! तुम लंगड़ाने लगे थे क्योंकि मैं लंगड़ा रहा था। तुम ने काला टोप पहन लिया क्योंकि मैंने काला टोप पहना हुआ था। बाहर वर्षा हो रही है, लेकिन तुम कहते हो कि आज धूप वाला दिन है, क्योंकि मैंने कह दिया था कि आज धूप वाला दिन है। तुम वह हो जिसे लोग ‘चमचा’ कहते हैं।

मैंने लंगड़ा होने का नाटक किया था और एक काला टोप पहन लिया था, यह जानने के लिए कि क्या यहां दरबार में कोई ईमानदार लोग हैं। मुझे दो ही मिले हैं। राजा प्रधान मन्त्री, राजपुरोहित और दूसरी दरबार-सेविका को उन की पदवियों से हटा देता है। वह दरबारी को अपना प्रधान मन्त्री बना लेता है तथा पहली सेविका को मुख्य दरबारी-सेविका बना देता है और वह अपने आदमियों को आदेश देता है कि वे काले टोपों को ले जा कर नगर के अजायबघर में रख दें।

The King who Limped Translation in Hindi

(Page 54) 1. limped-लंगड़ा कर चलता था; 2. sycophant-चापलूस ; 3. courtier-दरबारी ; 4. Lady-in-waiting-राजदरबार में नौकरानी ; 5. page-सन्देशवाहक।

(Page 55) 1. chancellor-राज्य का उच्चाधिकारी; 2. anxious-उत्सुक; 3. plump—मोटा; 4. throneसिंहासन; 5. Excellency-किसी शाही पदवी वाले व्यक्ति को सम्मान सूचक सम्बोधन; 6. His Majesty – राजा को सम्बोधन; 7. tyrant-निर्दय शासक; 8. rice pudding-चावलों का पुलाव; 9. rude—गुस्ताख।

(Page 56) 1. trumpet-तुरही; 2. craning-गर्दन उठा कर देखना; 3. queer-विचित्र; 4. puff-अभिमान से भरे हुए; 5. smoothes-सिलवटें दूर करती है।

(Page 57) 1. heralds-उद्घोषक; 2. bowler hat-काला टोप; 3. pronounced limp—अत्यधिक लंगडा कर; 4. buzzफुसफुसाहट; 5. astonishment-आश्चर्य; 6. unusual-विचित्र; 7. appearance-आकृति; 8. bold—गुस्ताख; 9. arbitrate-झगड़े का निर्णय करना।

(Page 58) 1. stare-घूरना; 2. crown-ताज; 3. sunstroke-लू लगना; 4. coronet-छोटा मुकुट ।

(Page 59) 1. cramp—ऐंठन; 2. imitating-नकल उतारना; 3. rheumatism-गठिया; 4. sprainedमोच; 5. convalescent-स्वास्थ्य लाभ करना; 6. quarrelsome-झगड़ालू; 7. ribs—पसलियां।

(Page 60) 1. breach of peace-शान्ति भंग करना; 2. goodness sake-भगवान के लिए; 3. crushedलज्जित; 4. fetch-लाना; 5. witness-गवाह; 6. starving-भूखा मर रहा।

(Page 61) 1. remarkable-शानदार; 2. a man of few words-बहुत कम बोलने वाला व्यक्ति; 3. murmur-फुसफुसाना; 4. evidenceसबूत; 5. splendid-शानदार।

(Page 62) 1. seize-पकड़ना; 2. innocent—निर्दोष; 3. struggling-यत्न कर रहा; 4. severelyसख्ती से; 5. still-चुप रहना; 6. rascal-दुष्ट, बदमाश; 7. rightful सही; 8. interrupting-बीच में बोलते हुए; 9. impatiently—अधीरता से; 10. nuisance-हो-हल्ला ; 11. meaningly-अर्थपूर्ण ढंग से।

(Page 63) 1. ridiculous—हास्यप्रद, बेढंगी; 2. rubbish-बकवास; 3. pouring with rain-मूसलाधार वर्षा; 4. flatter-चापलूसी करना; 5. sensible-तर्कपूर्ण; 6. snatches-छीन लेता है; 7. gossip—गप्पबाजी।

(Page 64) 1. amazement—हैरानी से।

Class 9 English Literature Book PSEB Supplementary Reader

• The Magic Violin Question Answer
• Wishes Come True Question Answer
• In the Flood Question Answer
• A Letter to God Question Answer
• The Last Leaf Question Answer
• The Bewitched Jacket Question Answer
• The King who Limped Question Answer

Punjab State Board PSEB 9th Class Science Book Solutions Chapter 15 ਖਾਧ-ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Science Chapter 15 ਖਾਧ-ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ

PSEB 9th Class Science Guide ਖਾਧ-ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ Textbook Questions and Answers

ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1.
ਫ਼ਸਲ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਦਾਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ । ਉੱਤਰ-ਫ਼ਸਲ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਜਿਸ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਤਰ-ਫ਼ਸਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਿਸੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਪੈਟਰਨ ‘ਤੇ ਉਗਾਇਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕੁੱਝ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਾਲ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਫ਼ਸਲ ਉਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਉਦਾਹਰਨ-

1. ਸੋਇਆਬੀਨ + ਮੱਕੀ
2. ਬਾਜਰਾ + ਲੋਬੀਆ

ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੋੜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਪੋਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕੇ ।ਇਸ ਵਿਧੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੀੜਕਾਂ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2.
ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ?
ਉੱਤਰ-
ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਰੇਤਲੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਕਣੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਜ਼ੀਰਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ, ਫਾਸਫੋਰਸ ਅਤੇ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਾਧਾ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3.
ਅੰਤਰ-ਫ਼ਸਲੀ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲੀ ਚੱਕਰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੇ ਕੀ ਲਾਭ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਅੰਤਰ-ਫ਼ਸਲੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਉਪਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਪੀੜਕਾਂ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਿਸੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਸਲ-ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਪੱਕਣ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਇਸ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਉੱਚਿਤ ਫ਼ਸਲ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤਿੰਨ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਵਧੀਆ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਲਾਭ ਹਨ-

1. ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਠੀਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
2. ਉਪਜ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
3. ਖੇਤ ਨੂੰ ਖ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
4. ਇੱਕੋ ਹੀ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
5. ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
6. ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਵਰਗ ਦੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਬੱਚਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
7. ਪੀੜਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
8. ਫ਼ਸਲਾਂ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
9. ਕੀਟਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ `ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4.
ਅਣੂਵੰਸ਼ਿਕ ਫੇਰ ਬਦਲ ਕੀ ਹੈ ? ਖੇਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਕੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਅਣੂਵੰਸ਼ਿਕ ਫੇਰ ਬਦਲ – ਅਣੂਵੰਸ਼ਿਕ ਫੇਰ ਬਦਲ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਛੁਕ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਰੋਗਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਂਦਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨੁਰੂਪਤਾ, ਉਪਜ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਣੂਵੰਸ਼ਿਕ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕਰਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕਰਨ ਅੰਤਰ ਕਿਸਮੀ (ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ), ਅੰਤਰ ਸਪੀਸ਼ੀਜ਼ (ਇਕ ਹੀ ਜੀਨਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਪੀਸ਼ੀਜ਼ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਵੰਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੇਨਰਾਂ ਵਿੱਚ), ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਅਣੁਵੰਸ਼ਿਕ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਫ਼ਸਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਖੇਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਬੀਜਾਂ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਾਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਨਾਜ ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5.
ਭੰਡਾਰ-ਘਰਾਂ (ਗੋਦਾਮਾਂ) ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਦੀ ਹਾਨੀ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਭੰਡਾਰ-ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਦੀ ਹਾਨੀ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ-

1. ਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ
2. ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ

ਜੈਵਿਕ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਕੀਟ, ਉੱਲੀਆਂ, ਚਿੱਚੜੀ ਅਤੇ ਜੀਵਾਣੂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਤਪਾਦ ਬੇਰੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁੰਗਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਅਜੈਵਿਕ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਨਮੀ ਅਤੇ ਤਾਪ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਫ਼ਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਲੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 6.
ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।

• ਖਾਦ ਪਦਾਰਥ ਦੇਣ ਵਾਲੇ – ਗਾਂ, ਮੱਝ ਆਦਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਦੁੱਧ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਦੁੱਧ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪੂਰਨ ਭੋਜਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
• ਖਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ – ਸਾਰੇ ਪਾਲਤੂ ਪਸ਼ੂ; ਜਿਵੇਂ-ਬਲਦ, ਮੱਝ, ਬੱਕਰੀ, ਊਠ, ਘੋੜਾ, ਗਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਮਲ-ਮੂਤਰ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਖਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
• ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭਾਰ ਢੋਣਾ – ਬਲਦ, ਘੋੜਾ, ਖੱਚਰ, ਊਠ ਆਦਿ ਪਸ਼ੂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਖੇਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਢੋ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 7.
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਕੀ ਲਾਭ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਲਾਭ-

1. ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਦੁੱਧ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
2. ਪੋਲਟਰੀ ਫਾਰਮ ਤੋਂ ਆਂਡਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
3. ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮੁਰਗੀ ਪਾਲਣ ਤੋਂ ਮਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
4. ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਮਲ-ਮੂਤਰ ਖਾਦ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ।
5. ਬੈਲ, ਊਠ, ਖੱਚਰ ਆਦਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਪੱਧਤੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
6. ਭਾਰ ਢੋਣ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ ਭਾਰ ਢੋਂਦੇ ਹਨ ।
7. ਮਧੂਮੱਖੀ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਮੋਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।
8. ਭੇਡ ਬੱਕਰੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਉੱਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਠੰਢ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8.
ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੁਰਗੀ ਪਾਲਣ, ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮਧੂ-ਮੱਖੀ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੁਰਗੀ ਪਾਲਣ, ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮਧੂ-ਮੱਖੀ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਉੱਚਿਤ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਉੱਚਿਤ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 9.
ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ (Fishing), ਮੈਰੀਕਲਚਰ (Marine culture) ਅਤੇ ਜਲ-ਕਲਚਰ (Aqua-culture) ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-

• ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ (Fishing) – ਸਾਫ਼ ਲੁਣ-ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੂਣ ਸਹਿਤ ਜਲ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੱਛੀ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ | ਅਜਿਹੇ ਜਲ ਸਰੋਤ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਲਾਬ, ਛੱਪੜ, ਨਦੀ, ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਮੁਹਾਣੇ, ਗੁਨ ਆਦਿ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਨ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
• ਮੈਰੀਕਲਚਰ (Marine culture) – ਆਰਥਿਕ ਮਹੱਤਵ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਰੀਨ ਕਲਚਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ , ਜਿਵੇਂ -ਮੁਲੇਟ, ਭੇਟਕੀ, ਪਰਲ ਸਪਾਟ ਝੱਗਾ, ਮਰੁੱਸਲ, ਆਇਸਟਰ ਆਦਿ ।
• ਜਲ-ਕਲਚਰ (Aqua-culture) – ਤਾਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਜਲ-ਕਲਚਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੱਛੀਆਂ ਜਲ ਸਰੋਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ , ਜਿਵੇਂ-
  ਕਟਲਾ-ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ
  ਰੋਹੁ-ਤਾਲਾਬ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚੋਂ
  ਮ੍ਰਿਗਲ, ਕਾਮਨ ਕਾਰਪ-ਤਾਲਾਬ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ।

Science Guide for Class 9 PSEB ਖਾਧ-ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ InText Questions and Answers

ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1.
ਅਨਾਜ, ਦਾਲ, ਫ਼ਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਅਨਾਜ ਸਾਨੂੰ ਕਾਰਬੋਹਾਈਡਰੇਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਣਕ, ਚਾਵਲ, ਮੱਕੀ, ਬਾਜਰਾ, ਜਵਾਰ ਆਦਿ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਦਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਛੋਲੇ, ਮਟਰ, ਮਾਂਹ, ਮੂੰਗ, ਅਰਹਰ ਅਤੇ ਮਸਰ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਟਾਮਿਨ, ਖਣਿਜ ਲੂਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁੱਝ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਕਾਰਬੋਹਾਈਡਰੇਟ ਅਤੇ ਵਸਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2.
ਜੈਵਕ ਅਤੇ ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫ਼ਸਲ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਫ਼ਸਲਾਂ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹਨ ।ਇਹ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

• ਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ – ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗ, ਕੀਟ ਅਤੇ ਨਿਮੋਟੋਡ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ | ਸੂਖ਼ਮ ਜੀਵ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਾਨੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨਾਜ ਦੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਨਾ-ਪੁੰਗਰਨਾ, ਬੇਰੰਪ ਹੋਣਾ, ਤਾਪ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਆਦਿ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉੱਲੀ, ਖ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਾਣੁ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਾਨੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਚੂਹੇ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਖਾਧ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਾਨੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
• ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ – ਸੋਕਾ ਪੈਣਾ, ਸੇਮ, ਖਾਰਾਪਨ, ਹੜ, ਗਰਮੀ, ਠੰਡ ਅਤੇ ਪਾਲਾ ਆਦਿ ਦੇ ਕਾਰਨ ਫ਼ਸਲ ਉਤਪਾਦਨ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਰੋਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਐਨਜ਼ਾਈਮ, ਕੀਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੂਖ਼ਮ ਜੀਵ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਾਨੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਸੋਕਾ ਪੈਣ ਤੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸੇਮ ਨਾਲ ਜੜਾਂ ਗਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਵਧੇਰੇ ਗਰਮੀ, ਠੰਡ ਅਤੇ ਪਾਲਾ ਵੀ ਉਪਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3.
ਫ਼ਸਲ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਇੱਛਤ ਖੇਤੀ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਕਿਹੜੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਚਾਰਾ ਤਦ ਹੀ ਵੱਧ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਚਾਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਹੋਣਗੀਆਂ | ਅਨਾਜ ਦੇ ਲਈ ਪੌਦੇ ਬੌਨੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਘੱਟ ਪੋਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ । ਫ਼ਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਛਤ ਖੇਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸਹਾਇਕ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4.
ਬਹੁ-ਮਾਤਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਕੀ ਹਨ ? ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਮਾਤਰੀ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਬਹੁ-ਮਾਤਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ – ਬਹੁ-ਮਾਤਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੋਸ਼ਕ ਲਈ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਛੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬਹੁ-ਮਾਤਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਹਨ-ਨਾਈਟਰੋਜਨ, ਫ਼ਾਸਫੋਰਸ, ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ, ਜ਼ਿੰਕ, ਕਾਪਰ, ਮਾਲੀ-ਬਡੇਨਮ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5.
ਪੌਦੇ ਆਪਣੇ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਪੌਦੇ ਆਪਣੇ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚੋਂ 13 ਪੋਸ਼ਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 6 ਬਹੁ-ਮਾਤਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਅਤੇ 7 ਘੱਟ ਮਾਤਰੀ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪੌਦੇ ਜੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਖਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 6.
ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਬਚਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ।
ਉੱਤਰ-
ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਬਚਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ।

ਖਾਦ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਬਨਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕਾਰਬਨਿਕ ਪਦਾਰਥ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੇਤਲੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਚੀਕਣੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।

ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਤੋਂ ਨਾਈਟਰੋਜਨ, ਫਾਸਫੋਰਸ ਅਤੇ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ, ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਆਰਥਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਵੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 7.
ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੇ ਹਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ
(a) ਕਿਸਾਨ ਉੱਤਮ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਦੇ ਹਨ, ਸਿੰਚਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
(b) ਕਿਸਾਨ ਆਮ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਬੀਜਦੇ ਹਨ । ਸਿੰਚਾਈ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
(c) ਕਿਸਾਨ ਚੰਗੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਦੇ ਹਨ । ਸਿੰਚਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਉੱਤਰ-
(c) ਕਿਸਾਨ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਦੇ ਹਨ, ਸਿੰਚਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਵੇਗੀ । ਚੰਗੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਇਸ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਗ ਸਕੇ । ਸੰਕਰਣ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਜਿਹੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਗ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕਤਾ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਯੁਕਤ ਹੋਣ । ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚ ਉਤਪਾਦਨ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਜੀਨ ਤੋਂ ਯੁਕਤ ਬੀਜ ਹੀ ਉਪਯੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਸਿੰਚਾਈ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਉਪਜ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਰਸਾਇਣਿਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਾਈਟਰੋਜਨ, ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਫ਼ਾਸਫੋਰਸ ਤੱਤ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਫ਼ਸਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਵੀ ਅਪਣਾਈਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਦੀਨ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸਲ ਨਦੀਨਾਂ, ਰੋਗਾਂ, ਕੀਟਾਂ ਅਤੇ ਪੀੜਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਇਹਨਾਂ ‘ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਾ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਾਨੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8.
ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਲਈ ਨਿਰੋਧਕ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਤਪਾਦਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਹਾਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਅਘਾਤ ਵੀ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਨਿਰੋਧਕ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਕੰਟਰੋਲ ਨੂੰ ਨਾ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਾਨੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ :

1. ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
2. ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਭਾਰ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
3. ਪੁੰਗਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਪਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 9.
ਦਾਣਿਆਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰਨ ਸਮੇਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹਾਨੀ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਭੰਡਾਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ ਅਨਾਜ ਦੀ ਹਾਨੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ । ਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ ਹਨ-ਕੀਟ, ਉੱਲੀ, ਚਿੱਚੜ ਅਤੇ ਜੀਵਾਣੂ । ਅਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ ਹਨ-ਭੰਡਾਰਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਉਪਯੁਕਤ ਨਮੀ ਅਤੇ ਤਾਪ ਦਾ ਅਸੰਤੁਲਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 10.
ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਨਸਲ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ?
ਉੱਤਰ-
ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਨਸਲ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਲੀ ਜਰਸੀ, ਬ੍ਰਾਊਨ ਸਵਿਸ ਵਰਗੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਦੇਸ਼ੀ ਨਸਲਾਂ ਲਾਲ ਸਿੰਧੀ ਅਤੇ ਸਾਹੀਵਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਕਰਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸੰਕਰਣ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ, ਵਧੇਰੇ ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਗੁਣ ਹੋਣ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 11.
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕਥਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ :
ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਰਗੀ ਪਾਲਣ ਧੰਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਘੱਟ ਫਾਈਬਰ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੋਸ਼ਕ ਜੰਤੂ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਉੱਤਰ-
ਇਹ ਕਥਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚ ਹੈ । ਮੁਰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਕਣਕ, ਚਾਵਲ, ਜਵਾਰ, ਜੌ, ਬਾਜਰਾ ਆਦਿ ਦੇ ਦਲੇ ਹੋਏ ਦਾਣਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਡੀ ਚੂਰਾ, ਫਾਲਤੂ ਮਾਸ ਆਦਿ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ | ਮਰਗੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ ਆਂਡਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਕੋਟੀ ਦੇ ਪੋਸ਼ਕ ਪਸ਼ੂ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਆਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਡੇ ਵਿੱਚ 36% ਪੀਤੱਕ ਅਤੇ 64% ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਖਣਿਜ ਲੂਣ ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 12.
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮੁਰਗੀ ਪਾਲਣ ਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਾਂਝ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮੁਗਰੀ ਪਾਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝ ਹੈ । ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਵਧੀਆ ਜਾਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਖਾਧ ਪਦਾਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਜੋ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਹੋਣ । ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕਈ ਰੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਉੱਚਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ । ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਆਹਾਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦਰ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚਿਤ ਤਾਪ, ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਸਾਂਝੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸੰਕਰਾਮਕ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਟੀਕਾ ਲਗਵਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 13.
ਬਾਇਲਰ ਅਤੇ ਲੇਅਰਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੋ ।
ਉੱਤਰ-
ਬਾਇਲਰ ਮਾਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਲੇਅਰਜ਼ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਲੇਅਰਜ਼ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਖੁਰਾਕ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਇਲਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਵਸਾ ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨਜ਼ A ਅਤੇ K ਤੋਂ ਯੁਕਤ ਮੁਰਗੀ ਆਹਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ | ਬਾਇਲਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਘੱਟ ਹੈ | ਪਰ ਲੇਅਰਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੈ । ਬਾਇਲਰ 6-7 ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਾਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਲੇਅਰਜ਼ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਅੰਡੇ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 14.
ਮੱਛੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਮੱਛੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਤਾਜ਼ਾ ਪਾਣੀ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਤਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮੱਛੀ ਪਕੜਨਾ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਰਿਸਥਿਤਕ ਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਧੁਨੀ ਯੰਤਰ ਰਾਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 15.
ਮਿਸ਼ਰਤ ਮੱਛੀ ਕਲਚਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕੀ ਲਾਭ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਮਿਸ਼ਰਤ ਮੱਛੀ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸੀ-ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੱਛੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਪਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਹੀ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ 5 ਜਾਂ 6 ਮੱਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੱਛੀਆਂ ਇਕ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੜਾ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਗ੍ਰਾਸ ਕਾਰਪ ਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ, ਤਾਂ ਨਦੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਮੱਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਤਾਲਾਬ ਦੇ ਹਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਭੋਜਨ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 16.
ਸ਼ਹਿਦ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਇੱਛੁਕ ਗੁਣ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-

1. ਮਧੂਮੱਖੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਦ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧੇਰੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
2. ਉਸ ਨੂੰ ਡੰਗ ਘੱਟ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
3. ਪ੍ਰਜਣਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
4. ਆਪਣੇ ਛੱਤੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿ ਸਕਣ ।
5. ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਣ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 17.
ਚਾਰਗਾਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਦ ਉਤਪਾਦਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਚਾਰਗਾਹ ਅਜਿਹਾ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਥੇ ਘਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਨਸਪਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਮਧੁਮੱਖੀਆਂ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਰਸ ਤੇ ਪਰਾਗ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਚਾਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਹੋਣਗੇ ਓਨੀਆਂ ਹੀ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੀਆਂ ਵੀ ਹੋਣਗੀਆਂ । ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਹਿਦ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਚਾਰਗਾਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ।

Punjab State Board PSEB 9th Class Science Book Solutions Chapter 10 ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Science Chapter 10 ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ

PSEB 9th Class Science Guide ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ Textbook Questions and Answers

ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1.
ਦੋ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਅੱਧੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਮੰਨ ਲਓ ਦੋ ਵਸਤੂਆਂ A ਅਤੇ B ਦੇ ਲੜੀਵਾਰ ਪੁੰਜ m₁ ਅਤੇ m₂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ r ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂਤਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ F = G\(\frac{m_{1} m_{2}}{r^{2}}\) ਹੋਵੇਗਾ ।
………. ..(i)
ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਅੱਧੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ r’ = \(\frac{r}{2}\) ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ
F’ = G\(\frac{m_{1} m_{2}}{r^{\prime 2}}\)
ਜਾਂ F’ = G\(\frac{m_{1} m_{2}}{\left(\frac{r}{2}\right)^{2}}\)
F’ = 4.G\(\frac{m_{1} m_{2}}{r^{2}}\) ……………… (ii)
ਸਮੀਕਰਨ (i) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੇ
F’ = 4 × F
ਇਸ ਲਈ ਦੂਰੀ ਅੱਧੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਦਾ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2.
ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ‘ ਤੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੰਜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਰੀ ਵਸਤੂ, ਹਲਕੀ ਵਸਤੂ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ ਗਤੀ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਦੀ ਕਿਉਂ ?
ਹੱਲ:
ਮੰਨ ਲਓ F ਆਕਰਸ਼ਣ-ਬਲ ਆ ਪੁੰਜ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ‘ਤੇ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ |
∴ F = G\(\frac{\mathrm{M} m_{2}}{r^{2}}\) …………….(i)
ਅਤੇ F = mg …………….(ii)
(i) ਅਤੇ (ii) ਤੋਂ
F =\(\frac{\mathrm{GM} m}{r^{2}}\) = mg
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ F ∝ m ਪਰੰਤੁ ਆਕਰਸ਼ਣ ਪਵੇਗ 8 ਪੁੰਜ ਅ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ । ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ (ਹਲਕੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ) ਇਕਸਮਾਨ ਗਤੀ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3.
ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਾ ‘ ਤੇ 1kg ਭਾਰ ਵਾਲੀ ਵਸਤੁ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਦਾ ਪਰਿਮਾਣ ਮੁੱਲ ਕੀ ਹੈ ? (ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁੰਜ 6 × 10²⁴ kg ਅਤੇ ਅਰਧ ਵਿਆਸ 6.4 × 10⁶ m ਹੈ।
ਹੱਲ:
ਇੱਥੇ ਵਸਤੂ ਦਾ ਪੁੰਜ (m) = 1kg
ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁੰਜ (M) = 6 × 10²⁴ kg
ਧਰਤੀ ਦਾ ਅਰਧ ਵਿਆਸ (R) = 6.4 × 10⁶ m
ਧਰਤੀ ਅਤੇ 1 kg ਪੁੰਜ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਵਿਚਾਲੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਦਾ ਪਰਿਮਾਣ
(F) = \(\frac{\mathrm{GM} m}{\mathrm{R}^{2}}\)
= \(\frac{6.67 \times 10^{-11} \times 6 \times 10^{24} \times 1}{\left(6.4 \times 10^{6}\right)^{2}}\) N
= \(\frac{6.67 \times 6}{6.4 \times 6.4}\) × 10^24-11-6-6
= \(\frac{6.67 \times 6}{6.4 \times 6.4}\) × 10
= 9.77 N
= 9.8 N ਲਗਪਗ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4.
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਚੰਨ ਇਕ-ਦੂਸਰੇ ਵੱਲ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਕਰਕੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਕੀ ਧਰਤੀ ਜਿੰਨੇ ਬਲ ਨਾਲ ਚੰਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚੰਨ ਵੀ ਉਸੀ ਬਲ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਲ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬਲ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ? ਕਿਉਂ ?
ਹੱਲ:
ਚੰਨ ਵੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਓਨੇ ਹੀ ਬਲ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਬਲ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਚੰਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਜਿਹਾ ਨਿਉਟਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਵੇਂ ਬਲ ਬਰਾਬਰ ਪਰੰਤੁ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5.
ਜੇਕਰ ਚੰਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ, ਚੰਨ ਵੱਲ ਗਤੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ?
ਉੱਤਰ-
ਚੰਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਓਨੇ ਹੀ ਬਲ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਬਲ ਨਾਲ ਧਰਤੀ, ਚੰਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਧਰਤੀ ਚੰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਵੇਗ (a ∝ \(\frac{1}{m}\) ਹੈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 6.
ਦੋ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ
(i) ਇਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਪੁੰਜ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ?
(ii) ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਦੁੱਗਣੀ ਅਤੇ ਤਿੱਗੁਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ?
(iii) ਦੋਨੋਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਪੁੰਜ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ?
ਹੱਲ:
(i) ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੋ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ F = \(\frac{\mathrm{G} m_{1} m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\) …………..(1)
ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਪੁੰਜ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦੇਈਏ ਤਾਂ
∴ F’ = \(\frac{\mathrm{G} \cdot m_{1} \times 2 m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\)
= 2 × \(\frac{\mathrm{G} m_{1} m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\)
(1) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ
F’ = 2 × F
ਅਰਥਾਤ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ।

(ii) ਜੇਕਰ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਦੁੱਗਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ
F’ = G\(\frac{m_{1} m_{2}}{(2 R)^{2}}\)
= \(\frac{\mathrm{G} m_{1} m_{2}}{4 \mathrm{R}^{2}}\)
= \(\frac{1}{4} \times \frac{\mathrm{G} m_{1} m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\)
(1) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੇ
F’ = \(\frac{1}{4}\) × F
ਅਰਥਾਤ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ \(\frac{1}{4}\) ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ
ਜੇਕਰ ਦੋਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਤਿਗੁਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ

F” = \(\frac{\mathrm{G} m_{1} m_{2}}{(3 \mathrm{R})^{2}}\)
= \(\frac{\mathrm{G} \mathrm{} m_{1} m_{2}}{9 \mathrm{R}^{2}}\)
= \(\frac{1}{9} \times \frac{\mathrm{G} m_{1} m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\)
F” = \(\frac{1}{9}\)F
ਅਰਥਾਤ ਦੂਰੀ ਤਿਗੁਣੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਲ ਦਾ ਪਰਿਮਾਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ \(\frac{1}{9}\) ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ।

(iii) ਜਦੋਂ ਦੋਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਪੁੰਜ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ
F”‘ = \(\frac{\mathrm{G} \cdot 2 m_{1} \times 2 m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\)
= \(\frac{4 \cdot \mathrm{G} 2 m_{1} m_{2}}{\mathrm{R}^{2}}\)
F”‘ = 4 × F
ਅਰਥਾਤ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਪਹਿਲੇ ਬਲ ਨਾਲੋਂ 4 ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 7.
ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਗੁਰੂਤਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਿਯਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ-ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਿਯਮ ਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਪੂਰਵਕ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ । ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਝ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ-

1. ਉਹ ਬਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
2. ਹਿਆਂ ਦੀ ਸੂਰਜ ਦੁਆਲੇ ਗਤੀ ।
3. ਚੰਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੁਆਲੇ ਗਤੀ ।
4. ਚੰਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਖਿੱਚ ਕਾਰਨ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਵਾਰਭਾਟਾ ਆਉਣਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8.
ਸੁਤੰਤਰ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਵੇਗ ਕੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸੁਤੰਤਰ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਵੇਗ-ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਵੇਗ ਜਦੋਂ ਵਸਤੂ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਦੇ ਗੁਰੂਤਾਆਕਰਸ਼ਣ ਅਧੀਨ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਵੇਗ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਸਦਾ ਮਾਨ 9.8 ms^-2 ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 9.
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਵਸਤੁ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ?
ਉੱਤਰ-
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਵਸਤੁ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਨੂੰ ਵਸਤੂ ਦਾ ਭਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 10.
ਅਮਿਤ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ’ਤੇ ਧਰੁਵਾਂ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਗਾਮ ਸੋਨਾ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ ।ਉਹੀ ਸੋਨਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਪਕੜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਉਸਦਾ ਮਿੱਤਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ ? ਜੇਕਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਿਉਂ ?
(ਸੰਕੇਤ – ਧਰੁਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਤੇ 8 ਦਾ ਮਾਨ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰ-
ਅਮਿਤ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰੁਵਾਂ ‘ਤੇ ਭੂ-ਮੱਧ ਨਾਲੋਂ g ਦਾ ਮਾਨ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਕੁੱਝ ਗ੍ਰਾਮ ਸੋਨੇ ਦਾ ਭਾਰ (W = m × g) ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਤੇ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 11.
ਇੱਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੀਟ, ਓਨੇ ਹੀ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਦ ਨਾਲੋਂ ਹੌਲੀ ਕਿਉਂ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੀਟ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਗੇਂਦ ਦੇ ਖੇਤਰਫਲ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੀਟ ਤੇ ਗੇਂਦ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਰੋਧ ਬਲ (ਧਕੇਲ ਬਲ) ਹੋਵੇਗਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 12.
ਚੰਨ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ \(\frac{1}{6}\) ਗੁਣਾ ਹੈ । 10 kg ਪੰਜ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਦਾ ਚੰਨ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਨਿਊਟਨ (N) ਵਿੱਚ ਭਾਰ ਕਿੰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ?
ਹੱਲ:
ਵਸਤੂ ਦਾ ਚੰਨ ‘ਤੇ ਪੁੱਜ = 10 kg
ਵਸਤੂ ਦਾ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਪੁੱਜ = 10 kg
ਵਸਤੂ ਦਾ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਭਾਰ (W_e) = m × g
= 10 × 9.8 N
= 98 N
ਹੁਣ ਵਸਤੂ ਦਾ ਚੰਨ ‘ਤੇ ਭਾਰ (W_m = \(\frac{1}{6}\) × ਵਸਤੂ ਦਾ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਭਾਰ
\(\frac{1}{6}\) × 98N
= 16.3 N

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 13.
ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਨੂੰ 49 m/s ਵੇਗ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਤਾ ਕਰੋ-
(i) ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਚਾਈ ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਗੇਂਦ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ।
(ii) ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਾ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਕੁੱਲ ਸਮਾਂ ।
ਹੱਲ:
(i) ਇੱਥੇ ਮੁੱਢਲਾ ਵੇਗ (u) = 49 m/s
ਅੰਤਿਮ ਵੇਗ (υ) = 0 (ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ)
ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੜਾ ਦੇ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਕਾਰਨ
ਗੁਰੂਤਾ ਵੇਗ (g) = – 9.8 ms^-2
ਉਚਾਈ (h) = ?
ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲੱਗਿਆ ਸਮਾਂ (t) = ?
ਗਤੀ ਸਮੀਕਰਨ υ² – u² = 2gh ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ
(0)² – (49)² = 2 × (-9.8) × h
– 49 × 49 = – 2 × 9.8 × h
∴ h = \(\frac{49 \times 49}{2 \times 9.8}\)
= \(\frac{245}{2}\) = 122.5 m

(ii) ਹੁਣ
υ = u + gt
0 = 49 + (-9.8) × t
– 49 = – 9.8 × t
t = \(\frac{49}{9 \cdot 8}\)
= \(\frac{49 \times 10}{98}\)
= 5s
ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਲੱਗਾ ਕੁੱਲ ਸਮਾਂ
T = t + t
= 2t
= 2 × 5s
= 10s

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 14.
ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ 19.6 m ਉੱਚੀ ਮੀਨਾਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦਾ ਅੰਤਿਮ ਵੇਗ ਪਤਾ ਕਰੋ ।
ਹੱਲ:
ਇੱਥੇ, ਮੀਨਾਰ ਦੀ ਉਚਾਈ (h) = 19.6 m
ਮੁੱਢਲਾ ਵੇਗ (u) = 0
ਗੁਰੂਤੀ ਵੇਗ (g) = + 9.8 ms^-2
ਅੰਤਿਮ ਵੇਗ (υ) = ?
‘ਗਤੀ ਸਮੀਕਰਨ υ² – u² = 2gh ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ
υ² – (0)² = 2 × 9.8 × 19.6
υ² = 19.6 × 19.6
υ² = \(\sqrt{19.6 \times 19 \cdot 6}\)
= 19.6 ms^-1

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 15.
ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ 40 ms ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਵੇਗ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । g = 10 m/s² ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਪਤਾ ਕਰੋ, ਪੱਥਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿੰਨੀ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਵਿਸਥਾਪਨ ਕਿੰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੁੱਲ ਦੂਰੀ ਕਿੰਨੀ ਹੈ ?
ਹੱਲ:
ਪੱਥਰ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ-ਵੇਗ (u) = 40 ms^-1
ਪੱਥਰ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਚਾਈ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਅੰਤਿਮ ਵੇਗ (υ) = 0
ਵਿਰਾਮ ਅਵਸਥਾ ਗੁਰੂਤੀ ਵੇਗ (g) = – 10 ms^-2
ਸਮਾਂ (t) = ?
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ , υ = u + gt
0 = 40 + – 10) × t
0 = 40 – 10 × t
– 40 = – 10 × t
t = \(\frac{-40}{-10}\)
∴ t = 4s
ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੂਰੀ (h) = ?
ਹੁਣ
υ² – u² = 2gh ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ
(0)² – (40)² = 2 × (-10) × h
– 40 × 40 = – 20 × h
∴ h = \(\frac{-40 \times 40}{-20}\)
= 80 m
ਪੱਥਰ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁੱਲ ਦੂਰੀ = h + h
= 2h
= 2 × 80 m
= 160 m
ਕੁੱਲ ਵਿਸਥਾਪਨ = 80 – 80 = 0

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 16.
ਧਰਤੀ , ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਬਲ ਪਤਾ ਕਰੋ। ਦਿੱਤਾ ਹੈ-ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁੰਜ , = 6 × 10²⁴ kg, ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੰਜ = 2 × 10³⁰ kg, ਦੋਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਔਸਤ ਦੂਰੀ = 1:5 × 10¹¹ m
ਹੱਲ:
ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁੰਜ (m₁) = 6 × 10²⁴ kg
ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੰਜ (m₂) = 2 × 10³⁰ kg
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ (d) = 1.5 × 10¹¹ m
G = 6.7 × 10^-11 Nm²kg²
ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ (F) = ?
ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ,
F = \(\frac{\mathrm{G} \cdot m_{1} \times m_{2}}{d^{2}}\)
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਰੂਤਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ,

= 35.57 × 10²¹ N

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 17.
ਇੱਕ ਪੱਥਰ 100 m ਉੱਚੀ ਮੀਨਾਰ ਦੀ ਛੱਤ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਦੂਸਰਾ ਪੱਥਰ 25 m/s ਵੇਗ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਤਾ ਕਰੋ ਦੋਨੋਂ ਪੱਥਰ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਣਗੇ ?
ਹੱਲ:
ਮੀਨਾਰ ਦੀ ਉਚਾਈ = 100 m
ਮੰਨ ਲਉ ਇਕ ਪੱਥਰ ਮੀਨਾਰ ਦੀ ਛੱਤ A ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਸਰਾ ਪੱਥਰ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਪੱਥਰ t ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ B ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ।
ਪਹਿਲੇ ਪੱਥਰ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦੂਰੀ (AB) = x
ਦੁਸਰੇ ਪੱਥਰ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦੂਰੀ (CB) = (100 – x)
ਪਹਿਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਉੱਪਰੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
u = 0
g = + 10 ms^-2
h = x ਮੀਟਰ
s = ut + \(\frac{1}{2}\)gt² ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੇ
x = 0 × t + \(\frac{1}{2}\) × 10 × t²
x = 5t²
ਜਾਂ t² = \(\frac{x}{5}\) ………….. (1)

ਦੂਸਰੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਹੇਠਾਂ ਉੱਪਰੋਂ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
u = 25ms^-1
h = (100 – x) ਮੀਟਰ
g = – 10 ms^-2

s = ut + \(\frac{1}{2}\)gt² ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੇ
(100 – x) = 25 × t + \(\frac{1}{2}\) × (-10) × t²
(100 – x) = 25t²
5t² = 25t – (100 – x)
5t² = 25t – 100 + x)
t² = \(\frac{25 t-100+x}{5}\) ……………… (2)

(1) ਅਤੇ (2) ਤੋਂ
\(\frac{x}{5}\) = \(\frac{25 t-100+x}{5}\)
x = 25t – 100 + x
0= 25t – 100
25t = 100
∴ t = \(\frac{100}{25}\)
= 4s
t = 4s ਸਮੀਕਰਨ (1) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ
(4)² = \(\frac{x}{5}\)
16 = \(\frac{x}{5}\)
∴ x = 80
ਅਰਥਾਤ ਪਹਿਲਾ ਪੱਥਰ ਛੱਤ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ 80 m ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ ।
ਦੁਸਰਾ ਪੱਥਰ 0 ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾ ਕੇ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ = (100 – x)
= 100 – 80
= 20 m

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 18.
ਸਿੱਧੀ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟੀ ਗਈ ਗੇਂਦ 6s ਬਾਅਦ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਤਾ ਕਰੋ-
(i) ਗੇਂਦ ਕਿਸ ਵੇਗ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟੀ ਗਈ ।
(ii) ਗੇਂਦ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
(iii) 4s ਬਾਅਦ ਗੇਂਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ।
ਹੱਲ:
ਕੁੱਲ ਲੱਗਿਆ ਸਮਾਂ : (T) = 6s
ਗੇਂਦ ਦੀ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਲੱਗਿਆ ਸਮਾਂ = ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਆਉਣ ਲਈ ਲੱਗਿਆ ਸਮਾਂ
= \(\frac{6}{2}\)
= 3s
(i) ਮੰਨ ਲਓ ਗੇਂਦ ਮੁੱਢਲੇ ਵੇਗ u ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟੀ ਗਈ
g = – 9.8 ms^-2
t = 3s
υ = 0 (ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਚਾਈ ਤੇ ਗੇਂਦ ਵਿਰਾਮ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)
ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਚਾਈ
S = h
υ = + gt ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਕੇ
0 = +(-9.8) × 3
0 = u – 29.4
∴ u = 29.4 ms^-1

(ii) ਹੁਣ
υ² – u² = 2gs
(0)² – (29.4)² = 2 × (-9.8) × h
– 29.4 × 29.4 = – 19.6 h
h = \(\frac{29.4 \times 29 \cdot 4}{19.6}\)
= 44.1 m

(iii) 3 ਸੈਕਿੰਡ ਬਾਅਦ ਗੇਂਦ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗੀ
∴ u = 0
g = + 9.8 ms^-2
t = (4 – 3)
= 1s
ਗਤੀ ਸਮੀਕਰਨ
S = ut + \(\frac {1}{2}\)gt² ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ
S = 0 × 1 + \(\frac {1}{2}\) × 9.8 × (1)²
S = 0 + 4.9 × 1 × 1
= 4.9 m
∴ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਗੇਂਦ ਦੀ ਉੱਚਾਈ = (44.1 – 4.9) m
= 39.2 m

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 19.
ਕਿਸੇ ਵ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਵਸਤੂ ‘ਤੇ ਉਛਾਲ ਬਲ ਕਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਕਿਸੇ ਵ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਵਸਤੁ ’ਤੇ ਉਛਾਲ ਬਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 20.
ਇੱਕ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਕਿਉਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਘਣਤਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਣਤਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲੋਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਲੱਗਿਆ ਧਕੇਲ ਬਲ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤਾ ‘ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 21.
50 gm ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਆਇਤਨ 20 cm³ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਣਤਾ 1 gm/cm³ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਦਾਰਥ ਤੈਰੇਗਾ ਜਾਂ ਡੁੱਬੇਗਾ ?
ਹੱਲ :
ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਪੁੰਜ (m) = 50 gm
ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਆਇਤਨ (V) = 20 cm³
ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਘਣਤਾ (D) = ?
ਪਾਣੀ ਦਾ ਘਣਤਾ (d) = 1 gm/cm³
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ D = \(\frac{m}{V}\)
= \(\frac{50}{20}\) = 2.5 gm/cm³
ਕਿਉਂਕਿ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਘਣਤਾ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਣਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਧਕੇਲ ਬਲ ਘੱਟ ਲੱਗੇਗਾ | ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਭਾਰ ਵਿਸਥਾਪਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 22.
500 gm ਸੀਲ ਬੰਦ ਪੈਕੇਟ ਦਾ ਆਇਤਨ 350 cm³ ਹੈ। ਪੈਕੇਟ 1 gm cm^-3 ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰੇਗਾ ਜਾਂ ਡੁੱਬੇਗਾ | ਪੈਕੇਟ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੁੰਜ ਕਿੰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ?
ਹੱਲ:
ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਣਤਾ = 1 gm cm^-3
( ਸੀਲ ਬੰਦ ਪੈਕੇਟ ਦਾ ਪੁੰਜ (m) = 500 gm
ਸੀਲ ਬੰਦ ਪੈਕੇਟ ਦਾ ਆਇਤਨ (V) = 350 cm³
ਹੁਣ ਸੀਲ ਬੰਦ ਪੈਕੇਟ ਦੀ ਘਣਤਾ (d) = \(\frac{m}{V}\)
\(\frac{500}{350}\) gm/cm³
= \(\frac{10}{7}\) gm/cm³
= 1.43 gm/cm³
ਕਿਉਂਕਿ ਸੀਲ ਬੰਦ ਪੈਕੇਟ ਦੀ ਘਣਤਾ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਣਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪੈਕੇਟ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇਗਾ । ਪੈਕੇਟ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਪਾਣੀ ਦਾ ਆਇਤਨ = ਪੈਕੇਟ ਦਾ ਆਇਤਨ 350 cm³
∴ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੁੰਜ = ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਪਾਣੀ ਦਾ ਆਇਤਨ × ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਣਤਾ
= 350 cm³ × 1 gm cm³
= 350 gm

Science Guide for Class 9 PSEB ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ InText Questions and Answers

ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1.
ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮ ਲਿਖੋ ।
ਉੱਤਰ-
ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮ (Universal Law of Gravitation) – ਇਸ ਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਵਸਤੂ ਹਰ ਦੂਜੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਲ ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਪੁੰਜਾਂ ਦੇ ਗੁਣਨਫਲ ਦੇ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ ਉਲਟ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਰੇਖਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਗਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2.
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਵਸਤੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਦੇ ਪਰਿਮਾਣ ਦਾ ਸੁਤਰ ਲਿਖੋ ।
ਉੱਤਰ-
ਮੰਨ ਲਉ, ਅ ਪੁੰਜ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪੁੰਜ M ਅਤੇ ਅਰਧ ਵਿਆਸ ਹੈ । ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਵਸਤੁ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਬਲ
ਦੇ ਪਰਿਮਾਣ ਦਾ ਸਤਰ ਹੈ, F = G\(\frac{\mathrm{M} \times m}{r^{2}}\)

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3.
ਸੁਤੰਤਰ ਡਿੱਗਣ (Free Fall) ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸੁਤੰਤਰ ਡਿੱਗਣਾ – ਜਦੋਂ ਵਸਤੁ ਉੱਪਰ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਬਲ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿੱਗ ਰਹੀ ਵਸਤੂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਡਿੱਗਣਾ ਆਖਦੇ ਹਨ । ਡਿੱਗਦੀ ਹੋਈ ਵਸਤੁ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੁ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੇਗ ਦੇ ਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4.
ਗੁਰੂਤਾ ਵੇਗ (g) ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ?
ਉੱਤਰ-
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਸਤੂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਵੇਗ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂਤਾ ਵੇਗ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੇਗ ਵਸਤੂ ‘ਤੇ ਲੱਗ ਰਹੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਲ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਗੁਰੂਤਾ ਵੇਗ ਦੀ ਇਕਾਈ ms^-2 ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5.
ਵਸਤੂ ਦੇ ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਵਸਤੂ ਦੇ ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਉਪਸਥਿਤ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਉਸਦਾ ਪੁੰਜ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਵਸਤੁ ਦਾ ਪੁੰਜ ਉਸਦੀ ਜਤਾ ਦਾ ਮਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਵਸਤੁ ਦਾ ਪੁੰਜ ਵੱਧ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜੜ੍ਹਤਾ ਵੱਧ ਹੋਵੇਗੀ । ਵਸਤੂ ਦਾ ਪੁੰਜ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਸਤੂ ਦਾ ਭਾਰ ਉਹ ਬਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰ ਦੀ S.I. ਇਕਾਈ ਨਿਊਟਨ (N) ਹੈ । ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਵਸਤੁ ਦਾ ਭਾਰ ਉਸਦੇ ਪੁੰਜ (m) ਦੇ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰੂਤਾ ਵੇਗ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸਨੂੰ W ਨਾਲ | ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖੜ੍ਹਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਕਮਾਨੀਦਾਰ ਤੁਲਾ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਵਸਤੂ ਦਾ ਭਾਰ ਸਥਾਨ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪਰਿਮਾਣ ਦੋਨੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 6.
ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦਾ ਚੰਨ ‘ਤੇ ਭਾਰ, ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਉਸਦੇ ਭਾਰ ਦਾ \(\frac{1}{6}\) ਗੁਣਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਵਸਤੂ ਦਾ ਚੰਨ ‘ਤੇ ਭਾਰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਭਾਰ ਦਾ \(\frac{1}{6}\) ਗੁਣਾ-ਚੰਨ ਦਾ ਪੁੰਜ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਦਾ \(\frac{1}{100}\) ਵਾਂ ਭਾਗ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਧ-ਵਿਆਸ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਆਸ ਦਾ \(\frac{1}{4}\) ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਵਸਤੂ ‘ਤੇ ਚੰਨ ਦਾ ਗੁਰੂਤਾ-ਆਕਰਸ਼ਣ
ਧਰਤੀ ਦੇ ਗੁਰੂਤਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ \(\frac{1}{6}\) ਭਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਵਸਤੂ ਦਾ ਚੰਨ ‘ਤੇ ਭਾਰ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਭਾਰ ਦਾ \(\frac{1}{6}\) ਭਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 7.
ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਡੋਰੀ ਨਾਲ ਬਣੇ ਪੱਟੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਬੈਗ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂ ?
ਉੱਤਰ-
ਇਕਾਈ ਖੇਤਰਫਲ ‘ਤੇ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਬਲ (ਭਾਰ) ਦਬਾਅ ਅਖਵਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਪਤਲੀ ਡੋਰੀ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਹੱਥ ‘ਤੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਦਬਾਅ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਧੇਰੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਸਕੂਲ ਬੈਗ ਚੁੱਕਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8.
ਉਛਾਲ ਬਲ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ?
ਉੱਤਰ-
ਉਛਾਲ ਬਲ (Buoyant Force) – ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਠੋਸ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਦਵ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦ੍ਰਵ ਉਸ ਵਸਤੂ ‘ਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਵ ਦੁਆਰਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਲੱਗੇ ਬਲ ਨੂੰ ਧਕੇਲ ਬਲ (Upthrust) ਜਾਂ ਉਛਾਲ ਬਲ (Buoyant Force) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ Buoyancy ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਦਰਅਸਲ, ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦ੍ਰਵ ਵਿੱਚ ਡੋਬੇ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਉਛਾਲ ਬਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਉਛਾਲ ਬਲ ਦਾ ਮਾਨ ਦੀ ਘਣਤਾ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 9.
ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਕਿਉਂ ਤੈਰਦੀ ਜਾਂ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਵਸਤੂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੈਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ-ਦੁਆਰਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਧਕੇਲ ਬਲ ਵਸਤੂ ਦੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਸਤੁ ਉਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਸਤੁ ਦਾ ਭਾਰ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਧਕੇਲ ਬਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 10.
ਤੁਸੀਂ ਭਾਰ ਤੋਲਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ‘ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੁੰਜ 42kg ਵੇਖਦੇ ਹੋ। ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੰਜ 42kg ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਜਾਂ ਘੱਟ ?
ਉੱਤਰ-
42kg ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁੰਜ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰ ਤੋਲਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ 42kg ਪਤ ਦਸਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਧਕੇਲ ਬਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਵੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 11.
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰੂੰ ਦਾ ਬੋਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਛੜ, ਭਾਰ ਤੋਲਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਪੁੰਜ 100kg ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ | ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ ਨਾਲੋਂ ਭਾਰਾ ਹੈ । ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਭਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ?
ਉੱਤਰ-
ਊਂ ਦਾ ਬੋਰਾ ਲੋਹੇ ਦੀ ਛੜ ਤੋਂ ਭਾਰਾ ਹੈ । ਰੂੰ ਵਾਲੇ ਬੋਰੇ ‘ਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਛੜ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹਵਾ ਦਾ ਧਕੇਲ ਬਲ ਲਗਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਭਾਰ ਤੋਲਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪੁੰਜ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੰਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

Punjab State Board PSEB 9th Class Science Book Solutions Chapter 14 ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਧਨ Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Science Chapter 14 ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਧਨ

PSEB 9th Class Science Guide ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਧਨ Textbook Questions and Answers

ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1.
ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੀ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
(i) ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ । ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ, ਆਕਸੀਜਨ, ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪ ਨਾਮਕ ਘਟਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਆਕਸੀਜਨ ਹਰ ਜੰਤੁ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਥਲ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਲੀ ਜੀਵ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲੀ ਹੋਈ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਯੂਕੈਰਿਯੋਟਿਕ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਕੈਰਯੋਟਿਕ ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਦੇ ਅਣੁ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਗੈਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪੇੜ-ਪੌਦੇ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਨੂੰ ਕਾਰਬੋਹਾਈਡੇਟਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵਾਯੂ-ਮੰਡਲ ਨੇ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਬਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ।

ਹਵਾ ਤਾਪ ਦੀ ਕੁਚਾਲਕ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦਾ ਔਸਤ ਤਾਪਮਾਨ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਨਿਯਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵਾਯੂ-ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪ ਬਣਨ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਹਿਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2.
ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ-

1. ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਗਰ ਦੇ ਜਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ । ਸਾਗਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ “ਨੀਲੀ ਹਰੀ ਕਾਈ’’ ਅਤੇ ਸਾਈਨੋਬੈਕਟੀਰੀਆ ਨਾਮਕ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ।
2. ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਘੋਲ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
3. ਪਾਣੀ ਪਸੀਨੇ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਪਣ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
4. ਪਾਣੀ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਫ਼ਾਲਤੂ ਪਦਾਰਥਾਂ (ਮਲ-ਮੂਤਰ) ਦੇ ਉਤਸਰਜਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ।
5. ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨ ਦਾ ਇਕ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਸਥਾਨ ਤਕ ਪਰਿਵਹਿਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
6. ਅਸੀਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ ਪੀਣ ਲਈ, ਨਹਾਉਣ ਲਈ, ਕੱਪੜੇ ਧੋਣ ਲਈ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਆਦਿ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦਾ ਪਾਣੀ ਕੀਟਾਣੂ ਰਹਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
7. ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
8. ਉੱਚਾਈ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਗਤੀ ਨਾਲ ਡਿਗਦੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸੀਂ ਬਿਜਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।
9. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਲੀ-ਜੰਤੂ, ਜਿਵੇਂ : ਡੱਡੂ, ਮੱਛੀ, ਮਗਰਮੱਛ ਆਦਿ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲੀ ਹੋਈ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਹ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
10. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਲੀ ਪੌਦੇ ਵੀ ਜਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਲ ਵਿੱਚ ਘੁਲੀ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
11. ਖੇਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਪੌਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।
12. ਜਲ, ਪੇੜ-ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਣਿਜਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
13. ਜਲ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3.
ਜੀਵਿਤ ਪਾਣੀ ਮਿੱਟੀ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਭਰ ਹਨ ? ਕੀ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਜੀਵਿਤ ਪਾਣੀ ਮਿੱਟੀ ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਪੇੜ-ਪੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜੀਵਿਤ ਜੀਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਇਸੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪੌਦੇ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਣਿਜ ਲੂਣਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਸੰਪਦਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉੱਗੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਰ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4.
ਤੁਸੀਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਸੰਬੰਧੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵੇਖੀ ਹੋਵੇਗੀ ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਸਮ ਦੇ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥ ਹਾਂ ?
ਉੱਤਰ-
ਮੌਸਮ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਦੂਰ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਦਾ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜਮਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਵਾ ਦੇ ਦਬਾਅ, ਫਟਣ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਚੱਕਰਵਾਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਾਨਸੂਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਾਲ ਵਰਖਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇਗੀ । ਇਸ ਨਾਲ ਖੇਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਨਵੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟਾਂ ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਤਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਖ਼ਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਸਤਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ ?
ਉੱਤਰ-
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਤਰ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਜੇ ਇਹਨਾਂ ਕਿਰਿਆ-ਕਲਾਪਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਖ਼ਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਹੱਦ ਤਕ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਆਮ ਕਰਕੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਭਾਰੀ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਆਵਾਗਮਨ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾ ਕੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੈਸਾਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪੈਟਰੋਲ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਵਾਹਣ ਵਿੱਚ CNG ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁੱਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਧੀਆ ਸਿੱਟੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ । ਖਾਨਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਰੋਕ ਕੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਅਤੇ ਪੇੜ-ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ । ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਨਸੰਖਿਆ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਹੈ, ਗ਼ਰੀਬੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਰਿਣਾਮ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲਣਗੇ । ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਮਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲੇਗੀ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 6.
ਜੰਗਲ, ਹਵਾ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਤ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਵਰਖਾ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਜੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਦਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰੇਗਿਸਥਾਨ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੰਗਲ ਸਦਾ ਹਵਾ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਜਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਰੁੱਖ ਵਾਸ਼ਪਣ ਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਛੱਡਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਮੁਕਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਾਸ਼ਪ ਬੱਦਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜੰਗਲ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ ਵਰਖਾ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖ ਉੱਗਣ ਦੀ ਦਰ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕੱਟਣ ਨਾਲ ਜੈਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੀ ਸੜਾ ਵਰਖਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਹਿ ਕੇ ਲੁਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ । ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤੋਂ ਖੋਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭੂਮੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਵਣ ਜੰਗਲੀ ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤੀ ਲੱਕੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਕਈ ਉਦਯੋਗਾਂ ਲਈ ਜੰਗਲ ਸਾਨੂੰ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੰਗਲਾਂ ਨਾਲ ਜਲ ਸੋਤਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੱਧਦੀ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਤੋਂ ਖੋਰ ਤੇ ਕਾਬੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪੁਰਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਪੌਦੇ ਜਿੰਨੇ ਵੱਧ ਉਗਾਏ ਜਾਣਗੇ ਸਾਡਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਨਾ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ | ਪੌਦੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਹਵਾ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਜਲੀ ਯੋਤ ਜੰਗਲਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

Science Guide for Class 9 PSEB ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਧਨ InText Questions and Answers

ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1.
ਸ਼ੁਕਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨਾਲੋਂ ਸਾਡਾ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਕਿਵੇਂ ਭਿੰਨ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸ਼ੁਕਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਲਗਪਗ 95 ਤੋਂ 97% ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਇਹ 0.04% ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਗੈਸਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧੇਰੇ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2.
ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਇੱਕ ਕੰਬਲ ਦੀ ਤਰਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੰਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਪੇਟ ਕੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਤਾਵਰਨ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੋਂ ਫੈਲਿਆਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਵੰਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਸੂਰਜ ਵਲੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਵਿਕਿਰਣਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਖਲਾਅ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3.
ਹਵਾ ਪ੍ਰਵਾਹ (ਪੌਣ) ਦੇ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਣਾਂ ਦਿਨ ਭਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਧਰਤੀ ਜਲਦੀ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇਰ ਨਾਲ । ਇਸ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੀ ਹਵਾ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਰਮ ਹੋ ਕੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਵਲੋਂ ਹਵਾ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਵਹਿਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ । ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੋਵੇਂ ਠੰਡੇ ਹੋਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਧਰਤੀ ਜਲਦੀ ਠੰਡੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੀ ਹਵਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੀ ਹਵਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਤਦ ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਲ ਹਵਾ ਵਹਿਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4.
ਬੱਦਲਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਜਲੀ ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਵਾਸ਼ਪ ਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਾਸ਼ਪ ਬਣ ਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪ ਦੀ ਕੁੱਝ ਮਾਤਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੈਵਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ । ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪ ਉੱਪਰ ਜਾ ਕੇ ਠੰਡੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਘਣਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜੇ ਕੁੱਝ ਕਣ ਨਾਭਿਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਤਾਂ ਬੂੰਦਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਜੰਮ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਆਮ ਕਰਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਧੂੜਕਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਲੰਬਿਤ ਕਣ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਬੱਦਲ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਸੰਘਣਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਵਰਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5.
ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ ਜਿਹੜੀਆਂ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹਨ ।
ਉੱਤਰ-

1. ਪਥਰਾਟ ਬਾਲਣ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਜਲਣਾ ।
2. ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅੰਧਾ-ਧੁੰਦ ਕਟਾਈ ।
3. ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਪਨਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 6.
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਜੀਵ ਵ ਤੋਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਪਗ 90% ਪਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੀਵਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ । ਇਸ ਲਈ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 7.
ਜਿਸ ਪਿੰਡ/ਕਸਬੇ/ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉੱਥੇ ਉਪਲੱਬਧ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੋਤ ਭੁਮੀ ਹੇਠਲਾ ਪਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਟੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉਦਯੋਗ-ਧੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਰੰਗ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਪਦਾਰਥ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਸੋਖਿਤ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂਮੀਗਤ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗ-ਧੰਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੰਕਟ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦੇਣਗੇ । ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਰਾ, ਆਰਸੈਨਿਕ, ਸੀਸਾ ਵਰਗੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਤੱਤ ਕਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਣਗੇ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 9.
ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਮਿੱਟੀ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ-ਫੁੱਟਣ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਹਜ਼ਾਰਾਂ-ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੜਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭੌਤਿਕ, ਰਸਾਇਣਿਕ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਬਾਰੀਕ ਕਣ ਮਿੱਟੀ ਹੈ । ਸੂਰਜ, ਪਾਣੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 10.
ਭੋਂ-ਖੋਰ ਕੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਭੋਂ-ਖੋਰ (Soil erosion) – ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਭੂਮੀ ਦੀ ਉੱਪਰੀ ਸੜਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰੁੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸਥਾਂਨ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਭੂਮੀ ਦਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਵਹਿ ਜਾਣਾ ਭੋਂ-ਖੋਰ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 11.
ਭੋਂ-ਖੋਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਹੜੇ-ਕਿਹੜੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਭੋਂ-ਖੋਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ-ਤੋਂ-ਖੋਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਢੰਗ ਅਪਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ-

• ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਕਰਨਾ – ਢਲਾਣਦਾਰ ਭੁਮੀ ਤੋਂ ਵਰਖਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਢਾਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਬਹਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਿੱਟੀ ਕੱਟ ਕੇ ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਭੋਂ-ਖੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
• ਮਜ਼ਬੂਤ ਵੱਟਾਂ – ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵੱਟਾਂ ਬਣਾ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਕਟਾਵ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ।
• ਰੇਤਲੀ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂਸ਼ ਖਾਦ ਦਾ ਮਿਲਾਉਣਾ – ਰੇਤਲੀ ਭੂਮੀ ਹਲਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਮਿੱਟੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਰੁੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਰੇਤਲੀ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਸ਼ ਪਦਾਰਥ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕਣ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰੁੜਨ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
• ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਉਗਣਾ – ਅਜਿਹੀ ਭੂਮੀ ਜਿਸ ਤੇ ਫ਼ਸਲ ਜਾਂ ਪੌਦੇ ਨਹੀਂ ਉਗਾਏ ਜਾਂਦੇ, ਵਰਖਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਰੁੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪੌਦੇ ਉਗਣ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕਣ ਜੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੌਖਿਆਂ ਹੀ ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਨਸਪਤੀ ਉਗਾ ਕੇ ਭੋਂ-ਖੋਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਭੂਮੀ ਦੀ ਢਾਲ ਦੇ ਉਲਟ ਫ਼ਸਲ ਉਗਾਉਣਾ – ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮੀ ਆਮ ਕਰਕੇ ਢਲਾਣਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਅਜਿਹੀ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਖੇਤ ਦੀ ਜੁਤਾਈ ਢਲਾਣ ਦੀ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵੀ ਢਲਾਣ ਦੀ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੀਜਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਢਲਾਣਦਾਰ ਭੁਮੀ ਤੇ ਪੱਟੀਆਂ ਬਣਾ ਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਹਰ ਪੱਟੀ ਇਕ-ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪੌੜੀਨੁਮਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂਕਿ ਪਾਣੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾ ਵਹਿ ਸਕੇ ।
• ਹਵਾ ਰੋਕੂ ਪੌਦੇ ਲਗਾ ਕੇ – ਅਜਿਹੀ ਜਗਾ ਜਿੱਥੇ ਭੂਮੀ ਰੇਤਲੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਹਵਾ ਤੇਜ਼ ਚੱਲਦੀ ਹੋਵੇ, ਉਹਨਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਘਣੇ ਪੌਦੇ ਉਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਹਵਾ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਅਸਰ ਭੂਮੀ ਤੇ ਨਾ ਪਵੇ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕਣ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਉੱਡ ਜਾਣ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 12.
ਜਲ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕੂਮ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ-ਕਿਹੜੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-
ਵਾਸ਼ਪ ਅਵਸਥਾ, ਤਰਲ ਅਵਸਥਾ, ਠੋਸ ਅਵਸਥਾ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 13.
ਜੈਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੋ ਯੌਗਿਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦਿਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-

1. ਪ੍ਰੋਟੀਨ,
2. ਨਿਊਕਲਿਕ ਅਮਲ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 14.
ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਤਿੰਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਜਿਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ?..
ਉੱਤਰ-

1. ਉਦਯੋਗ ਧੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਲੇ ਦਾ ਬਾਲਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ।
2. ਪੈਟਰੋਲ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ ਦਾ ਵਾਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ।
3. ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਪਥਰਾਟ ਬਾਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 15.
ਸ੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੀ ਹੈ ?
ਉੱਤਰ-
ਸ਼੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ ਪ੍ਰਭਾਵ (Green House Effect) – ਸਾਡੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮਾਤਰਾ 0.04% ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਇਸ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹਰੇ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕਾਰਬਨਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੇ ਅਣੂਆਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੜਾ ਤੋਂ ਪਰਾਵਰਤਿਤ ਵਿਕਿਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਖਿਤ ਵਿਕਿਰਣਾਂ ਕਾਰਨ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ ਗਰਮ ਹੋਣ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਲਵਾਸ਼ਪ ਅਤੇ ਓਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਾਪ ਵਿਕਿਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗ੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ ਗੈਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ CO, ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਤਰਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਓਜ਼ੋਨ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 16.
ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਕਿਹੜੇ-ਕਿਹੜੇ ਹਨ ?
ਉੱਤਰ-

1. ਆਕਸੀਜਨ (O₂)
2. ਓਜ਼ੋਨ (O₃)।